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把六小姐按进水缸的是谁玉茗茶骨
在黄鹤楼写诗的那个人是谁
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庄子是蒙城还是商丘的
油画自然流水法
1月前
你可曾听过那首凄美得令人心酸落泪的歌曲? 它诞生于中国抗日战争时期,是吟唱底层人民艰辛劳作的歌曲,它曾远渡重洋,在世界各地广泛流传,现已成为中国的经典民歌,而这幅为《牧羊姑娘》所作的油画出自杨天羽先生之手。该油画原作现珍藏于北京中国民族文化宫。此画是他自俄罗斯列宾美院访学归来后重新构思创作的成果。作品釆用现实主义手法并融合独创的“自然流水法”创作。 油画《牧羊姑娘》 作者杨天羽
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奶桃杂货铺(助手)
8月前
客家山歌是中国民歌体裁中山歌类的一种,具有一千多年的历史,是客家人在迁徙过程中融合中原文化与广东本土文化的结晶。其起源可以追溯到唐代,发展于宋明,至清代广泛流传,并在20世纪80年代迎来了新的发展高峰。 历史背景: 唐代:客家山歌的雏形开始形成,受到中原文化的影响。 宋明时期:随着客家民系的形成,山歌在赣南、闽西、粤东等地广泛传播。 清代:客家山歌发展至鼎盛,内容和形式更加丰富,并随着客家人的迁徙流传至华南各地及海外。 文化融合: 客家山歌继承了《诗经》的传统风格,受到唐诗律绝和竹枝词的影响。 它融合了中原文化与广东土著文化,反映了客家人的历史、传统和生活。 社会功能: 客家山歌是客家人表达情感的重要方式,常用于自娱自乐或社交活动。 在重大节日和喜庆场合,山歌是不可或缺的文化元素。 客家山歌不仅是一种音乐形式,更是客家人文化认同和情感传承的重要载体,具有深厚的历史意义和文化价值。
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🎶林深
1月前
音乐课件🔥汉族民歌音乐鉴赏ppt分享 欣赏汉族民歌号子、山歌、小调,三种代表性的歌曲,走进不同的省份地区,了解音乐文化和地域文化,增加学生的音乐知识。 【号子】 渔船号子、川江号子、盐场号子 【山歌】 上去高山望平川、山丹丹开花红艳艳、小河淌水 【小调】 茉莉花、沂蒙山小调、编花篮、浏阳河 欣赏各省各地区美景,聆听代表性民歌,增加对汉族民歌的了解。 全课30页,22段视频 #音乐课件 #音乐课ppt #音乐ppt #音乐课件分享 #音乐课件制作
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文化中国
6月前
中国故事——郯马五大调:歌传文化脉,曲颂家国情#临沂#文化中国栏目#传统文化#非遗#原创
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高凡Guitar
2周前
中国民谣志:什么是民谣?01:传统民谣与现代民谣 民谣的概念很广泛,民谣即为民间的歌谣,有着传统民谣与现代民谣之分,你能搞清楚它们的区别吗?#民谣 #音乐分享 #音乐故事分享 #民谣弹唱
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片十
4周前
#《草原之夜》是中国音乐史上的经典民歌之一,诞生于1959年,由张加毅作词、田歌作曲,最初作为八一电影制片厂拍摄的电影纪录片《绿色的原野》的插曲。这首歌因其优美的旋律和深情的歌词,1985年被联合国教科文组织选为亚太地区音乐教材,1990年正式命名为“世界著名东方小夜曲”。
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微笑的鱼🐟
3周前
