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菩提心3年前
子曰：衣蔽蕴袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与。
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汤兵2月前
《论语·子罕篇》子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者， 其由也与！‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之，子曰：“是道也，何足以臧？”
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简妮儿儿儿1月前
古籍珍本 风雅悦读 《论语集注》 述而篇 第二十一讲 子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与?‘不忮不求，何用不臧?’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧?”#正能量 #传统文化 #修身 #认知
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如是我闻8月前
《论语》子罕篇的第廿七章：子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之，子曰：“是道也，何足以臧？《论语》子罕篇的第廿八章：子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”#论语#论语解读#国学经典#每天学习一点点
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本原儒学4月前
黄藤：《子罕》第二十七 孔子谈谦逊之道 #本原儒学 #阅读经典 #论语 #礼乐教育 #传统文化 我们继续读《论语》。 子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？” 孔子和子路之间有很多有趣的故事。往往是子路一高兴，孔子就出言批评。可见孔子这种因材施教，实在细致入微。 有一天，孔子说：如果有人身穿一件普通甚至有些寒酸破烂的衣服，和那些穿着华贵裘皮的人站在一起，却能不觉得寒碜、不觉得自己低人一等，而始终保持自己的人格，不以此为耻——这样的人，恐怕就是仲由了吧？也就是子路。 孔子还引用了《诗经》中的两句话：“不忮不求，何用不臧？”意思是，不嫉妒、不贪求，怎么会不好呢？ 子路听后非常高兴，老师终于表扬他了，给了他一个露脸的机会。于是他就整天背诵这两句诗，“终身诵之”。 孔子一见这情形，立刻又说：“是道也”——你这样做是对的，但这还不够。难道做到这样，就算是仁了吗？就代表德行圆满了吗？就是好学生了吗？ 于是他又勉励并批评子路说：“这怎么能够算是好呢？” 所以我觉得，孔子和子路之间的互动，鲜活地展现出两个人的性格，也仿佛真实地呈现在我们面前。 这同时也告诉我们：不要因为自己某一个优点就自满，更不应拿长处来炫耀；要不断对自己提出更高的要求，以谦逊的态度、永不满足的精神，持续向着“仁”的方向提升——这才是我们应当追求的方向，也是《论语》这一段留给我们的启示。
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国行文化4年前
《论语》子罕篇（二十七） #论语
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悠悠1年前
《论语》280📚☘☘☘ ＃国学知识＃论语＃共读一本书📚 子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之，子曰：“是道也，何足以臧？”
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共读论语4月前
共读《论语》，传承经典；亲子阅读，成长陪伴！ 九、子罕篇（26）子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之，子曰：“是道也，何足以臧？” #论语 #教育 #亲子共读 #国学经典 #孩子教育
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Vicky227月前
#论语 子罕篇 子曰：衣敝緼袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与。不忮不求，何用不臧？子路终身诵之。子曰：是道也，何足以臧？
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思怡2月前
#子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！‘不忮不求，何用不臧” 子路终身诵之，子曰：“是道也，何足以臧？”
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共读论语4月前
共读《论语》，传承经典；亲子阅读，成长陪伴！ 十、乡党篇（6）君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。当暑袗絺绤，必表而出之。缁衣羔裘，素衣麑裘，黄衣狐裘。亵裘长，短右袂。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。 #论语 #教育 #亲子共读 #国学经典 #孩子教育
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韦小宝说书1年前
不卑不亢的子路。 #论语 #国学经典
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流长远1年前
子罕，六 。岁寒，然后知松柏之后凋也。
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双语传播哲2年前
衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与。#国学智慧
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落花生2月前
#论语持续背
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简妮儿儿儿1周前
古籍珍本 风雅悦读 《论语集注》 乡党篇 亵裘长，短右袂。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。#国学文化 #认知
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晴天0092周前
自己的品德修养不输别人，不必在衣着方面分出高下，因为每个人的人格都是平等的！ 每日诵读论语，养正气，开智慧！
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蕾哥不是哥（语文答疑）2月前
国学经典，是阅读积累的宝库。 #陪娃学习 #亲子阅读#识字阅读#幼小衔接
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佰通堂总部1月前
《论语》子罕第九9.27 #国学文化 #佰通堂文化
