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当场不让步举手不留情是什么意思
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知己和已经的已的区别
入局者迷是什么意思
群的部首是君还是羊
早就听说用文言文怎么说
元亨知致
1年前
如知其非义,斯速已矣,何待来年。 #孟子 #当机立断
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老漫头
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剑来教会了我们什么道理 #剑来 #剑来文摘 #陈平安 #齐静春 #剑来经典语录
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子衿说
5月前
#师说 #高一 #高中必背古诗文 #朗诵
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豆豆阅读
6月前
悟以往之不谏,知来者之可追 不要沉溺于过去的遗憾,把握当下,迎接美好#dou上热门 #诗词 #诗词名句赏析 #悟已往之不谏知来者之可追 #陶渊明 @DOU+小助手 @DOU+上热门
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Ÿෆngᥫᩣ
2周前
很喜欢庄子的这句话:“知其不可奈何而安之若命。”他的意思是,知道有些事情是无可奈何的,所以坦然接受命运的安排。人生一世,草木一秋,得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然。 #爱生活爱喝茶#品味人生#品茶静心#过好自己每一天#心态好一切都好
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笺注古今
6天前
你知道民间所说的千门八将是什么意思吗? 了解千门八将,并非为了学其术,而是为了筑其防、知其险,如此方能远其害#千门八将 #正提反脱风火除谣 #传统文化 #一见爱上传统文化 #历史文化
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湘水微澜
4月前
《一凡聊论语》学而篇第15章子贡曰:贫而无谄富而无骄何如? #读书 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。‘其斯之谓与?“子曰:”赐也,始可与言《诗》已矣!告诸往而知来者。“ 子贡问孔子:“一个人穷的时候不去巴结人,富的时候不骄傲,这样的表现算不算好?”孔子说:“还可以,但还不够。真正的境界是——贫而乐道,富而好礼。” 这话一出,子贡立刻联想到《诗经》里的句子:“如切如磋,如琢如磨。”意思是:做人就像雕琢玉石,要不断打磨、精进。孔子听了很欣慰,说:“赐啊,现在你真的懂了,可以和我讨论《诗经》 一是安贫乐道。孔子认为,无谄无骄固然可以,但它仍然是从物质的角度出发理解的,没有脱离对物质生活的观感体验。真的快乐不在物欲,而是对道德精神的追求,物质带来的快乐并不是真快乐,心灵和精神的充实和满足才是真快乐。只有忘却外物,一心求道,择善固执,以求道为乐,以安仁为乐,以行善为乐,以助人为乐,像颜回那样,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐也,这才是安贫乐道新境界。二是富而有礼。知礼则富能安仁,知礼则富能乐义,知礼则富而有节,一切按照礼的要求行事,有钱不炫耀,有钱守规矩,有钱讲文明,有钱守礼仪,绅士的风度自然就出来了。#每天学习一点点
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晓霞
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孟子第45课:今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰:“是非君子之道。”曰:请损之,月攘一鸡,以待来年,然后已。如知其非义,斯速已矣,何待来年?@琨哥说家庭教育 @琨哥说教育
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魏明妍爱背诵
1周前
古诗文背诵:《日攘一鸡》,《朝三暮四》,《齐人攫金》。“如知其非义,斯速已矣,何待来年?”#爱上古诗词 #中华好诗词 #国学文化 #国学智慧 #国学经典
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寒梅傲雪
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孟子滕文公下 最喜欢其中的故事“日攘一鸡” 如知其非义,斯速已矣,何待来年?