眉户剧,也称“迷胡”“曲子戏”,是中国西北地区的传统戏剧。 • 历史渊源:眉户戏的生成与黄河两岸的关中和晋南地区的民歌密切相关,最初在社火表演中出现,古称“竹马”。清代前半期,陕西关中等地的民间小调为眉户戏的形成奠定了基础。清末,出现了具有代表性的眉户小曲《羽衣新谱》,以“坐唱”为表演形式。清朝中后期,眉户戏开始组建专业班社并登上舞台,吸收了蒲州梆子等剧种的元素,逐渐发展成熟。 • 艺术特色:眉户属曲牌体,有“七十二大调,三十六小调”之说,大调以唱悲伤剧情为主,小调以唱欢喜剧情为主。其伴奏乐器以三弦为主,板胡和海笛相辅,后又逐渐加入二胡等乐器。眉户的表演动作真实、生活化,服饰简朴,化装为粗线条,整体风格较为现代。 • 剧目类型:眉户的传统剧目十分丰富,生、旦、净、丑各门类齐全,主要以广大劳苦大众的生活、劳作、爱情等内容为基调。演唱形式分为“地摊子”演唱和舞台演出两种。“地摊子”演唱多为折子戏,如《古城会》等;舞台演出剧目既有《火焰驹》等大型本戏,又有《张连卖布》等折子戏。 • 流传区域:眉户是陕西第二大地方剧种,主要流行于陕西、甘肃、青海、宁夏等地,尤其以陕西省关中地区最为普遍。 • 非遗保护:2008年6月7日,眉户剧种经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。2011年,晋南眉户入选第三批国家级非物质文化遗产名录。
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棒棒糖老张
3周前
#民歌经典 #民歌1986 #一代人的回忆
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骏哥爱唱
2周前
中国传统音乐戏曲契约,对流行歌曲的发展功不可没。 #热门话题🔥 #中国流行音乐的前世今生 #音乐 #音乐分享 #华语乐坛
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新年星光 抖音号:68976303
3月前
陕北民歌发生,兴盛于陕北黄土高原。 独特的地理风貌塑造了黄土高原文化的特殊个性。为陕北人创造,传承陕北民歌提供了十分充裕的条件。 ……… 陕北民歌自古就有一个属于自身的歌唱天地。“不知歌谣妙,声势由口心。”陕北人把他们在生产劳动,节日庙会,苦难忧憤,爱情婚姻中的种种感受用民歌表达出来。 “天地有大美而不言。”陕北民歌在充满诗情的唱词里,大胆而质朴,浓郁而深沉。 陕北民歌在20世纪的风云变幻中,经历了传统民歌,革命历史民歌和新传统民歌,每个时期都留下了自己的经典之唱,每一首经典都是一部感人至深的历史叙事。 2025年9月19日,来到陕北榆林,参观了“陕北民歌博物馆”从中了解了陕北民歌,获得了陕北民歌起源和发展的知识。 (2025年10月13日整理)
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嘻爷的小酒馆
4月前
湖北民歌是荆楚文化的重要载体,根植于长江与汉水流域的农耕文明,融合了楚地历史、方言与民俗的精髓。其艺术形态丰富多样,从劳动号子到情歌小调,无不体现着湖北人民的情感与智慧。每一首民歌背后,都藏着一段山河记忆、一缕浓浓的乡愁。#旅游 #大好河山一起打卡 #原创视频 #文化 #纪录美好生活
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段誉
2周前
《沂蒙山小调》是一首从山东沂蒙山区唱响,最终成为代表中国的经典民歌。它诞生于战火,随着时代演变,如今已成为传承沂蒙精神、连接中外文化的音乐符号。
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文化和旅游部
6月前
【#2025年中国原生民歌节 非遗民歌盛宴来袭】原生天籁韵,民歌中华情!由文化和旅游部主办的2025年中国原生民歌节将于7月3日至6日在内蒙古举办。全国65支队伍近400人参与展演,节目涵盖42个国家级非遗代表性项目、23个省级非遗代表性项目,生动展现我国传统音乐类非遗在传承中创新、在创新中发展的保护成果。追歌而来、踏歌而行、载歌而归,让我们共赴一场天籁之约!
