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经方中国3周前
胡希恕《伤寒论》第28讲 335条 伤寒，一二日至四五日，厥者必发热。 前热者后必厥，厥深者热亦深，厥微者热亦微。 厥应下之，而反发汗者，必口伤烂赤。
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去往哪🗺️2月前
一个视频带你全面了解平和县各乡镇！ #平和县 #漳州 #福建 #地理
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经方中国3周前
胡希恕《伤寒论》第28讲 338条 伤寒脉微而厥，至七八日肤冷，其人躁无暂安时者，此为藏厥，非蛔厥也。 蛔厥者，其人当吐蛔。 令病者静，而复时烦者，此为藏寒。 蛔上入其膈，故烦，须臾复止，得食而呕。 又烦者，蛔闻食臭出，其人常自吐蛔。 蛔厥者，乌梅丸主之。 又主久利。
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一起阅读Reading3周前
《黄帝内经》素问·厥论 第四十五 黄帝问曰：厥之寒热者何也？ 　　岐伯对曰：阳气衰于下则为寒厥，阴气衰于下则为热厥。 　　帝曰：热厥之为热也，必起于足下者，何也？ 　　岐伯曰：阳气起（《甲乙经》作走）于足五趾之表，阴脉者，集于足下而聚于足心，故阳气胜则足下热也。 　　帝曰：寒厥之为寒也，必从五趾而上于膝者，何也？ 　　岐伯曰：阴气起于五趾之里，集于膝下而聚于膝上，故阴气胜则从五趾至膝上寒，其寒也，不从外，皆从内也。 　　帝曰：寒厥何失而然也？ 　　岐伯曰：前阴者，宗（《甲乙经》作众）筋之所聚，太阴、阳明之所合也。春夏则阳气多而阴气少，秋冬则阴气胜而阳气衰。此人者质壮，以秋冬夺于所用，下气上争，不能复，精气溢下，邪气因从之而上也。气因于中，阳气衰，不能渗营其经络，阳气日损，阴气独在，故手足为之寒也。 　　帝曰：热厥何如而然也？ 　　岐伯曰：酒入于胃，则络脉满而经脉虚，脾主为胃行其津液者也。阴气虚则阳气入，阳气入则胃不和，胃不和则精气竭，精气竭则不营其四肢也。此人必数醉，若饱以入房，气聚于脾中不得散，酒气与谷气相薄，热盛于中，故热遍于身，内热而溺赤也。夫酒气盛而慓悍，肾气有衰，阳气独胜，故手足为之热也。 　　帝曰：厥，或令人腹满，或令人暴不知人，或至半日远至一日，乃知人者，何也？ 　　岐伯曰：阴气盛于上则下虚，下虚则腹胀满；阳气盛于上，则下气重上而邪气逆，逆则阳气乱，阳气乱则不知人也。 　　帝曰：善。愿闻六经脉之厥状病能也。 　　岐伯曰：巨阳之厥，则肿首头重，足不能行，发为眴仆。阳明之厥，则癫疾欲走呼，腹满不得卧，面赤而热，妄见而妄言。少阳之厥，则暴聋颊肿而热，胁痛，䯒不可以运。太阴之厥，则腹满䐜胀，后不利，不欲食，食则呕，不得卧。少阴之厥，则口干溺赤，腹满心痛。厥阴之厥，则少腹肿痛，腹胀，泾溲不利，好卧屈膝，阴缩肿，䯒内热。盛则泻之，虚则补之，不盛不虚，以经取之。 　　太阴厥逆，䯒急挛，心痛引腹，治主病者。少阴厥逆，虚满呕变，下泄清，治主病者。厥阴厥逆，挛腰痛，虚满，前闭，谵言，治主病者。三阴俱逆，不得前后，使人手足寒，三日死。 　　太阳厥逆，僵仆，呕血，善衄，治主病者。少阳厥逆，机关不利，机关不利者，腰不可以行，项不可以顾 #文脉里的中国 #健康 #养生 #读书 #阅读
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中医传承2周前
倪师的讲解真的太用心了，看伤寒论之前的这个观念树立了，学起来事半功倍#涨知识#倪海厦#伤寒论#中医 #中医传承
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江1月前
历史#讲解 #涨知识
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经方中国2周前
胡希恕《伤寒论》第29讲 343条 伤寒六七日，脉微，手足厥冷，烦躁，灸厥阴，厥不还者，死。
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无字天殳（十字天工生灭）7月前
#缺心眼最麻烦，眼，目在秩序中流动存在，艮，东北方，壬寅，水木清华，无中生有，缺，厥（允执厥中），就是这个艮，猫有九条命就是落在艮，就是根，亘决定了艮，旋转现象，根有重置现象，在时间的亘，所以字在子，老也在子，肖在小，胜在生。都是流动秩序决定的。
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行龙浪海1周前
“慎厥身，修思永”~出自《尚书》#家庭教育#传统文化#国学智慧#涨知识#正能量