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莫非伴悠8月前
《论语》66 子罕第九#国学
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老秀读书2月前
#学习孔子智慧。子罕篇第九之二十七。
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轻渺5年前
一起读《论语》
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四季悦读3年前
生活需要钝感力#论语共读 #微习惯养成 #嘴角上扬做个温暖的人
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王磊1年前
读读论语 聊聊管理 子罕26 子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与？‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”
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大道至簡1周前
《论语·子罕篇》不忮不求 子曰：“ 衣敝缊 (yùn)袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与！‘ 不忮(zhì)不求，何用不臧？’ ”子路终身诵之。子曰：“ 是道也，何足以臧？” 译文 孔子说：“ 穿破旧的袍子，和穿狐貉皮衣的人站在一起，而不会觉得惭愧，恐怕只有子路可以做得到吧！《诗经》上说：‘ 不害人，不贪取，怎么可能做出不好的事呢？’ ” 子路常诵读这两句话。孔子说：“ 这只是起码的道理，为什么老是‘ 臧 ’个不停呢？” 穿着破旧，会不会觉得难为情？特别是和穿着华丽的人站在一起，会不会十分不安？这是自己的感觉，与他人无关。自己觉得品德修养不输给别人，穿着什么，大可不必介意。孔子赞美子路，认为他在这方面的表现，和平日的好勇逞强，完全不一样，是出于内心的自安，所以值得鼓励。若是表面上装成不在乎，心里却愤愤不平，或者勉强自己不要在穿着上比高低，那就不值得赞扬了。 " 不忮不求 "，当然是良好的修养。可是已经养成习惯，真正在日常生活中表现出来，就不必经常诵读，以免使人误解子路不过是用这句话来勉强自己，才装成十分安宁的样子。反而显得很不自然，变成用不怕输来安慰自己，也是一种逞强。孔子不是不欣赏这一诗句，而是在这种比较特殊的状况下，不赞成子路经常诵读。他不方便严肃地制止，免得造成误解，以为这一首诗真的不好，才采用这种幽默的方式，告诉子路诵读一两次就可以了，不要老是 "臧" "臧" "臧" 地 "臧" 个不停。 "臧" 是善的意思，但是在这里，孔子只取其音，并没有牵涉到它的义。 穿着破旧，并没输给人家的感觉，才是自安的表现，心中泰然，没有什么难为情。若是居于不怕输的心理，那就是逞强。勉强自己不要不安，仍然有所不安。 对学生该赞扬的要加以赞扬，该告诫的也要加以告诫，这是老师的责任，也是为人师表的素养。学生有自相矛盾的地方，务必不客气地指出，使其更为精进。 "不耻" 是不以贫寒为耻，而不是不耻那些穿着华丽的人。贫寒或富贵，在德性自安的人眼中，应该没有差别。 建议我们，不要用不怕输来勉强自己，最好做到没有输的感觉。因为人格平等，何必在衣着方面分出高下？#论语遍地开花#中华道统#论语#四书五经
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朱雀3月前
论语/不忮不求
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和而不同2月前
#论语遍地开花#国学经典 #每天学习一点点 #读论语开智慧
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祁绩培训学校4年前
《论语》解说之师徒的“相爱相杀” #国学经典 #文学知识拓展
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木心5年前
不忮不求#读书
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简妮儿儿儿5天前
古籍珍本 风雅悦读 《论语集注》 乡党篇 君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。当暑，袗絺绤，必表而出之。缁衣，羔裘；素衣，麑裘;黄衣，狐裘。亵裘长，短右袂。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。#论语#认知
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江河读书分享4年前
论语子罕篇#论语@
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草原参羊1年前
文化才有底气 内在修为文化积淀保证自信#只管努力其他交给天意
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徐山燕老2年前
讲析 成功学校 魏怀凌
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刘鹏飞3周前
#陪孩子一起学习 #国学经典#论语 就事论事
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李論4年前
《论语》不忮不求
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☀️谨言慎行1年前
#论语糖尿病高皿压这些慢慢悠悠的病，根源都在肾。先疏通经络，再温肾点燃肾火，人体进入自愈，没有什么病治不了。 葛根汤或颗粒＋霍香香正气水，每天喝，喝几天停一停，驱寒祛湿排毒通经络。白花蛇草煮水，一天一杯或两杯，清热解毒，活血化瘀，能从根本上治疗血压肾病癌症。干姜肉桂水点燃肾火，炙甘草山楂水通便排毒，一周一次。 早上八部金刚功扶阳，晚上长寿功调解阴阳。以上方法都是让人体恢复到自愈的状态，不花钱或少花钱治百病，包括癌症， 加上读《论语》，效果事半功倍。
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声动经典2周前
《论语》子罕篇（26一27）章诵读及解读#朗诵 #论语诵读#子罕篇 #论语解读 #国学文化
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☘️宁安10月前
君子不以绀（gan)緅(zou)饰，红紫不以为亵服。 当暑，袗(zhen)絺(chi)绤(xi)，必表而出之。 缁衣，羔裘；素衣，麑裘，黄衣，狐裘。 亵裘长。短右袂。必有寝衣，长一身有半。 狐貉之厚以居。 去丧，无所不佩。非帷裳，必杀（shai）之。羔裘玄冠不以吊。 吉月，必朝服而朝。 #惊蛰节气
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天印1年前
论语智慧演绎 国学经典，智慧传承，孔子论语#国学经典智慧 #传统文化 #论语
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论语学习2年前
论语·子罕·二十七
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为学日益2年前
子曰今日论语讲记部分内容分享#国学文化 #修心修行