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视觉锤文化
3月前
【视觉锤承制作品】从“杨柳青”到“啊格呀呀呆” 【何晓彬导演访谈】音舞绘《三弦·山曲·啊格呀呀呆》转化与发展的探索 #山西民歌 #山西民间舞 #三弦说唱
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歌纶彼亜
6月前
华语流行音乐简史·4内地篇 本期视频介绍七八十年代内地流行音乐的发展过程 #流行音乐 #怀旧金曲 #崔健 #华语乐坛 #长视频
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图雅影像
6月前
粤曲的历史起源可以追溯到先秦时期的中国民间齐言民歌,在明代,粤曲开始形成并发展。明万历年间(1573 - 1620 年),佛山的琼花会馆成立,这是早期粤剧戏班的行会组织,清代咸丰、道光年间,广东本地班在演出中以梆簧、西皮、二黄作为基本曲调,兼收高腔、昆腔及广东民间乐曲和时调,用戏棚官话为基本语言,间杂以粤方言,逐渐形成粤剧。1912 年前后,粤剧演出基本上已改用广州方言,表演体系日趋完善,开始在梆簧中穿插民歌小调,并改假声演唱为平喉演唱。20 世纪末期,粤曲的生存空间严重萎缩,观众和艺人老龄化问题加重,粤曲处于濒危状态,急需保护与扶持。#广府文化#大湾区寻宝
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安评乐道
5月前
《茉莉花》漂流记,一首民歌250年的奇幻旅程
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1. 傲世メ狂尊
2月前
黄梅戏原名采茶戏、黄梅调、花鼓戏等,起源并形成于湖北黄梅,后在以安庆为中心的长江中下游地区发展壮大。其源头可追溯至唐代当地盛行的采茶歌,经宋代民歌浸润、元代杂剧影响,逐步孕育出民间戏曲雏形。史载黄梅歌风尤盛,北部山区采茶时节,青年男女以山歌小调独唱或唱和,形成质朴清新的黄梅采茶调。清乾隆末年至民国时期,采茶调传入安徽怀宁、桐城等地,黄梅戏起源湖北黄梅这是铁的事实无人能憾动。2025黄梅县艺术周开幕式#演出现场 #震撼开场 观众如潮!#大合唱
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Jiang中国乐系
3月前
一百三十九、从方言到曲调:解读中国音乐风格的根源《中国乐系基础乐学》「JIANG·中国乐系」,主讲人:蒋团连 #抖音小助手dou上热门 #巨量千川 #文化 #方言 #信天游 @DOU+小助手 @巨量千川
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吉祥三哥
1月前
这是一首融合传统与现代音乐元素的陕北民歌,其创作背景与“二人台”艺术的历史、文化和社会发展密切相关。它创作于2005年,成功地将“二人台”艺术推向了更广泛的观众群体。
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噜塔
3周前
安徽省五河县民歌之乡:五河民歌的传承与经济发展 #我的家乡 #历史 #家乡的变化 #我为家乡代言 #旅游推荐官安徽省五河县民歌之乡:五河民歌的传承与经济发展
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歌纶彼亜
6月前
华语流行音乐简史·3台湾篇 本期视频详细介绍台湾省流行音乐的发展过程 内容包括民歌运动以及邓丽君、罗大佑等歌手对华语流行音乐发展的贡献 #流行音乐 #流行歌曲 #怀旧金曲 #长视频 #罗大佑
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宝塔镇猴妖
3周前
一代人的经典回忆 #黄梅戏是黄梅采茶戏演变形成的
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FUN放空间
2周前
大江东去 唯余乡愁 这是一部电影一首歌一百年的故事,也是我们每一个人的故事#佐田雅志#罗大佑#余光中#民歌50#怀旧金曲#纪录片
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嫣然 回眸
2周前
民歌中国 大地的歌谣
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吉它燕子
4周前
康定情歌原名跑马溜溜的山上,是上个世纪30年代流传在四川康定地区的民歌,40年代中期开始广泛流传。这首歌不仅在中国家喻户晓,甚至传遍了整个世界。在这个古老而又美丽的地方,有这样一对恋人,用60年跨越时空的爱恋,谱写了一曲真实凄美的康定情歌,#康定情歌 #一首歌一个故事 #经典老歌