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老蔡2周前
《尚书》中的智慧话语向我们揭示了坚守初心的关键意义“精一”并非仅仅意味着在功夫层面深入钻研、明辨对错更重要的是在心志方面保持专注与坚守#每天学习一点点 #传统文化国学 #传承弘扬中国传统文化 #学古通今 #智慧人生
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中医传承2周前
倪师说尸厥，希望都不要遇到#中医 #中医传承 #中医科普 #涨知识 #倪海厦
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老蔡易学研究所3月前
易经正解伤寒论-第三十二条（上） 伤寒，脉浮，自汗出，小便数，心烦，微恶寒，反与桂枝汤以攻其表，此误也得之便厥。咽中干，烦躁，吐逆，谵语，脚挛急，作甘草干姜汤与之，以复其阳。弱厥愈，足温者，更作芍药甘草汤与之，以脚得伸。若胃气不和，谵语者，少与调胃承气汤。 不识阴阳莫为医，不知易无以读伤寒。 用易经得视角解读伤寒论。 #易经正解伤寒论#咽干烦躁呕吐#抽筋#张仲景伤寒论#调胃承气汤
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容嬷嬷的中医小课堂6月前
热厥、薄厥的病机#医学生 #医考 #中医 #执业医师
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牧羊5天前
经典经方解伤寒系列20 《伤寒论》29、伤寒脉浮，自汗出，小便数，心烦，微恶寒，脚挛急，反与桂枝，欲攻其表，此误也，得之便厥。咽中干，烦躁，吐逆者，作甘草干姜汤与之，以复其阳。若厥愈足温者，更作芍药甘草汤与之，其脚即伸。若胃气不和谵语者，少与调胃承气汤。若重发汗，复加烧针者，四逆汤主之。 《伤寒论》30、问曰：证象阳旦，按法治之而增剧，厥逆，咽中干，两胫拘急而谵语。师曰：言夜半手足当温，两脚当伸，后如师言。何以知此？答曰：寸口脉浮而大，浮为风，大为虚，风则生微热，虚则两胫挛，病形象桂枝，因加附子参其间，增桂令汗出，附子温经，亡阳故也。厥逆，咽中干，烦躁，阳明内结谵语烦乱，更饮甘草干姜汤，夜半阳气还，两足当热，胫尚微拘急，重与芍药甘草汤，尔乃胫伸，以承气汤微溏，则止其谵语，故知病可愈。#中医 #伤寒论 #经方 #张仲景
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三甲医生妈妈 吴实1月前
3个儿童急救知识，关键时刻能救命，家里有娃的一定要记得点赞收藏起来，以免找不到#儿童急救知识 #家长必看 #孩子健康成长 #儿童安全 #抖出健康知识宝藏
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至善居1周前
《桓》--诗经·周颂·闵予小子之什 译文：万国和睦，连年丰收，全靠上天降福祥。威风凛凛的武王，拥有英勇的兵将，安抚了天下四方，周室安定兴旺。啊，功德昭著于上苍，请皇天监察我周室家邦。#诗经 #国学文化 #中华文化 #传统文化 #诗经全文
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一五老师@理想语文10月前
“不稂不莠”的前世今生 #不稂不莠 #诗经 #大田 #精读经典 #一五老师
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离颐6月前
调味承气汤#调味承气汤 #伤寒论#张仲景 #中医 #医学科普 #科普一下
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认知新思维2月前
分享小王老师讲解厥的病机，六经都有厥吗？通过这节课，必须掌握人体阳气津液敷布四肢的通道主要在里位，理解水火等实邪堵住道路，导致阻滞不通，以及恃强凌弱的病机本身弱及通道不同的两种常见情况的不同病机。 #学习伤寒论#涨知识#干货分享#经验分享@在抖音学习 @共同努力
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岗好有你1周前
“诸痿喘呕，皆属于上。诸厥固泻”#黄帝内经
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经方中国3周前
胡希恕《伤寒论》第28讲 334条 伤寒，先厥后发热，下利必自止，而反汗出，咽中痛者，其喉为痹。 发热无汗，而利必自止。 若不止，必便脓血，便脓血者，其喉不痹。
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阿松1周前
