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峻铭学国学4月前
《易经》第六十二卦为小过卦，其卦象是上震下艮，象征着“雷山小过”，寓意着在日常的一些小事情上，人们的行为可能会出现稍微过度的情况，但只要不过分，依然能够保持亨通。卦辞提到“亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉”，这表明在小过卦所代表的时运里，做一些小事能够顺利，但做大事就容易出错。这就好比飞鸟留下的声音，往上飞会遇到阻碍，而往下飞则会平安无事，大吉大利。 从卦象来看，震代表着雷，艮代表着山，雷在山上轰鸣，这种景象暗示着事物的发展已经超出了平常的状态，但还处于可以控制的范围。《彖传》中说“小过，小者过而亨也”，意思是小的偏差能够促进事物的发展，但必须遵循中正之道。《象传》则以“山上有雷”来比喻，提醒君子在行为举止上要比平时更加恭敬，在办理丧事时要表现出更多的哀伤，在日常花费上要更加节俭，通过这些适度的“小过”行为来维护社会的秩序。 爻辞通过六个阶段阐述了应对“小过”的方法。初六爻“飞鸟以凶”，警示人们不要盲目行动；六二爻“过其祖，遇其妣”，强调在做事时要把握好分寸，保持适中；九三爻“弗过防之”，提醒人们要防止过度行为带来的危害；九四爻“无咎”，说明只要不过分，就不会有灾祸；六五爻“密云不雨”，意味着要收敛自己的行为，避免过度张扬；上六爻“弗遇过之”，则指出如果过度到了极端，就会陷入危险的境地。 小过卦的核心思想是“过犹不及，守中为正”。它告诉我们，在生活中可以有一些小的突破和创新，但必须在合理的范围内进行。在现代社会，无论是个人的成长发展，还是企业的经营管理，都需要在“进取”和“节制”之间找到平衡。只有遵循自然规律，坚守中正之道，避免走向极端，才能实现可持续的发展。
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周易·断易天机1年前
六十四卦 27颐卦 下震上艮，山雷颐。这里必须从卦画的总体形象来看，初爻与上爻都是阳爻，中间四爻都是阴爻，上下的阳爻就像张开的上、下嘴唇，中间就像是食物，喂养食物就为养。下卦为震卦，震卦为动，就是下巴不断地动，就像咀嚼之状；上卦艮卦，为止，上不动，将食物嚼碎，这就是颐养的意思了。#热门话题热点榜 #国学文化 #每天跟我涨知识 #国学智慧 #每天学习一点点
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日月天地2天前
为什么震为足，艮为手？ #宝宝起名 #公司起名 #起名改名 #国学文化
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卦不藏言6月前
山雷颐，上卦为艮卦，艮为山，为停止；下卦为震卦，震为雷，为震动。山在上而雷在下，外实内虚，象征着春暖万物养育，依时养贤育民。#易经 #易经文化 #易经智慧 #国学 #国学诗词
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淳仟9月前
艮卦代表什么含义？ 艮卦代表什么呢？快来瞧瞧吧！#艮卦 #传统文化 #国学智慧 #轻慢原创动画
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山山古文1周前
挑战阅读100本文言文原著，第8本，周易。卦二十七，颐； 山雷颐，震下艮上，颐：贞吉。 观颐，自求口实。颐贞吉，养正则吉也。 观颐，观其所养也； 自求口实，观其自养也。 天地养万物，圣人养贤，以及万民；颐之时义大矣哉！山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。#周易 #山山古文 #颐卦 #国学 #易经
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易学顾问黄志斌5月前
山雷颐卦，上艮为山，下震为雷，就像我们的腮帮子开合咀嚼，寓意着颐养。#知识分享 #每天跟我涨知识
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天地盈虚与时消息5天前
26卦大蓄（䷙） 上艮下乾，上止下健。 藏天于山，大畜之象！ 知止不殆，蓄能养德， 厚积薄发，执天之行。
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苏苏故事会9月前
#道家文化 乾坤震巽坎离艮兑#官方官方大爱官方热门
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若水·善道1月前