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兰馨悦读
7月前
《孟子.滕文公下.四》如知其非义,斯速已矣,何待来年? #孟子 #滕文公下 #诵读经典润泽生命
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一条诗话
6月前
知其不可奈何,而安之若命。知道有些事情是无可奈何的,所以,坦然接受命运的安排。 #创作者中心 #创作灵感 #国学经典 #情感治愈 #禅悟人生
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夏青牧
8月前
乾隆“我大清兴兴于东海,与中国无涉”到底是什么意思 #历史 #清朝 #乾隆
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海砚在长心
2月前
就是这句,归去来兮辞,悟已往之不谏。知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非。那我们总能挺过遗憾,迎来美好 #海砚 #生活日常 #情感共鸣 #个人成长 #诗句
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shawn shawn在读书
2周前
子曰:易其至矣乎? 夫易,圣人所以崇德而广业也!知崇礼卑,崇效天,卑法地。天地设位而易行乎其中矣! 成性存存,道义之门。#国学经典 @DOU+小助手
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哈提老师
5月前
译文品鉴 - 陶渊明 - 归去来兮辞
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马复之中锋写字
5月前
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”
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天顺人和4949
1周前
很喜欢庄子的这句话:“知其不可奈何而安之若命。”他的意思是,知道有些事情是无可奈何的,所以坦然接受命运的安排。人生一世,草木一秋,得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然。#禅言茶意
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申如也
1年前
老子道德经解读第七十三章 #国学文化 #经典 #人生感悟 #智慧人生 #道德经
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阳明悟行学宫
6天前
【王阳明心学语录解读】辨既明矣,思既慎矣,问既审矣,学既能矣,又从而不息其功焉,斯之谓笃行。 壶天山人诠释:这里讲的其实是一个体用的关系。从明辨(明确的去分辨它);到慎思(谨慎的去思考它);再到审问(不断的穷就);穷理尽性以至于命。这就是一个明体的过程。明体的结果,自然是你的学问有成就,学问也就自然能够达成,然后才开始达用。怎么达用呢?其实就是不息其功,长久的去做功夫,这样子就是真正的笃行,笃行也就是达用的一个功夫。所以一定是你先把明体的功夫做好了,然后开始达用。他是体用一源,显微无间。#人生哲学思维 #人生感悟 #自我提升与成长 #原创内容
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@木每君子
6天前
《大学》第七章人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。#沟通智慧 #国学文化
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南柯杞人
1月前
#每日分享 《道德经》天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。
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拾碗烟火
1周前
《孟子·尽心上》 尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。 万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。 尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。 君子所性,仁义礼智根于心,其生色也睟然,见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻。
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艳丽♛
3月前
#每天学习一点点 #每日分享 子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。” 子贡曰:“《诗》云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣!告诸往而知来者。” 译文:子贡说:“贫穷而不去巴结人,富有而不骄傲自大,这种人怎么样?”孔子说:可以了,但是不上贫穷却怡然自乐的人,富裕却又谦逊好礼的人。” 子贡说:“《诗经》说:“要像制造器物一样,切磋它,琢磨它。大概就是说的这个意思吧?”孔子说:“赐啊,现在我可以和你讨论《诗经》了,因为告诉你一件事情,你就可以推知另一件事情了。”
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绿荷心
1年前
子贡曰:“诗云: “如切如磋,如琢如磨。 其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣!告诸往而知来者。”(子贡问孔子: “《诗》上说, 如切如磋,如琢如磨。 它说的是求学方法吗?”孔子说: “(端木)赐呀,可以和你谈论诗了,告诉你旧的知识,你就有新的感悟。“)🌸🌸🌸
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悠悠
2周前
《论语》学而篇第一|15 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
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领悟
3年前
#智慧人生 #人性 #情感 #正能量 #内容过于真实 知其不可奈何而安之若命,德之至矣
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羅睺羅
1周前
古之人,其知有所至矣。惡乎至?有以為未始有物者,至矣盡矣,不可以加矣。其次以為有物矣,而未始有封也。其次以為有封焉,而未始有是非也。是非之彰也,道之所以虧也。 解析: 古代修煉之人,智慧到達頂點了。到達什麼樣的境界呢?有些人了悟「無」為萬物之始,認為自己已經修煉到頂點了,不可能再突破如此境界了。其次,有些人認為「有」為萬物之母,天地剛開始有事有物的存在,沒有萬事萬物之區分。再其次,有些人認為有萬事萬物之區分,沒有誰是誰非的爭論。 一旦有是非爭論了,就會彰顯口才,慢慢模糊了道的真理,漸漸地,宇宙真理就無法讓大家來瞭解。因為有太多的口才、爭辯、是非、取巧、利益,這也是造成道的虧損之原因了。 古時修道修真,並非只是求知識、爭口才就可以了悟明白的。是要身體力行,默默涵養,慢慢累積,自然而成,無為而成。 以上真理文章轉載自宇宙真理醒化世人系列書籍: (一)真理基本篇 (二)宇宙修煉篇 (三)知命運命篇 (四)宇宙醫學篇 (五)宗教真偽篇 (六)佛學真理篇 (七)宇宙星球篇 (八)宇宙演化篇 (九)真正靈魂學 (十)宇宙管理篇 #禅修养心 #巨蟹座 #道教圣地
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剑威
5月前
一起学论语--学而十五 子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:可也,未若贫而乐道,富而好礼者也。子贡曰:《诗》云‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?子曰:赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。
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浅浅读过
6天前
知其不可奈何,而安之若命
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悦己(心理修复)
9月前
#智慧人生#道德经 #心理学 原文:天下皆知美之为美,斯恶矣; 皆知善之为善,斯不善矣。 故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。 是以圣人处无为之事,行不言之教; 万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。 夫唯弗居,是以不去。
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恒有叁宝慈检弗先
1周前
知不知,尚矣;不知不知,病矣。 是以聖人之不病也,以其病病也,是以不病。
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佳佳有本难念的经书
2周前
庄子注释跟读版|第四章|内篇·人间世 知其不可奈何而安之若命,德之至也。 知道世事艰难,无可奈何却又能安于处境、顺应自然,这就是道德修养的最高境界。#国学文化 #修行 #中华文化
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淡雅清香
1周前
很喜欢庄子的这句话:“知其不可奈何而安之若命。他的意思是,知道有些事情是无可奈何的,所以坦然接受命运的安排。人生一世,草木一秋, 得之坦然,失之淡然,争其必然, 顺其自然!