阿松作品 《诗经》大雅 · 生民之什 · 生民#古风 厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。载生载育，时维后稷。 诞弥厥月，先生如达。不坼不副，无菑无害，以赫厥灵。上帝不宁，不康禋祀，居然生子。 诞寘之隘巷，牛羊腓字之。诞寘之平林，会伐平林。诞寘之寒冰，鸟覆翼之。鸟乃去矣，后稷呱矣。实覃实訏，厥声载路。 诞实匍匐，克岐克嶷，以就口食。蓺之荏菽，荏菽旆旆。禾役穟穟，麻麦幪幪，瓜瓞唪唪3。 诞后稷之穑3，有相之道。茀厥丰草，种之黄茂。实方实苞，实种实褎。实发实秀，实坚实好。实颖实栗，即有邰家室。 诞降嘉种，维秬维秠，维穈维芑。恒之秬秠，是获是亩。恒之穈芑，是任是负，以归肇祀。 诞我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂。释之叟叟，烝之浮浮。载谋载惟，取萧祭脂。取羝以軷，载燔载烈，以兴嗣岁。 卬盛于豆，于豆于登，其香始升。上帝居歆，胡臭亶时。后稷肇祀，庶无罪悔，以迄于今。 白话译文 当初先民生下来，是因姜嫄能产子。如何生下先民来？祷告神灵祭天帝，祈求生子免无嗣。踩着上帝拇趾印，神灵佑护总吉利。胎儿时动时静止，一朝生下勤养育，孩子就是周后稷。 怀胎十月产期满，头胎分娩很顺当。产门不破也不裂，安全无患体健康，已然显出大灵光。上帝心中告安慰，全心全意来祭享，庆幸果然生儿郎。 新生婴儿弃小巷，爱护喂养牛羊至。再将婴儿扔林中，遇上樵夫被救起。又置婴儿寒冰上，大鸟暖他覆翅翼。大鸟终于飞去了，后稷这才哇哇啼。哭声又长又洪亮，声满道路强有力。 后稷很会四处爬，又懂事来又聪明，觅食吃饱有本领。不久就能种大豆，大豆一片茁壮生。种了禾粟嫩苗青，麻麦长得多旺盛，瓜儿累累果实成。 （略） 《大雅·生民》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，是周代的史诗之一。此诗追述周民族始祖后稷的事迹，主要记叙他出生的神奇和他在农业种植方面的特殊才能，所写的内容既有历史的成分也有一些神话的因素。全诗八章，四章每章十句，四章每章八句，内容连贯，结构严谨，纯用赋法，不假比兴，叙述生动，纪实性强。 整体赏析 中国传统诗歌源远流长，但以叙事为主的史诗却一向不发达，因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品，便受到今人的充分关注。《大雅·生民》就是这样的作品。
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曾国藩名言翻译4周前
曾国藩说：师友夹持，虽懦夫亦有立志。（曾国藩的良师） 阅读理解：曾国藩早年虽勤奋好学，但苦于无人指点，治学不得要领。他曾自述：少时天分不甚低，厥后日与庸鄙者处，全无所闻，窍被茅塞久矣。 直到他找到了生命中的贵人，理学大师唐鉴。唐鉴（1778-1861年），是湖南善化人，当时官至太常寺卿，再官京师，倡导正学，被视为晚清复兴理学的宗主。 道光二十一年（1841年）八月，30岁的曾国藩在乾清门见到了被道光帝召见的唐鉴，对其学问非常敬赏，主动以弟子礼拜访，拜唐鉴为师。点评：金麟终非池中物，一遇风云变化龙。 唐鉴对曾国藩的指导是全方位的。在治学方法上，唐鉴告诫曾国藩要专治一经，即先集中精力通读一部经典，一旦精通，其他经典便可触类旁通。他还强调为学应分为三门：义理、考核、文章，其中义理（即理学）为首，文章和考据之学必须以义理为根本。在修身方面，唐鉴传授给曾国藩两个八字要诀：整齐严肃和主一无适。前者指外在言行要庄重严谨，一丝不苟；后者指内心要专一，不夹杂私念。唐鉴特别强调静字功夫的重要性，他说：若不静，省身也不密，见理也不明，都是浮的，总是要静！这些教诲为曾国藩的修身提供了纲领性的指导。 除了唐鉴，另一位对曾国藩影响深远的老师是倭仁。倭仁是蒙古正红旗人，道光年间进士，官至文华殿大学士，是晚清理学派的另一位代表人物。倭仁比曾国藩年长，是唐鉴的得意门生，在理学修行上以用功笃实著称。唐鉴将倭仁介绍给曾国藩，两人由此结下了亦师亦友的深厚情谊。 倭仁对曾国藩的指导，更侧重于修身实践的方法。他向曾国藩传授了一个修身秘诀：研几。几者，细微也。研几，即认真对待每一个瞬间的念头和细微的小事，将其与修齐治平的大事联系起来，有点类似于后来流行的狠斗私字一闪念。为了做到这一点，倭仁建议曾国藩记日课，即每天将思想行为记录下来，进行反省和批判，以求净化灵魂。倭仁本人就是这种修身方法的践行者，他每日自朝至寝，一言一动，皆有札记。或心有私欲不克，外有不及检者皆记出。 曾国藩深受触动，开始模仿倭仁写日记，并将自己的日记送给倭仁批阅指教。倭仁毫不客气地给曾国藩的日记写下评语，甚至直言不讳地批评他：扫除一切，须另换一个人，令曾国藩读后悚然汗下，将其视为药石之言。在倭仁的帮助下，曾国藩学会了无情地解剖自己，在日记中记录各种私欲恶念，甚至痛骂自己非人哉，禽兽矣。这种严格的自我反省，使曾国藩的修身功夫日益精进。#曾国藩