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小满之家书店🏡
2月前
陕北民歌的根和魂、形和韵是什么?听听教育人刘老师的解读#小满之家书店#读书会 #靖边全民阅读推广平台
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农场主老袁
5月前
浅聊一下《黄梅戏的起源与发展历程》 #黄梅戏 @湖北文旅
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音乐🎵课代表
2周前
湘艺版高中音乐鉴赏中国民族民间音乐民歌#高中音乐鉴赏课件 #水船夫号 #赶生灵 #小河淌水
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用户3395340931723快乐快乐
2周前
《花儿香》这首曲子,历史背景涉及中国民族音乐的发展脉络,包括西北“花儿”民歌的广泛流传与西南葫芦丝艺术的地域特色。🌹🤷♂️
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果夫影视
1月前
凉州民歌《太阳当天过》时代背景及歌词 《太阳当天过》是凉州民歌中极具代表性的爱情类曲目,扎根于当地深厚的民俗文化土壤,承载着劳动人民的真挚情感与生活印记。 从时代背景来看,凉州民歌发展源远流长,明、清两代是其发展高潮,《太阳当天过》便在此期间逐步成型流传 。彼时,凉州依托丝绸之路的过往荣光,虽不复隋唐鼎盛,却仍是多民族文化交融之地,民间文艺氛围浓厚,民歌被视作百姓核心的“精神食粮”,成为抒发心声的重要载体 。当时社会风气中,民歌小曲被赞为当朝“一绝”,不分男女良贱皆爱唱喜听,爱情作为最真挚的情感内核,成为民歌创作的核心题材之一,《太阳当天过》便顺应这一潮流,以直白质朴的表达勾勒民间爱情图景,历经集体加工打磨,在民间广泛流传 。同时,近代以来,凉州民歌吸纳青海花儿等周边音乐元素,《太阳当天过》的曲调与演唱形式也随之丰富,更贴合大众审美,得以长久传承。 其歌词充满乡土气息与生活趣味,口语化的表达尽显真挚情感,核心段落如下: 太阳当顶过,先生放午学。先生放学先放我,路上有耽搁。跨出了学堂,两脚往前行。走路好像风送云,来在妹家门。来到妹家门,不见妹打狗。手那丝线锁鞋口,假装不见我。你也不瞅睬,我也不进来。手拿丝线锁你鞋,再也不愿来。妹儿听这话,忙把鞋丢下。迎接书生到我家,请进请喝茶。左手来打狗,右手让郎走。让郎三步走前头,包袱接到手。进门一个揖,弯腰喊恭喜。妹儿心灵手也巧,针线赛十里。板凳拖两拖,书生你情坐。六月天气很闷热,烧杯清茶喝。你也别烧茶,我也快回家。恐怕你爹妈回来了,啥话来回答?郎哥尽管耍,爹妈我不怕。哪有客来不烧茶,礼节不能差。 整首民歌以书生与姑娘的相遇互动为线索,用凉州方言勾勒细腻情感,既贴合民间生活实景,又彰显了凉州民歌叙事性强、曲调朴实的艺术特色,是研究当地民俗风情与民间文艺的珍贵素材 。 (韦国福)于2025年12月12日#民间艺术传承 #非物质文化 #经典回顾 #记录身边的传统文化 #民间文化源远流淌生生不息
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及时
1月前
#黄梅有戏戏自黄梅 黄梅有戏,戏在黄梅,源在黄梅。这不仅是一句口号,更是对历史事实的高度概括。黄梅戏的形成与发展,与湖北黄梅地区深厚的民间艺术土壤密不可分,民歌、灯戏、采茶调等多种艺术形式在黄梅长期流传,为后来黄梅戏的形成提供了直接而丰富的艺术基因。 大量文献记载与田野调查表明,黄梅地区的戏曲活动早于后来安庆等地的兴盛,诸多唱腔、剧目、表演身段都可以在黄梅本地找到清晰的源头。所谓“历史鉴定,铁证如山”,并非夸大其词,而是建立在史料、口碑与艺术形态比对基础上的综合判断。 各大网络平台上,关于黄梅戏起源的讨论众说纷纭,有人坚持“黄梅说”,有人倾向“安庆说”。这种争议本身并不可怕,可怕的是脱离历史语境的片面解读。唯有尊重事实、尊重历史、尊重源头,才能真正守护好这一珍贵的非物质文化遗产,让“黄梅有戏”不只停留在口号,而成为有根有据的文化自信! 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 黄梅自古起笙歌 戏自黄梅入乐多 源头活水出黄梅 一脉清音天下知 史笔如椽书铁证 山重水复亦难磨 千载梨园寻旧谱 黄梅声里认根柯 今朝四海争评说 各大平台论不讹 楚地吴天同聚讼 键盘敲处起风波 若问黄梅戏何处 黄梅有戏在黄梅 山水人文相表里 乡音一曲定山河 欲听公论谁为主 还待方家细揣摩 是非功过留青史 莫负先贤旧日歌! 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 各大网友对黄梅戏起源 有何看法评论区留言 愿将片语成新证 共与黄梅续韵多!