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☘️宁安10月前
不忮不求 《论语》子罕第九.26 子曰：“衣敝缊（yun)袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与！不忮（zhi)不求，何用不臧？子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？” 主旨：孔子赞美子路，也告诫他不可自满。 #论语的生活智慧
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悟3年前
#每日 《论语》
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无心而为10月前
分享曾老讲《论语》，子罕篇第二十五章。子曰：“衣敝緼袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”#居家锻炼 #自律 #论语
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连宝文 晨读《论语》1月前
[福]晨读《论语》第234天 【原文】 子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立。而不耻者，其由也与！ ‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。 子曰：“是道也，何足以臧？” 【注释】 ①衣：作动词，穿。 ②敝：坏。 ③缊：旧的丝棉絮。 ④狐貉：用狐和貉的皮做的裘皮衣服。 ⑤忮：嫉恨。 ⑥臧：善，好。 【译文】 孔子说：“穿着破损的丝棉袍，与穿着狐貉皮袍的人站在一起不感到可耻，大概只有仲由吧！《诗经》上说：‘不嫉妒，不贪求，如何说不好呢？’”子路听后，反复背诵这句诗。 孔子又说：“只做到这样，如何能说是好呢？” #读论语学创业 #读论语学经商 #连宝文晨读论语 #连宝文读论语 #读论语开智慧
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我是乔馨5年前
子曰“衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与？‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰“是道也，何足以臧
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论语@大生堂4年前
9.27子曰：衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？不忮不求，何用不臧？子路终身诵之。子曰：是道也，何足以臧？
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H·Y✨1年前
每日读《论语》【子罕篇】 第27节 子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与。‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”#每天学习一点点 #世事洞明皆学问 #人生是一场修行 #知世故而不世故 #读书是为了遇见更好的自己
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烛光2年前
子罕篇第二十七句，子曰：衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者 #论语解读
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德喜读书2年前
《论语》059-2子曰。衣敝縕袍。与衣狐貉者立。而不耻者。其由也与。不忮不求。何用不臧。子路终身诵之。子曰。是道也。何足以臧。#传统文化 #国学智慧 #孔子
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东邪投资首席战略官2年前
和 @营销大翔哥传媒工作室 一起 #合拍 #国学文化 #道德经 子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与！‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”
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牡丹（儒家文化苑）2年前
子曰：“衣敝韫袍与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与！”#金牌导游带您游读曲阜#相约名城走进儒家#儒家文化苑#旅游攻略
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集宁区哈斯福茶行（个体工商户）3年前
跟谁相处，都神态自若是一种修养 子曰:“衣蔽温袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与!'不忮不求， 何用不臧?’子路终身诵之。子曰:“是道也，何足以臧?”
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朝晖4年前
《论语》子罕篇第二十七章子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与？‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”
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知行老者2年前
为父者，衣敝温袍，与衣狐貉者立，而不须耻，不忮不求。
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猫的课堂2月前
《论语·子罕篇》第二十七章： 子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”#论语 #国学文化 #儒家文化 #孔子 #国学经典
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终南镇薛丽萍服装店4月前
“终南镇郑州女裤，开播了欢迎围观。” 衣如人生，孔子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与！”✨👗 #郑州女裤 #时尚直播间
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A 虚空·静静💕7月前
《论语》子罕第九㉖ 子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与！‘不忮不求，何用不臧？’子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”（1）
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光风霁月1年前
《论语》解读第236期：子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之，子曰：“是道也，何足以臧？”##国学经典
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