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历史ing€1周前
诗经·周颂·臣工之什·雝
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历史ing€1周前
诗经·周颂·闵予小子之什·敬之
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朵儿1周前
今天分享《五脏生成篇》中的这段话：是以头痛巅疾，下虚上实，过在足少阴、巨阳，甚则入肾。徇蒙招尤，目冥耳聋，下实上虚，过在足少阳、厥阴，甚则入肝。腹满瞋胀，支膈胠胁，下厥上冒，过在足太阴、阳明。咳嗽上气，厥在胸中，过在手阳明、太阴。心烦头痛，病在膈中，过在手巨阳、少阴。 意思是说：出现头痛、头顶部位的疾病，多是下部正气亏虚、上部邪气亢盛所致，病变关联足少阴肾经和足太阳膀胱经，病情严重时病邪会侵入肾脏。 出现视物昏蒙、眩晕头摇、视力模糊、听力减退的症状，多是下部邪气壅实、上部正气亏虚所致，病变关联足少阳胆经和足厥阴肝经，病情严重时病邪会侵入肝脏。
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暨靓spring影2周前
阳气受到损害时，它的主要症状是“烦劳则张精绝，辟积于夏，使人煎厥”。阳气的循行速度是很快的，它一直循环不断地动，不会停留在一个地方。如果过于操劳，阳气耗损太多，身体里没有动能了，阳气会停滞下来，使人出现昏厥、不出汗、目盲、耳闭的症状。 2.我们的耳朵能够听，嘴巴能够尝味道，鼻子能够闻香臭，眼睛能够看得清楚，都是因为有阳在里面。 3.如果有人不是因为年纪大、外伤意外的原因而突然眼睛失明，这就是阳气纠结在里面，被阻绝掉了。我们恢复他的阳气，视力就会恢复了。#黄帝内经#国学经典 #养生#国学智慧 #热爱传统文化
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九运养和堂5天前
《黄帝内经》素问篇阳明脉解篇第三十原文 黄帝问曰：足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动，闻木音而惊，何也？愿闻其故。 岐伯对曰：阳明者，胃脉也。胃者，土也。故闻木音而惊者，土恶木也。 帝曰：善。其恶火何也？ 岐伯曰：阳明主肉，其脉血气盛，邪客之则热，热甚则恶火。 帝曰：其恶人何也？ 岐伯曰：阳明厥则喘而惋，惋则恶人。 帝曰：或喘而死者，或喘而生者，何也？ 岐伯曰：厥逆连胜则死，连经则生。 帝曰：善。病甚则弃衣而走，登高而歌，或至不食数日，逾垣上屋，所上之处，皆非其素所能也，病反能者何也？ 岐伯曰：四肢者，诸阳之本也。阳盛则四肢实，实则能登高也。 帝曰：其弃衣而走者何也？ 岐伯曰：热盛于身，故弃衣欲走也。 帝曰：其妄言骂詈，不避亲疏而歌者，何也？ 岐伯曰：阳盛则使人妄言骂詈，不避亲疏，而不欲食，不欲食，故妄走也。 关注我，九运养和堂！
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因果故事合集1周前
第五十八集｜“虚云老和尚的故事”#国学智慧文化 #佛教文化 #因果故事 #留个关注
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曲老师说养生2周前
曲黎敏：脏腑之间的 “悄悄话”：心下急痛的隐藏关联 #健康养生 #养生就是养健康 #抖出健康知识宝藏 #曲老师说养生
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朵儿1周前
今天分享《五脏生成篇》中的这段话：诸脉者皆属于目，诸髓者皆属于脑，诸筋者皆属于节，诸血者皆属于心，诸气者皆属于肺，此四肢八溪之朝夕也。故人卧血归于肝，肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。卧出而风吹之，血凝于肤者为痹，凝于脉者为泣，凝于足者为厥，此三者，血行而不得反其空，故为痹厥也。
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云雾葛根7月前
经典中的经典-当归四逆汤，今天我们聊聊它的组成和选材#当归四逆汤 #四逆汤 #好东西一起分享 #养生
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陈本布衣1月前