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朝花敏
1月前
黄梅戏发轫于安庆山野民歌,经独角、二小、三小戏及串戏演变,终成架构完整的整本大戏,展现出鲜明的艺术发展轨迹。#黄梅戏的历程始于民歌 #最终形成成熟的整本大戏形态
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嘻爷的小酒馆
4月前
湖北家乡的民歌是荆楚大地的声音名片,它们不仅旋律优美,更承载着深厚的地域文化和风土人情。近年来,湖北巧妙地将这些动人的旋律与丰富的旅游资源相结合,为你提供了“跟着民歌去旅行”的独特体验。欢迎全国人民都来湖北走走看看,一起唱山歌,喝摔碗酒,欣赏湖北独特风土人情~#就来这里过夏天 #旅行推荐官 #正能量 #我为家乡代言 #纪录美好生活
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风拂汀兰音
1周前
《紫竹调》 交响版 《紫竹调》起源于江苏苏州的江南民间小调,是中国汉族传统民歌的经典之作。 《炎黄风情》是鲍元恺创作的大型管弦乐组曲,全名为《炎黄风情——中国民歌主题24首管弦乐曲》,1990年完稿,1991年由天津交响乐团首演。 共24首,分六个组曲——《燕赵故事》《云岭素描》《黄土悲欢》《巴蜀山歌》《江南雨丝》《太行春秋》,《紫竹调》出自《江南雨丝》组曲 #民乐 #炎黄音乐 #演奏会
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戏格格
4月前
贵池民歌:穿越时空的古韵,唱响山水的活化石 ! #贵池民歌 #文化传承 #我为家乡代言 @池州文化旅游
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杨雪梅
1周前
CCTV15 民歌中国——“大地的歌谣”云南·大理篇《弥渡山歌》是云南大理弥渡县最具代表性的传统民歌之一,2011年被列入第三批国家级非物质文化遗产名录,以其独特的旋律、丰富的文化内涵和生动的表达方式,成为记录弥渡地区历史变迁与人民情感的重要文化载体。#少数民族文化 #民族音乐 演唱者:白玛多吉 杨雪梅
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琴弦之梦@刘
4周前
歌曲《知道不知道》简介! 了解歌曲创作,唱歌好声音!
