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小朋友每天学习一句《论语》 “敏而好学,不耻下问”,这句话出自《论语・公冶长》。 原文是:“子贡问曰:‘孔文子何以谓之文也?’子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’” 大致意思是:子贡问孔子,孔文子为什么被赐予 “文” 的谥号。孔子回答,孔文子聪敏又勤奋好学,不以向地位、学问比自己低的人请教为耻辱,所以被赐予 “文” 的谥号。 这句话让孩子们明白勤勉的学习态度和谦虚的品格是多么重要。 这个动画片内容通俗易懂,结合了小朋友日常生活中的案例,小朋友能都能看懂。动画片中通过小辰向门卫张爷爷请教如何剪纸这件事,让他明白了“ “敏而好学,不耻下问”的意思。 敏而好学是说要主动爱上学习,保持好奇心;不耻下问就是不怕问问题,谦虚才会进步。不懂的问题要积极主动的去问去学,不能不懂装懂,放下面子向他人学习。学习不是任务,是让自己变厉害的魔法,每个人都有自己的优点,要向别人学习才会越来越棒。自己不懂的问题请教别人不丢人,而是让自己成长的阶梯。而且人与人之间要尊重差异,互相包容。 你家小朋友看完动画片,悟出了哪些道理呢?可以在评论区或小梦鹿AI平台进行分享,记录孩子成长的每一步。 《论语》所倡导的,知识的获取需要“敏而好学”的行动力和“不耻下问”的胸怀。这种精神不仅能提升学习效果,更能塑造谦逊、开放的人格,为小朋友的成长注入持久动力。 来小梦鹿AI平台,每天一句《论语》吧。#敏而好学不耻下问 #论语讲解 #小梦鹿AI #看动画 #
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#传播国学经典。学习孔子智慧。公冶长篇第五之十五。 子贡问曰:“孔文子何以谓之“文”也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。”什么意思呢? 这段对话出自《论语·公冶长》,记录了子贡向孔子请教关于卫国大夫孔文子谥号的问题及孔子的回答。其含义如下:原文翻译 子贡问道:"孔文子为什么被谥为'文'呢?" 孔子回答:"他聪敏勤学,不以向地位、学问不如自己的人请教为耻,因此被谥为'文'。"核心解读1.谥号"文"的内涵 古代谥法中,"文"是极高美谥(如周文王、汉文帝),常赋予有德行之士。孔子通过解释孔文子获此谥号的原因,揭示了"文"的核心标准——不在于学识多寡,而在于求学态度。2.孔子推崇的两种品质•敏而好学:天赋聪慧(敏)仍需主动学习(好学),强调后天努力比天赋更重要。•不耻下问:打破身份、地位等外在限制,以追求真知为最高目标。这种虚怀若谷的态度,在等级森严的古代尤为难得。3.隐含的教育观 孔子借此言传身教,教导弟子(尤其是聪慧的子贡):真正的学问始于破除"学问之耻"的心理障碍。后来韩愈"道之所存,师之所存"的思想正源于此。现代启示•在知识爆炸的今天,"不耻下问"更具现实意义:承认认知局限、主动向不同领域/阶层的人学习,是突破信息茧房的关键。•"敏而好学"提醒我们:即使具备快速学习能力(如掌握AI工具),也需保持持续深耕的定力。孔子这一评价,实则是对中国文化中"为学之道"的精辟总结——真正的智慧永远属于那些保持开放心态的终身学习者。
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一分钟聊论语NO.3为政篇第7章,子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?” 这句话的意思是:现在人们说起孝,往往以为能养活父母就够了。可是,就连犬马也能为人服务、如果子女对待父母没有发自内心的“敬”,那与动物服务主人又有什么区别呢? 这里的关键就在一个“敬”字。孔子认为,“敬”是人子奉养父母与动物为主人服务之间的根本区别,它是孝的前提,也是孝最核心的表现。 儒家思想里,“敬”不仅是一种表面的礼节,更蕴含着深厚的情感与理性。所谓敬天法祖,它源于对天地的敬畏和祖先的崇拜,也源于人类情感在生产生活中自然体现和理性表达,它从内心的尊敬出发,外化为具体的孝行,再延伸到社会规范的“礼”,构成了儒家伦理的完整体系,也正体现了孔子“克己复礼”的理想追求。 后代儒家在此基础上继续发展。比如《礼记》中说:“大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”把赡养看作孝的最低层次。而《孝经》更是系统地指出:“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事亲。可见,恭敬、快乐、忧虑、哀伤、庄严,这五者兼备才能侍奉好父母。如果做不到居上不骄、为下不乱、与人无争,即便每天用最丰盛的膳食奉养,也仍然是不孝。 那么,今天的我们,如何在生活中落实这个“敬”字呢?我总结为十二个字:耐得烦,跑得腿,陪得聊,顺得心。从耐心倾听、勤于关怀,到真诚陪伴、体谅顺从,这些都是“敬”在日常中最朴实的体现。
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