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《進步與保守》 人類社會的演進 是一路從右往左,作波浪式前進、螺旋式上升,以此為定數 期間夾雜著一些爆發式增長、斷崖式下降,為變數 右是左的基礎,左是右的出路 進步人士能搞得動更左一點的操作,往往是因為社會上或者歷史上,有保守人士在替他們堅守右的錨定 如果保守主義者太孱弱了,沒有足夠的力量來錨定右的倫理了,進步主義者越來越左的結果,就是在螺旋式上升的過程中被甩飛出去 《道德經》講,道、法、術、器 聖賢之道、先王之法,所構成的抽象的道統、法統,是必須保守的右 先進之術、精利之器,所構成的具象的術用、器用,是可以進步的左 通常而言 精英才能夠理解道統和法統,畢竟這些本就是靠精英來編織和維繫的 而人民群眾在日常生活生產實踐中,只是在不斷發展術用和器用 如果一個社會裡頭,精英和精英主義敘事,被不斷去中心化 平民和平民主義敘事,被不斷拔高 二者此消彼長,到了一個臨界點之後,社會就會被自己的發展成果所反噬 孔子曰:吾未見好德如好色者也 一切內在的美好,皆為德性 一切外在的美好,皆為色相 凡人免不了向外馳逐,不容易向內反觀 社會越來越左,左到一定程度,內在的德性,會越來越hold不住外在的色相 一旦脫韁失控,術用和器用,會從養人的,轉而成為害人的 精英的德性越牢靠,道統和法統的錨定也就越紮實 就有足夠的向心力,來平衡平民不斷發展術用和器用,色相而產生的越來越大的離心力,讓本體能hold得住外用,社會不至於在發展進步中被甩飛出去 #道德经 #孔子 #传统文化 #国学智慧 #現代批判
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