“山雷颐”卦：谋士与君主的共创模型 #易经 #山雷颐 #易经文化 #国学文化 #国学智慧 　　在六十四卦中，“颐”卦独树一帜。它不讲述“潜龙勿用”的隐忍，也不直言“飞龙在天”的辉煌。它描绘的，正是一位如姜尚般的“帝师”状态：以自身的智慧为食粮，去养育、辅佐一位明君，最终滋养整个天下。 　　上卦艮为山，象征周文王，代表稳定、承载与最终决策的君主。下卦震为雷，象征姜子牙，代表谋划、行动与开启变革的谋士。 　　以震雷之智，行艮山之业。即用谋士的智慧与谋略（震），去滋养、成就君主的宏大功业（艮），最终实现“养育天下”的目标。 　　想法应做法：谋士最初具足的“想法”（初九之智），最终响应并成就了君主“利益众生”的“做法”（上九之业）。 　　智慧布施：谋士（姜子牙）的核心价值，就在于用自己下三爻的想法、办法、做法（智慧体系），去填补君主（周文王）在上三爻的想法、办法、做法上的不足，从而形成一个完美的互补闭环。 　　这个模型深刻地揭示了“山雷颐”作为“帝师之卦”的本质：真正的强大智慧，不在于自己成为“龙”，而在于能识别、辅佐并成就那条“飞龙”。
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倪师野徒弟11月前
倪师 天记 易经 艮为山 艮为山 艮上艮下 是震为雷的续卦，物动终止。矮巴勾枣，下中卦。 一、堠上东北字：候也，停滞等候也，陈姓。 二、猴执文书：候其时，待公文命令至也。 三、官吏执镜：清明之法官，政治清明。如卜商机，镜者竞争也。 四、三人绳相系缚：三人相牵连招讼事也。（三人为众也。)
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易学顾问黄志斌5月前
雷地豫卦，坤下震上，象征着安乐、愉悦，如同春雷震动大地，万物欣然生长，彰显出一派生机与活力。#知识分享 #每天跟我涨知识 #普及知识 #易学智慧
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巽风书院1月前
君子八德！乾一兑二离三震四巽五坎六艮七，艮山卦，君子以思不出其位，艮卦:静止之德！#巽风书院 #传统文化 #易道智慧 #修行 #红尘修炼
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冬粥1周前
第二十七卦：颐卦诗词 颐山雷颐， 艮上震下养天地之德。 贞吉之象观其养， 自求口实养正则吉。 彖曰：养天地万物，圣人育贤， 养民之时，义重大矣。 象曰：山下雷声，君子慎言节食， 慎言慎饮，养德以行。 初九舍龟观颐凶， 不足贵也，何必强求？ 六二颠颐拂经丘， 行失类，凶兆藏心头。 六三拂颐十年勿用， 大道悖，何益为？ 六四颠颐吉虎视， 逐逐欲行，无咎安居。 六五拂经居贞吉， 不可涉大川险， 顺从上德，居中守正， 安然无恙长久安。 上九由颐厉吉兆， 涉大川利，庆丰收， 由颐之中，光明照耀， 大有庆典在心头。 #原创作品 #每日分享 #易学智慧 乙巳蛇年冬月十一（2025.12.30）
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也胡谈7月前
孤阴不生，孤阳不长，乾坤交而有六子，六子交而万物生，生无穷焉 独阴不能生长，独阳无法繁衍。乾坤（天地）相交而生出六个子卦（震、坎、艮、巽、离、兑），这六个子卦互相交感，万物便由此不断化生繁衍，生生不息。《周易》归妹卦。
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易言易语1周前
#知识科普 #易学智慧 #易经文化 第四十二节 益卦
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ōηly☆磊1月前
易经六十四卦第八节#易经
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朱老师教《易经》9月前
#颐#易经#不可妄动 #国学文化
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北大国学研修2天前
伏羲八卦是宇宙源代码，包含乾坤、震巽、坎离、艮兑，代表自然属性和家庭成员，体现天人合一思想。#北大易学班 #周易 #易经 #易学智慧
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设计师讲易经2天前
每天学点易学智慧，上坎下艮，外险内阻，水山蹇。 #每天跟我涨知识 #古籍古书 #知识分享 #益智玩具 #易学智慧
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古山3月前
#哲学思维讲解 #创作者中心 #创作灵感
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易学课堂1周前
第三十四卦：大壮卦#能量频率 #易经文化 #国学文化 #国学智慧 #传统文化
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柄麟弘易1月前
山雷颐卦 山雷颐卦，艮上震下，为《周易》第二十七卦，象征“颐养”，核心要义在能够“自食其力”，“自给自足”。 上卦艮为山，主静止、节制；下卦震为雷，主动能、生发，动静相济构成颐养之道。 其卦辞“贞吉，观颐，自求口实”，强调颐养需守正得吉，既要观察万物颐养之理，更需凭自身能力获取生存资源，反对不劳而获。 此卦实质是阐述个人修养、资源获取与社会秩序的关系，主张以正道自养，进而养人，体现了《周易》“生生不息”的哲学思想。#涨知识 #正能量 #传统文化 #热点 #万万没想到