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郑郑有词同学
1月前
#刘道玉校长千古易中天老师挽联 #天若有情佛云不可说 #人其无力子曰如之何 #朱熹在《论语集注》中说到“如之何如之何者,熟思而审处之辞也。不如是而妄行,虽圣人亦无如之何矣。”也就是说,校长的勇气,是智者的知行合一,是慎思明辨笃行,即便受现实局限最终未果,但这份困境让人更为之慨叹 “如之何”。这是以孔子、朱子的经典论述,间接传递对知识分子处境、教育改革困境的深层思考,既是对老师的共情,也是对时代的追问。当然,子曰如之何“它不是消极的无力感,而是 “尽人事后对天命的坦然”。就如孔子一句:道之不行,已知之矣。 易老师的这副挽联,——不说悲伤,悲伤却无处不在;不歌功颂德,却见校长道之所在。
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Michael钱儿频道
2周前
跟钱儿背古文:《师说》 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
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静心等待
1周前
"知其不可奈何 而安之若命"这句话的大概意思是: 既然已成定局不可改变那就顺其自然,欣然接受所有,不管是好的还是坏的,一切皆是命中注定。
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菩提金刚
6天前
论语-阳货 子曰:鄙夫可与事君也与哉?其未得之也,患得之,既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。#每日一句论语 #论语解读 #论语译文
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宇游天下
1周前
《道德经》第七十三章 知不知,尚矣。不知知,病矣。是以圣人之不病,以其病病,是以不病。#传统文化#道德经#国学智慧#修身养性#愿所有心身心皆安
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ℳ๓₯㎕十ᮨ໌້۵二う
6天前
知其不可奈何 而安之若命”这句话的大概意思是:既然已成定局不可改变那就顺其自然,欣然接受所有,不管是好的还是坏的,一切皆是命中注定。
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玄妙應眞雷壇
1周前
尔尚非有,何况于道。有就是有,没有就是没有,世间人多通过虚张声势,让别人认同。日久见人心,人能岂不知这虚张声势之虚假?何况于这道如此深奥,越是虚假,越离道远矣!#修行 #修行修心 #修行之路 #九天应元雷声普化天尊 #玉枢宝经
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隔壁小孩
3周前
知其不可奈何,而安之若命,这句话的大概意思是:既然已成定局不可改变,那就顺其自然,欣然接受所有,不管是好的还是坏的,一切皆是命中注定。#安之若命 #上热搜 #抖音热搜 #助手抖音 #一切都是最好的安排
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小仲老师小古文课堂
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日攘一鸡,孟子滕文公下 今有人日攘其邻之鸡也,或告之曰:“是非君子之道”曰:“请损之,月攘一鸡,以待来年,然后已。”如知其非义,斯速已矣,何待来年。 #诗词朗诵 #弘扬中华国粹 #古诗古韵#成语接龙#古诗解释
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萨尔沃罗夫
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分享 论语的管理智慧 16-9的内容: 生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。#传播正能量 #正解国学 #家庭教育 #企业管理
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楊 小 柒
1周前
乙巳年末,丙午年初,夜寂忽忆往昔,瞬觉廿七载矣;行至岁末,回望来路,忽然而已,自觉心性长熟于乙巳。然十八至廿八,瞬矣;幼时曾存期待,今以疑题而至;渐明,不如意十之八九,终其一生,学以释怀,问心寻己。 时光飞逝,相遇与离别,喜乐与哀愁,成功与挫败,纷至沓来。此年之得失,竟难一言以蔽之。 有时人际聚散,只在倏忽之间。余每遇离别,无力割舍之感辄上心来,虽记忆深刻难忘,仍强自镇定,抑止思绪,不复联系,不复关注,逼己遗忘。方知世人大都不敢纯粹去爱之岁,我始笨拙启恋爱之门。症结非在他人,实藏于己身。命运屡以现实警示:诸多痛苦,非由他人行为所致,乃因我不敢直面真实之自我也。昔我自谓懂爱、知理解与尊重,然愈诚实审视己身,方觉所谓理解尊重,多为自以为是之解,不过为维持“我很好、我成熟”之形象而演之戏耳。有些沉默,我以为是包容,实则不敢面对冲突;有些退让,我以为是爱,实则另一种控制;有些坚持,我以为是原则,实则执念之投射。我素活在“己已甚好”之幻梦中,自诩共情力强、愿求成长,仿佛扮演一理想之我。直至某刻崩溃,方悟这份“好”,实为我痛苦之根源。或许人人于每时每刻,皆在扮演口中之己:言不在意,实则在意;言懂了,实则未懂;言放下了,实则仍死死紧抓。以漂亮言语掩饰情绪,却愈行愈远于真实之自我。 余素以己之敏感清醒自恃,谓足以应对人生。然每多时刻,所谓感知,不过习惯性之自我安慰;所谓分析,实为包装过之逃避。真知有时非恃己之感悟顿悟,而需外力推动,方能看清真相。余实无己所想象之成熟稳定,亦不懂爱。同时,余心亦迷茫,未知未来之路何状,己又将成何人。 成长非一路向好,乃数次撕裂、崩塌而后重建。必承认己亦有控制欲、软弱、敏感、愤怒与逃避,此等不愿面对之部分,方为需整合之真我。然一切答案之始,唯在己身:是否有勇气直面真实之我?是否承认己非口中所言之好?余素以“自制通透”修饰混乱之自我,常将“理解他人”挂于嘴边,却忘真正之尊重,首在尊重己之情绪,次乃看见他人之感受。余未做到,或许应向己道歉,亦向身边人道歉:家人、朋友,及那些于我表现不一、不成熟、不坚定时,依然愿意陪伴之人。他们之包容、提醒、直言不讳,纵有时令我刺痛,亦令我终看清问题之本质。#人生感悟 #原创 #文言文自述 #年终总结