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西兰姑娘 超予
5月前
刀郎演唱会一曲《龙船调》,让源自湖北宜昌的土家小调流进了更多人的心湖。 今天带大家了解《龙船调》背后的故事, 这来自鄂西山水、土家血脉的非遗民歌,值得被更多人听见~ #邓超予 #国风音乐 #家乡的宝藏文化 #路过时光 #非遗里的中国
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龍叔杂谈
3月前
黄梅戏发展壮大在合肥#黄梅戏#戏曲#非遗#文化传承#文化瑰宝
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阳光滴~小米粒
2周前
竹枝词起源于唐代巴渝民歌,经刘禹锡改造后发展为独立诗体。形式是七言绝句,语言通俗,音调轻快。最初多是歌唱男女爱情的,后来常用于描写某一地区的风土人情。
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索南扎西【唱响新时代】
2周前
著名歌唱家索南扎西与邹筱丹 著名青年歌唱家索南扎西与邹筱丹:当《康定情歌》遇见新声代 在2025年央视《民歌·中国》舞台上,索南扎西与邹筱丹以一曲《康定情歌》重塑经典,让这首流淌八十余载的情歌在新时代焕发新生,成为一场跨越代际的文化对话。 经典重释:传统与现代的共鸣 索南扎西用“诺古拉”颤音技法,将藏式唱腔的悠扬融入情歌婉转,节奏放缓让旋律更显辽阔,仿佛将折多河水流进听众心田。邹筱丹的嗓音清澈如高原晨露,与索南扎西形成层次和声,恰似传统与现代的和谐共生。虚拟现实技术将康定情歌广场实景投射为背景,跑马山云雾、情歌雕塑轮廓随旋律变换,唱至“月亮弯弯”时,康定夜景与银河倾泻而下,与歌词双关意象呼应,科技赋能让民歌焕发新生。 文化传承:从民歌到文化使者的蜕变 索南扎西讲述吴文季1947年采集民歌的往事,揭示歌曲源于汉藏语言混用、茶马古道商贸等多元文化交融。邹筱丹将“世间溜溜的女子”解读为对女性主体性的礼赞,赋予经典当代价值。互动环节中,索南扎西指导邹筱丹用藏语演唱,观众掌声雷动。这种“传帮带”模式,正是索南扎西“民歌传承需要接力”理念的体现,邹筱丹从校园民歌比赛到央视舞台,始终以民族音乐为创作根基。 时代回响:民歌如何连接世界 演出引发#康定情歌新唱#话题热议,阅读量破2亿,年轻观众留言“原来民歌可以这么酷”。邹筱丹的藏族银饰与索南扎西的藏袍形成视觉呼应,弹幕刷屏“中华文化的多元之美”。当《康定情歌》的旋律从康定情歌广场唱响维也纳,从茶马古道传到数字云端,它已成为中华民族共同的文化记忆。 结语:民歌是流动的史诗 索南扎西与邹筱丹的《康定情歌》,既照见历史烟云,也映出创新诠释。这场演出证明,经典从不拒绝改变——它像康定河的水,在传承中流淌,在创新中奔涌,最终汇入人类文明的浩瀚海洋。民歌的传承,是文化的薪火相传,让每一代人都在歌声中找到精神家园。#索南扎西康定情歌#我在拉萨等你索南扎西原唱#我心爱的姑娘索南扎西原唱
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帝儿游北京(张帝)
8月前
陕北农民创造的经典红曲 你敢相信吗?经典红曲东方红居然是由陕北农民创造出来,而且这首红曲最后享誉全世界#历史#东方红#陕西 #陕北民歌#帝儿游北京
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安评乐道
6月前
中日民歌,走上了截然不同的路径,荣登殿堂vs下沉市场。 #民歌#民族唱法#日本演歌
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孙维良
2月前
一直在探索中国民歌的发展“新民歌”:艺术性与流行性#声乐演唱 #真人真唱 #经典歌曲 #民歌也疯狂 #丝绸之路@馬召軍
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呼市文旅投
6月前
7月3日 #2025年中国原生民歌节 在呼和浩特#敕勒川草原 开幕,以“原生天籁韵 民歌中华情”为主题,生动展现我国传统音乐类非遗在传承中创新、在创新中发展的保护成果。 #我们一起唱民歌#中国原生民歌节#我在呼和浩特唱民歌#呼市文旅投集团#呼和浩特
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上海轻音乐团
4月前
《那就是我》朱逢博代表作品音乐会回顾 上海轻音乐团在上海音乐厅举办两场《那就是我》朱逢博代表作品音乐会,讲述了朱逢博的音乐历程,用歌声回顾朱逢博的经典曲目,回溯时代变迁中激动人心的每一个瞬间。#音乐会 #朱逢博 #经典 #南朱北李 #名人名作
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鑫泰飞哥
2周前