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木玄清3月前
【62䷽】上震下艮 雷山小过 独木桥心态💥果断冲就对了！ #国学文化 #易经智慧
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云凡㊖11月前
山雷颐、泽风大过、坎为水 山雷颐、泽风大过、坎为水 #梅花易数 #周易 #易经 #梅花心易
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无问山海1年前
易经小过卦的人生启示 #易经 #国学 #人生智慧 #知识科普
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信天游19664月前
易经62 小过卦1 一、卦象解析 小过卦由上震（雷）下艮（山）组成，象征 “山上有雷”。雷本应响彻天际，却被山（艮）约束，声势减弱，喻示 “小有过越”—— 即事物发展中出现轻微偏差或过度，但尚未突破底线。卦中四阴爻在外、二阳爻在内，阴多阳少，体现 “小者过而亨” 的特性：小事可适度调整，大事需严守本分。 从卦形看，小过卦形似飞鸟展翅，《彖传》以 “飞鸟遗之音” 为喻，强调 “不宜上，宜下”—— 向上冒进易违逆时势，向下务实方能安顺。雷动于上（震为动）而山止于下（艮为止），动静相制，警示人们在变动中保持克制，避免因冲动酿成大错。 二、卦辞解读 卦辞原文：小过，亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。 亨，利贞： 小过并非绝对凶卦，只要坚守正道（利贞），适度调整（亨），仍可通达。例如，日常礼仪稍显恭敬（行过乎恭）、丧事稍过哀痛（丧过乎哀）、用度稍显节俭（用过乎俭），虽偏离常规，却能矫正世俗之弊。 可小事，不可大事： 小事（如流程优化、细节调整）允许灵活变通，但涉及根本决策（如战略转向、重大改革）则需慎之又慎。《彖传》解释：柔爻居中（六二、六五），故小事吉；刚爻失位（九三、九四），故大事危。 飞鸟遗之音，不宜上，宜下： 飞鸟高翔易遭射猎，低栖则安全无虞。此喻示人应谦卑守下，避免逞强冒进。例如，初创企业盲目对标巨头（上）易致失败，深耕基础（下）方能稳健发展。
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易学课堂4周前
第二十七卦：颐卦#颐养 #国学 #国学文化 #国学智慧 #易经文化
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王Derek1周前
小过【卦六十二】雷山小过 #易经 #原汁原味读易经 #2025跨年 #运动健身
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信天游19665月前
易经27 颐卦1 颐卦深度解析 一、卦象解析 颐卦为《易经》第二十七卦，卦象为上艮下震，即 “山雷颐”。艮为山，象征静止；震为雷，象征动。上静下动，恰似口腔咀嚼时上颚不动、下颚开合之态，形象揭示 “颐养” 之核心。从爻象看，颐卦上下各一阳爻，中间四阴爻，外实内虚，形似张开的口，寓意通过饮食、言语、修身等方式滋养身心。这种 “动静结合” 的结构，既体现了生命的节律（如呼吸、饮食），也暗合 “养正则吉” 的哲学 —— 动需有度，静需守中，方能实现可持续的颐养。 二、卦辞解读 卦辞：贞吉。观颐，自求口实。 贞吉：坚守正道可获吉祥。颐养需遵循自然规律与道德准则，如饮食有节、修身有德，方能长久。 观颐：观察他人的颐养方式，反思自身。通过学习他人经验，调整自我行为，如 “见贤思齐”。 自求口实：核心在于自力更生。强调个体需主动创造价值，而非依赖他人。如灵龟自养而长寿，人亦需通过自身努力获取生存资源。 《彖传》进一步阐释：“天地养万物，圣人养贤以及万民。” 颐养之道不仅关乎个体生存，更需推己及人，如天地化育万物、圣贤教化百姓，体现 “养正” 的宏大格局。
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清源10月前
小过卦是《易经》中的第六十二卦，由下艮（山）上震（雷）组成，象征“小有过越”。 小过卦的核心在于“适度超越，谨慎行事”，提醒我们在小的方面可以有所超越，但需避免过度和冒进，保持低调和谨慎。#易经文化 #人生是一场修行
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速豹文化2周前
乾坤震巽艮兑代表不同的月相！
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丰达甄选11月前
八卦记忆口诀 #八卦卦象 #八卦记忆 #易经八卦