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麒凯
1周前
知其不可奈何而安之若命#人生感悟 #文案 #情感语录 #生活 #旅游
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雷子
6天前
《庄子 养生主》简单解读 #吾生也有涯#而知也无涯#庖丁解牛#安时处顺#广州线下庄子读书会
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宁静致远20251201
1周前
伯牛有疾,子问之, 自牖执其手, 曰:“亡之,命矣夫! 斯人也而有斯疾也! 斯人也而有斯疾也!” 伯牛病了,孔子前去探望他, 从窗户外面握着他的手说: “丧失了这个人,这是命里注定的吧! 这样的人竟会得这样的病啊, 这样的人竟会得这样的病啊!”#论语
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@不追光的人
1周前
那句话怎么说来着、知其不可奈何,而安之若命,认吧。#每日分享#热点#上热门🔥
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兜里有糖
2周前
《庄子·大宗师》第七部分: 颜回曰:“回益矣……求其为之者而不得也,然而至此极者,命也夫!”
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A仗剑天涯
9月前
君子于役 君子于役,不知其期。曷至哉?鸡栖于埘。日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思。 君子于役,不日不月。曷其有佸?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,苟无饥渴。
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经典诵读
6天前
论语#里仁第四#子曰:人之过也,各与其党,管过,斯知仁矣
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大掌柜🎶
1周前
知其不可奈何,而安之若命。#正能量励志 #努力奋斗
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银川英语规划-春宁
6天前
你会用哪句古诗词 来告别2025年? 晏殊说, 一曲清歌满樽酒, 人生何处不相逢? 苏轼说, 寄蜉游于天地, 渺沧海之一粟。 陶渊明又说, 不以往之不谏, 知来者知可追, 时迷途其未远, 觉今世而昨非。 欧阳修说, 四时之景不同, 而乐亦无穷也。 王维还说, 行到水穷处, 坐看云起时, 2026的你会说点什么呢?#人生感悟 #女性创业 #绝美古诗词 #2026年加油 #外语郎
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偷一句给你
1周前
心若有所往,何惧道阻长 #情感诗词 #人生感悟 #语文
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修宁说
1周前
世人只知卫青霍去病,却不知陈汤 正是他喊出了“明犯强汉者,虽远必诛”的豪言。#陈汤 #明犯强汉者虽远必诛 #历史人物
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易小生
3周前
道德经02-2:天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。#道德经 #易小生 #传统文化
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H·Y✨
1周前
每日读《论语》【季氏篇】 第11节 孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道。吾闻其语矣,未见其人也。”#每天学习一点点 #认真生活才能找到藏起来的糖果 #世事洞明皆学问人情练达即文章 #知世故而不世故才是最善良的成熟 #不念过往不畏将来如此安好
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少萝嗦🍍
1周前
“知是行之始,行胜万般知 思多乱其志,行者皆披靡” #日常唠嗑 #自我成长#认知提升 #内容过于真实 #执行力
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如知其非意思,斯速矣何歹来年?
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最新发布时间:2026-01-05 06:19
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