《龙船调》是一首具有浓郁地方特色的中国民歌,起源于湖北省恩施土家族苗族自治州利川市。这首歌曲以其独特的旋律和生动的歌词,描绘了端午节划龙舟的热闹场景,展现了中国人民的传统节日习俗和对生活的热爱。 歌词中,“正月里是新年哪咿呀咳,我丈夫打龙船哪咿呀咳”,描绘了妻子对丈夫的深深思念和对节日的期待。而“五月里是端阳哪咿呀咳,我丈夫划龙船哪咿呀咳”,则展现了丈夫在端午节划龙舟的英勇形象。 《龙船调》的旋律优美,节奏明快,富有感染力,被誉为“东方的《卡门》”。这首歌曲不仅在中国广为流传,也在国际上享有很高的声誉,是中国民歌的代表作之一。
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亮哥文旅行
2周前
你知道《茉莉花》歌曲的来源吗? 它最早竟然来自于明代的一个小令,后来在清代被人以鲜花调收录进了《缀白裘·花鼓》戏曲集。流传于江浙一带。后来被何仿整理修改成名歌。#茉莉花 #音乐推荐 #历史文化
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水木村华
3周前
黄梅戏极简史——从清朝到当代…(背景视频系作者原创拍摄,背景黄梅歌《故乡之恋》系安庆籍艺术家韩再芬与方锦龙演唱)
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榆林范儿
5月前
陕北民歌真的会消失吗?为什么说抢救陕北民歌刻不容缓? #陕北 #延安 #榆林 #陕北民歌 #风土人情
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老榆林榆阳专卖店
1周前
老榆林与陕北民歌相互成就#陕北民歌 #老榆林 #老榆林酒 #创业
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李 罡
8月前
#刀郎#音乐赏析从质朴旋律到时代回声,刀郎作品的蜕变印证着艺术创作的进阶之路-好音乐永远在流动中焕发新生!#民歌#翻唱西海情歌#可可西里#背后的故事
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心照亮
2周前
广西山歌发展历程#广西山歌对唱 #广西情歌 #壮乡山歌#壮乡歌海
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人圭山下
1月前
诞生于19世纪移民垦荒时期,记录早期开拓者将荒野建设为家园历程的《红河谷》,是一首源自加拿大曼尼托巴省红河地区的传统民歌,以离别与乡愁为主题,广泛流传于北美并成为了一种文化符号!#原创视频 #翻唱 #自弹自唱 #弹唱给你听
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宝塔山下
1月前
延安、榆林两市协同启动了陕北民歌立法保护工作,《延安市陕北民歌保护传承发展条例》正式公布,将于2026年1月1日起施行。(编辑:胡玮 编辑:郝锦龙 终审:韩丹)#延安 #陕北民歌 #非物质文化遗产 #陕北
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银河
1周前
#上热门话题🔥🔥🔥 #经典老歌《在那遥远的地方》这首歌不仅是王洛宾个人艺术生涯的巅峰,更 开创了中国民歌国际化传播的先河。它用音乐证明:真挚的情感与多元文化的碰撞,能够跨越语言与时空,成为永恒的人类共同记忆。
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乜小仙
1周前
唱了三千年的民歌——《诗经》,窥见其根本价值。#诗经#国学智慧#总裁班
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运哥
1周前
来至于茶马古道并将藏汉文化完美融合的经典民歌《康定情歌》1948年就载入《中国民歌》带到了巴黎走向了世界具有深远的文化影响力!#笛子轻吹#业余自学民族乐器@DOU+小助手 @抖加🔥上热门🔥dou+🔥热点宝
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沸闻天下
1周前
#《活起来的技艺》第5季 #古井贡酒·年份原浆古20 与凤阳花鼓相伴生的另一项非遗项目,便是凤阳民歌。作为中国民歌的一部分,凤阳民歌以生动朴实的形式内容反映了不同时期人民群众的生活情境、理想和追求。凤阳民歌代表性传承人焦天珍老师为我们现场展示了一段经典的《凤阳歌》。
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大江东去
1月前
[民歌中国]歌曲《顺流逆流》_演唱,降央卓玛
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轻煮时光
1月前
中国民歌未来的版图上,一定有刀郎老师的名字。
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最新发布时间:2026-01-09 05:23
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