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湖小鱼🐠1天前
用户询问“屯卦第三”，这明显是在指《易经》中的屯卦，因为《易经》六十四卦中屯卦位列第三。我需要先确认用户的核心需求，可能是想了解屯卦的基本含义、卦象解析、爻辞解释，或者是屯卦在现实生活中的应用等。 考虑到这是一个关于中国传统文化经典的问题，我应该提供全面且易于理解的信息。首先，我需要收集屯卦的基本信息，包括卦辞、爻辞、卦象结构（上坎下震）、卦名的含义（如“屯”字的解释）。然后，可能需要解释屯卦在六十四卦中的位置和意义，以及它所代表的哲学思想。 另外，用户可能还想了解屯卦在实际生活中的应用，比如在决策、人际关系或事业发展中的指导意义。这部分可能需要结合传统注释和现代解读。 由于这是一个相对专业性的问题，我应该搜索权威的易经注释资料，比如《周易正义》、《周易译注》等，以及现代学者的解读。同时，也要注意不同流派（如儒家、道家）对屯卦的不同理解。 我计划通过一次广泛的搜索，获取关于屯卦的全面信息，包括卦辞、爻辞、卦象、哲学意义和实际应用等方面，以便能够给用户提供一个完整且有深度的回答。 开始搜索下列内容 屯卦传统注释与现代解读 屯卦在六十四卦中的地位和作用 屯卦的哲学意义和现实应用 易经屯卦第三 卦辞爻辞详解 屯卦卦象结构 上坎下震 进行了5次搜索，找到了25个网页 我已经收集到了关于屯卦的全面信息，现在让我检查一下是否已经足够回答用户的问题。 从卦象结构来看，屯卦是上坎下震，坎为水、险，震为雷、动，象征“动乎险中”，即万物初生时面临的艰难。卦辞“元亨利贞，勿用有攸往，利建侯”明确了初创期的核心策略：坚守正道、积蓄力量、建立根基。 爻辞方面，从初九到上六，每个爻都详细描述了不同阶段的应对策略：初九强调“磐桓”即耐心等待；六二提示“守贞待时”；六三告诫“知止而舍”；六四鼓励“主动合作”；九五提醒“资源分配”；上六警示“极端困境”。 哲学意义上，屯卦揭示了“万事开头难”的普遍规律，强调在险中求机、静中蓄势的智慧。现实应用方面，无论是创业、个人成长还是企业管理，屯卦都提供了具体的指导原则。 我已经获取了足够的信息，包括卦辞、爻辞、卦象解析、哲学意义和现实应用，能够全面回答用户关于屯卦的问题。不需要再进行额外的搜索了。 我现在要为用户问题组织答案。用户询问的是《易经》中的屯卦第三，这属于找信息类问题，需要系统整理屯卦的卦象、卦辞、爻辞、哲学意义及现实应用等信息。我将以清晰的结构呈现
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抖音书者易飞龙; 易飞龙2年前
卦27 艮上震下 山雷颐卦浅说（一）
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国学经典（王）学习进行中……10月前
搞懂《易经》第62卦小过卦，做事不再“过犹不及”！ 今天咱们来聊聊《易经》里的第62卦小过卦。这卦的卦象是下面艮（代表山），上面震（代表雷），就好像雷在山里响，声音传不远，这意思是做事得有点小超越，但不能过头。这卦能教咱们在生活里碰到要突破常规的时候，怎么拿捏好分寸。#易学智慧 #国学文化 #小过卦 #悟人生之道
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天师道法奇门1天前
奇门分析千山、千水、千才子，艮为山，主静穆敦厚，藏生发之气；坎为水，主智性流动，蕴灵秀之韵。千山水对应巽、震二宫木气旺相，天辅星（文曲星）临宫，主文教兴盛、才俊辈出。 乙奇为谋士、丁奇主文彩，乙丁相生呈“奇仪相佐”吉格，恰合“千才子”之象。山水相依成“山环水抱”格局，九星得地、八门通气，天时地利滋养人和，故钟灵毓秀、贤才不绝。
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昊慧（接G）1年前
取象详解之震艮（二）#国学文化 #易学智慧 #八卦 #感悟人生 #传统文化
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李书僮1年前
《周易》第二十七卦 颐卦 #周易 #易经 #八卦 #经典 #哲学 #道 #文化 #传统 #人文 #历史
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龍言（易经五行调，道醫清通养）6天前
#上热门话题🔥🔥🔥 #国学智慧#易经养生 #正能量传递 ．损卦有怎样的养生指示 本卦卦象是上艮，为山；下兑，为泽。山下有泽，减损泽中之土来增益山，山高泽低，这为损之象。象曰：山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。 损卦从多个角度阐释了损益的原则，尤其是它要求人们效法其原则，熄灭贪嗔痴，避免产生各种过激的情绪，这不仅是人们修身养性的需要，更是保证身体健康的需要。这跟中医养生中的七情养生法是一致的。 在中医养生中，七情即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种精神状态的变化。一般来说，七情是一种正常的生理表现，一般不会使人生病。只有在突然的、强烈的或持久的精神刺激下，引起情志急剧波动，如暴怒、狂喜、大惊、卒恐、悲哭、过思、忧郁等，超过了人体的生理承受范围，加之人们面对外来刺激不能自我调节适应，使人体气机紊乱，脏腑气血阴阳失调，导致疾病发生时，七情才成为致病因素。七情异常直接影响内脏的生理功能：大喜伤心，大怒伤肝，大思伤脾，大恐伤肾，悲、忧伤肺，惊伤心胆。因此，人们要学会克制自己的愤怒和贪欲等，学会平衡自己的心理，这不仅是修身养性之道，也是养生之道。
