朝鲜和明朝的藩属关系,维系了五百年的君臣 #明朝藩属国 #朝鲜王朝 #韩国大报坛 1392年,李成桂受群臣推戴,登基为王,次年奉明太祖圣旨,改国号为朝鲜。二百年后,万历二十年(1592年)日本入侵朝鲜,壬辰倭乱爆发,李昖逃亡鸭绿江边的义州,向宗主国明朝求救,在明朝支援下,于万历二十六年(1598年)驱逐日军,结束战争。朝鲜称明朝为天朝有再造之恩,万历皇帝为圣皇。天启三年(1623年)李倧与西人党金瑬、李贵等人发动宫廷政变(仁祖反正),推翻伯父光海君,继承王位。天启五年(1625年)获明朝册封为朝鲜国王,是为仁祖。 崇祯九年(1636年)十二月,皇太极统率大军亲征朝鲜,“丙子胡乱”爆发。李倧被迫在崇祯十年(1637年)向清朝皇帝皇太极行三跪九叩之礼,并接受清朝册封为朝鲜国王,使朝鲜的宗主国从明朝变成清朝。虽表面臣服,仁祖及朝臣在官方文书中仍称清朝为“虏”“胡”,拒绝承认其正统性,内部档案、祭文、私人文集持续使用“大明”称谓,王室内部、士林私记、科举策论、家谱族志均以“崇祯后XX年”纪年,形成制度性文化抵抗传统。崇祯自缢(1644年)后,仁祖下令在昌德宫内设临时祭坛,秘密祭祀崇祯帝与明神宗,焚香祝祷,由礼曹主理,仪式仿明制,禁用清礼。奠定“祀明三帝”(太祖、神宗、崇祯)的祭祀理念,由其子孝宗规划、孙肃宗于1704年正式建成大报坛。 仁祖时期,士人阶层将朝鲜自视为“华夏道统”唯一继承者,称清朝为“夷狄”,强调“衣冠礼乐,唯我独存”,此观念经其子孝宗、孙肃宗制度化,延续至19世纪。对流亡至朝鲜的明朝遗民,仁祖虽迫于清廷压力遣返部分,但暗中庇护文人、将领,允许其保留明制衣冠,默许其传播“复明”思想。仁祖李倧是朝鲜王朝“尊周思明”精神的奠基者。他以政治妥协换取生存空间,却以文化坚守维系文明认同,其隐忍中的忠诚,使朝鲜成为东亚唯一在王朝覆灭后仍以亡国君主年号纪年逾两百年的国家。
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历代状元文章25.明朝成化八年(1472年)壬辰科状元:吴宽 殿试:明宪宗朱见深 状元:吴宽 策问 制曰:自古帝王继体守文,克弘先业,致盛治者多矣。而史臣独以成康、文景并称,何欤?其致治本末可指言欤?朕光绍祖宗丕图,政令之行,悉遵成宪,期臻至治,比隆前古。然夙夜祗勤,于兹八载,而治效犹未彰著,何欤?岂世有古今,故效有深浅欤?今天下田野辟矣,而贡赋供于上者,每至匮乏。学校兴矣,而风俗成于下者,益至浮靡。兵屯以制外者谨矣,未能使夷狄畏却而不敢侵。刑法以肃内者严矣,未能使奸顽惩艾而不敢犯。凡若此者,其弊安在?如谓政在用人,则方今百司庶府,文武具足,而科目之选拔,军功之序迁者,又济济其众,何官有余而政不举欤?无乃承平日久,习安逸而事因循者多欤?兹欲严以督之,则人情有不堪,宽以待之,则治理之难成,何处而得其中欤?夫治必上下给足,风俗淳美,外夷服而中国安,底于雍熙泰和之盛,斯朕志也。何施何为而可以臻此?殆必有要道焉。子大夫讲习经史之学久矣,其参酌古今,明著于篇,朕将采而用之。 状元殿试卷 吴宽 臣对:臣闻古之君天下者,莫不有治法,亦莫不有治人。盖天下之事,非法不能以自举;天下之法,非人不能以自行。故法所以举其事,而人所以行其法者也。然人亦岂能自用哉?又在人君之一心耳。昔傅说之告高宗曰:“惟治乱在庶官。官不及私昵,惟其能。爵罔及恶德,惟其贤。”而必继之以“惟厥攸居”。此可见人君之图治,其心当先安于所止也。心既安于所止,故以是心而求天下之贤,则无一人之不用。以是人而付天下之法,则无一事之不举。而所谓足贡赋、厚风俗、攘夷狄、革奸顽之四者,皆不足以劳吾心矣。 #文脉里的中国
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王崇庆,字德征,号端溪,生于明成化二十年(1484年),卒于嘉靖四十四年(1565年),是明代开州(今濮阳县胡状镇老王庄村)人。 王崇庆的父亲是王纶,母亲侯氏是都察院右副都御使侯英的侄女,出身开州望族。他自幼聪慧好学,弘治十三年(1500年),18岁的王崇庆因祖丧期间拒绝行“吉礼”完婚,在迎亲时只簪一枝花,展现出对礼制的坚守。弘治十四年(1501年),他通过考试成为生员,入州学读书,院试时名列第三。正德二年(1507年),王崇庆在顺天府参加乡试,中式第十四名,正德三年(1508年)进士,授户部主事 。 然而,他以建言获罪,下锦衣卫狱,谪广东肇庆符寿康驿丞,后历经泌州推官、登州同知等职,累迁山西按察使 。嘉靖八年(1529年)任河南等处提刑按察司副使,寻改辽东苑马卿,最终官至南京吏部、礼部尚书 。在朝为官期间,王崇庆廉洁清正、忠心耿耿,曾因发现嘉靖的一位宫娘跟太监行为不端,执意搜宫,留下了“王尚书搜宫”的趣闻 。 王崇庆一生著述颇丰,著有《周易议卦》《五经心义》《端溪文集》《南户部志》《开州志》等 。其中,他编纂的《开州志》为后世研究濮阳的历史变迁、地物地貌、风土人情等提供了重要的历史资料 。 王崇庆死后葬于濮阳县城东吉村南,2012年其墓被发掘,现为河南省重点文物保护单位。濮阳县档案馆还收藏了一套明代“端溪先生年谱图”,以图文并茂的形式记录了王崇庆从14岁到73岁近六十年的人生经历,对研究明代服饰、建筑、风俗有很大帮助。#王崇庆
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