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916农家1周前
这张图片展示的是一首由创作者“916农家”创作的诗歌《我也爱你,2026》。这是一首充满乡土气息和浪漫情怀的现代诗。 诗歌内容解读 这首诗通过对南方乡村景物的描绘,表达了对新的一年(2026年)的憧憬与热爱。 “对没有雪的南方有所表示了” 点明了诗歌的地域背景——南方。南方的冬天通常没有雪,这里的“表示”可能是指对南方独特的冬日景象的赞美或感慨。 “对望穿秋水的平陆运河有所欲望了” “望穿秋水”形容期盼之切。“平陆运河”是广西正在建设的一项重大工程,连接西江与北部湾。这句诗表达了对家乡发展和未来的深切期盼。 “对收割过后空旷的田野不吝啬表白了” 描绘了秋收后田野的景象,空旷而宁静。诗人用“表白”一词,赋予了田野生命,表达了对这片土地的深厚感情。 “所有的暗恋在大山雾散之后的房子 / 里开始接纳阳光潋滟的素材” 这是全诗的点睛之笔。“大山雾散”象征着希望和光明的到来。“房子”可以理解为心灵的居所或一个新的开始。“阳光潋滟”则充满了温暖和美好的意象。整句诗表达了在新的一年里,内心的希望和梦想被点燃,开始积极地迎接生活的美好。 总的来说,这首诗将对家乡、对土地的热爱与对未来的美好期盼融为一体,情感真挚,意境优美。#农民诗人#原创诗歌#乡村味道 #诗与广西 你可以观看以下视频,欣
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#现代诗歌 #创作者中心 #创作灵感#原创诗歌 #人生领悟道理 这首《羔羊》是一首极具张力的现代诗,通过两个触目惊心的动物寓言,构建了一个关于剥夺、痛苦与无声反抗的隐喻空间。其深度在于从表象的“残忍”中剥离出关于生存、囚禁与异化的哲学拷问。 一、意象系统的双重构建:从“可见之痛”到“不可见之牢” 诗人选择的两个核心意象——“采羽绒的鹅”与“取胆汁的熊”——都具有强烈的身体性痛苦符号。但诗歌的意图并非止于展示苦难。 1. “大白鹅”与“拔毛”:这是一种周期性、重复性的剥夺。羽毛本是禽类最外层的保护与尊严象征,“拔毛”使其赤裸、脆弱、丧失完整。这个过程是“文明化”的暴力,为了人类的温暖与舒适,将活体变为可再生的资源库。鹅的“苦楚”是一种被工具化的、沉默的承受。 2. “熊”与“胆汁”:这是一种更深层、更侵入性的剥夺。胆汁是内在的、生命的消化液,插管取胆汁意味着身体的完整性被永久破坏,痛苦内化、持续且不可逆。熊的处境比鹅更极端:它不仅是被取用资源,更是被改造成一个痛苦的活体生产装置。 这两个意象的递进,完成了从“外部剥夺”到“内部侵蚀”的深化,描绘出一幅生命被彻底物化和功能化的完整图景。 二、核心悖论与诗眼:“暴戾的羔羊” 诗的标题与结尾句“被圈养的熊,也只是脾气暴戾的羔羊”,构成了全诗最大的张力与哲学核心。 · 羔羊的象征:在传统文化中,羔羊是温顺、牺牲、沉默的祭品形象。它被献祭,却不反抗。诗人将“熊”这一强大、野性的猛兽,最终定义为“羔羊”,揭示了囚禁与剥削的本质:无论外表多么强悍的生命,在被系统性地剥夺自由与尊严后,其精神内核都可能被驯化为“祭品”。 · “暴戾”的真相:这并非野性的回归,而是羔羊状态下的精神痉挛。它是在绝对无力中迸发的、扭曲的、自我毁灭式的反抗。母熊撕碎幼崽的行为,是这一逻辑的恐怖顶点——当母爱这种最原始的本能,都被绝望异化为对生命本身的否定时,囚禁的罪恶便达到了极致。这不是兽性的爆发,而是在兽性被剥夺后,连“母性”这种生物本性都被痛苦彻底扭曲的悲剧。它反抗的不是囚禁者,而是将痛苦延续的可能性(幼崽的未来),这是一种对生命链条的绝望斩断。 三、结构张力:记忆的“闯入”与视角的“降低” 诗歌的结构精妙: 1. 由眼前(鹅)触发记忆(熊):形成时空叠加,暗示这种剥夺并非个案,而是历史中反复出现的模式。 2. 从“被采羽绒”“被拔毛
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