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书生书单2天前
《周易》益卦 风雷益#国学#经典#读书#学习#分享@DOU+小助手
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设计师讲易经5月前
每天学点易学智慧，山雷颐。颐养身心，动静自如。 #每天跟我涨知识 #知识分享 #知识科普 #国学文化 #传统文化
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国易知咨询2周前
乌龟壳，金钱，金钱，人生不易，需要贵人相助#六爻 #情感 #事业 #工作 #决策
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丘山石者5天前
中年枕边书解惑易经（风水堪舆）91八卦学 一、核心根基1八卦基础：乾☰、坤☷、震☳、巽☴、坎☵、离☲、艮☶、兑☱，对应天地雷风水火山泽，配五行方位。2先后天之分：先天八卦（伏羲） 主“体”，源自河图，方位天南地北、左离右坎；后天八卦（文王） 主“用”，源自洛书，方位离南坎北、震东兑西，是风水布局核心。3河图洛书：河图一六水、二七火、三八木、四九金、五十土，为体；洛书戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足、五居中央，为用，支撑九宫飞星与方位吉凶。4阴阳五行：阴阳平衡为吉，五行相生相克定气场强弱与流转。5。气与藏风聚气：“气”为核心能量，理想格局背山面水、左青龙右白虎、前朱雀后玄武，以达藏风聚气。 二、两大流派1形势派（峦头派）：重龙、穴、砂、水、向，看山川地形与环境态势。2理气派：重罗盘方位与时间（三元九运），用玄空飞星、八宅法、二十四山向等，结合命理匹配 。 三、工具应用1罗盘（罗经）：核心工具，含先后天八卦、二十四山（四维+八干+十二地支）、五行、九星等圈层，用于精确立向与理气分析。2二十四山：每山15度，统摄方位与干支，是定位与纳气的基础。3阳宅三要：门（气口）、主（主卧）、灶（厨房），决定住宅气场与居住者运势。4常用技法：八宅派（东四命/西四命配东四宅/西四宅）、玄空飞星（流年九星判吉凶）、六爻派（卦象断宅运） 。 四、实践要点1先学先后天八卦、五行生克、河图洛书，掌握罗盘基础圈层与二十四山。2练看峦头：辨龙势、砂水形态、明堂宽窄、水口方位。3学理气：用后天八卦定方位，结合玄空飞星或八宅法做布局 。4遵循原则：阴阳平衡、藏风聚气、动静得宜、五行协调。5实操步骤：定坐向→判峦头→析理气→调门灶与动线→择时动工。 五、关键提醒1八卦学是堪舆的理论骨架，需与阴阳五行、河图洛书、罗盘实操结合才完整。2流派技法各有侧重，入门先精一门（如玄空或八宅），再融会贯通 。3核心目标是人境和谐，避免迷信化，兼顾环境科学与传统智慧。
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黄彡叁7月前
《彖辞传》 《彖辞下传》 小过卦（上震下艮）
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天火同人3周前
万物类象，艮
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大闲fish君3周前
【鸣潮】六星卜灵进阶操作手法，跳加A获得“震”buff，两次a1a2获得两个“艮”buff，重击转换成蓝色能量条，卜灵操作手法大致为四种#鸣潮#鸣潮我们生而眺望#鸣潮卜灵#鸣潮攻略 #游戏
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清衍国学1周前
看你家有没有中招#国学文化 #易经文化 #涨知识 #传统文化 #住宅有讲究
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优网1周前
#传统文化国学 #历史 #生活知识 #玄学智慧
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易言易语7月前
#易经文化 #易经智慧 第六十二集小过卦
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曾老.国学传承10月前
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