《诗经·大雅·生民》#厥初生民，时维姜嫄。 生民如何？克禋克祀，以弗无子。 履帝武敏歆，攸介攸行。 载震载夙，载生载育，时维后稷。 #视频ai生成仅供欣赏
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历史ing€1周前
诗经·周颂·臣工之什·噫嘻
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经方中国3周前
胡希恕《伤寒论》第28讲 337条 凡厥者，阴阳气不相顺接，便为厥。 厥者，手足逆冷者是也。
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跃说中医3月前
厥阴类患者，并非很罕见！ 咱们中医讲求的是“先知后治”，须先具备完整的六经辨证体系，尤其是厥阴这类复杂病机。中医看病就像认人，你得先知道这个人什么样，遇到了才能认得出来。要是连厥阴病都不了解，又怎么能治好它呢？#厥阴病 #中医文化传承 #科普 #伤寒论 #中医李跃进
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暨靓spring影2周前
阳气者，大怒则形气绝而血菀于上，使人薄厥。”人生气时需要很多的能量，这时阳气整个往上冲，冲到头面上来，整个脸都变红了，眼睛也红了，还会产生昏厥的现象。所以很多人一动怒，当场就发心脏病或中风。 5.“有伤于筋，纵，其若不容。”当阳气不足伤到筋络时，我们就没有办法控制手脚。手在抖，不听你的话。#黄帝内经#国学经典 #中医文化#养生#热爱
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唐小米4年前
我和老伴年轻时经常一起到山上挖蕨根做粉吃，今天我就把做蕨根粉的经验分享给大家。忆苦思甜，我们用时间证明一生唯一的真心
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岐黄小书童1月前
伤寒，脉浮，自汗出，小便数，微恶寒，脚挛急，反与桂枝汤，欲攻其表，此误也，得之更厥，咽中干，烦躁吐逆者，作甘草干姜汤与之，以复其阳，若厥愈足温者，更作芍药甘草汤与之，其脚即伸。若胃气不和，谵语者，少与调胃承气汤。若重发汗，复加烧针者，四逆汤主之。#读伤寒有感#成长之路
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中医传承2周前
倪师解读《黄帝内经》志有余和不足的表现及cl方法#涨知识 #中医 #中医科普 #中医传承 #倪海厦
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慧莲学中医2周前
第四十五篇 厥论篇（原文） #黄帝内经全集完整版#学习资料分享#中医#养生
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善弦居微景观4年前
铁线蕨微栽制作
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成语6天前
#成语 #古诗词 #生僻字
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钓叟3周前
文王姬昌，周室之肇基者也。其神在上，於昭於天，宛若北辰耀紫微，灵光彻霄汉。周虽旧邦，承天命而维新，譬若枯木逢春，再华再实，丕显周德之隆盛。 亹亹文王，勤勉不倦，令闻不已。其德如兰，馨远益清；其行如圭，洁不可污。陈锡哉周，福泽绵延，俾文王孙子，本支百世，奕叶重光。昔者殷士肤敏，祼将于京，犹服黼冔而行周礼，此天命靡常，唯德是依之明证也。 穆穆乎文王，于缉熙敬止。其仪刑可法，其教化流行，思皇多士，济济盈庭，维周之桢，王国以宁。殷鉴不远，在夏后之世；周命不易，在修德以配天。故曰：“永言配命，自求多福”，此圣王垂训，万世不易之典谟也。 上天之载，无声无臭，然文王陟降，在帝左右。仪型文王，则万邦作孚，四海归心。盛哉文王！其德配天，其功盖世，诗三百篇，大雅为首，而《文王》冠其冕，良有以也。 #传统文化传承 #诗经赏析#原创剪辑
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仲圣6天前
中医里最纠结的体质，厥阴疒体质深度揭秘。 中医里最纠结的体质，厥阴疒体质深度揭秘。 #仲圣平台 #中医诊断 #涂华新导师 #厥阴疒#伤寒论
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认知新思维3月前
学习伤寒论的朋友，分享小王老师王政讲解的四逆汤的病机，方解，实战应用，真是独一无二，听后还会认可，因为实践出真知，长期临什么床，干货分享给你，点个关注，下次不迷路，谢谢。 #学习伤寒论#中医#干货分享#经验分享#涨知识@在抖音学习 @共同努力
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邢洛可1月前
中华民族这个词的来历#民族 #辛亥革命 #梁启超 #民国#邢洛可 @DOU+小助手 @DOU+上热门
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慧莲学中医2周前
第四十五篇 厥论篇（白话文） 养生不是一时兴起，而是细水长流。#黄帝内经全集完整版#中医#养生#中医养生保健康#学习分享
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橙溪影视4周前
十年错付：沈总，爱已过期不候后续 十年错付今朝终醒后续 沈总得知真相大白后续 离婚后沈总满世界追妻高玥 罪妻出狱后沈总跪求复合 陆总别纠缠沈小姐另有新欢 十年错付爱意尽失 离婚后沈总后悔了真相大白 沈总别装了你夫人是大佬 萌宝归来沈总地位不稳了短剧 双宝来袭沈总别想父凭子贵 十年错付沈总爱已过期 沈总虐错了，夫人才是白月光 沈总你的深情太迟 双宝来袭沈总别想父凭子贵合集 离婚后沈总满世界追妻苏怀夕 十年错付十年婚姻不离婚 陆总别纠缠沈小姐已有心上人 十年错爱续集 十年错付今朝终醒详情 #十年错付：沈总爱已过期不候 #十年错付：沈总爱已过期不候短剧 #十年错付：沈总爱已过期不候后续 #新剧来袭 #抖音短剧
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经方中国4周前
胡希恕《伤寒论》第28讲 332条 伤寒，始发热六日，厥反九日而利。 凡厥利者，当不能食，今反能食者，恐为除中。 食以索饼，不发热者，知胃气尚在，必愈，恐暴热来出而复去也。 后三日脉之，其热续在者，期之旦日夜半愈。 所以然者，本发热六日，厥反九日，复发热三日，并前六日，亦为九日，与厥相应，故期之旦日夜半愈。 后三日脉之而脉数，其热不罢者，此为热气有余，必发痈脓也。
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向光生长3月前
#黄帝内经 #黄帝内经素问 痿论篇
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曲老师说养生1月前
曲黎敏：同样是打哈欠，主动和被动差别这么大？涨知识了 #跟着曲老师学养生 #健康养生 #养生就是养健康 #抖出健康知识宝藏 #曲老师说养生
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资深吃货3年前
做个美味的蕨根粉#花园生活
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自学分享1周前
寒热产生原因#倪海厦 #中医 #黄帝内经
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紫气东来2周前
#《黄帝内经·灵枢·厥病第二十四》是探讨“厥病”的专篇，主要从经络气血逆乱的角度论述疾病的成因、症状与针刺治疗方法
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夜尽天明1月前
很多人一到冬天就怕冷，黄帝内经中叫畏寒，形寒；核心问题在于阳气不足或受遏。结合内经，具体分析下。#黄帝内经讲解
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纵横捭阖4年前
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
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经方中国1周前
胡希恕《伤寒论》第29讲 348条 发热而厥，七日下利者，为难治。
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王离安2周前
肺经病候，是主肺所生病者#中医 #经脉 #肺
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澄江学派·王离安4周前
冲脉的病候 #中医 #针灸调理 #经络 #奇经八脉
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玉川先生说伤寒1周前
厥证的状态要立体化不能扁平化#伤寒论学习#厥证 #手足逆冷#知识科普
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