当你不再被任何人事影响,就真正入道了。当这个世界的一切,任何人、任何事、任何关系都无法再扰动你内心的安宁时,你便触摸到了一种接近于道的状态,那不是冷漠的隔离,而是一种彻底的内在自由。 从此,你的心不再轻易被束缚,也没有谁能在你的内心掀起波澜。这不是因为你变得封闭,而是因为你已经穿越了世俗的评判,越过了道德的绑架,拆解了头脑中经年累月的固有认知。 你终于降服了内心深处的贪嗔痴情绪,可以平静观察这个世界。无论是遭遇挫折,还是面对巨大喜悦,你的心都如深深的湖面,映照一切却不起狂澜。 这份平静并非麻木,而是清醒到极致后的通透与安稳。真正的平静是与天地同频,天地从不因众生的误解而产生情绪。 阳光平等的照耀万物,雨水均匀的滋润大地,没有分别,没有偏好,当你修得这般心境,便开始与天地共享同一种品质,如如不动,包容万物。 你的情绪依然存在,却不再主宰你喜怒哀乐。别人赞扬你,你不会因此膨胀,他人诋毁你,你也不会因此溃败。你的心成为一面明镜,物来则罩,物去不留,不盈不聚,如实映现入道的真相,不是没有情趣,是不再被它奴役。 因此,真正的得道并非变成没有情感的磐石,而是你终于成为了情绪的主人。你体验情绪却不被他拖拽,你身处关系却不被他捆绑。你投身事业,却不被成败定义。 你看清了世间游戏的规则,从而在游戏中获得了超越游戏的自由。这种境界让你在人群中却仿佛有透明的边界,在事物中却保持着超然的清醒。 你开始理解人生的烦恼大多源于当真,把暂时的当成永恒,把现相的当成实相。而入道就是学会不当真的智慧,认真经历却不牢牢抓住,全心投入又能轻轻放下。 修行到最后是与万物深度和解。你不会再去对抗世界,也不再费力改变他人,你只是如其所示地存在着,却万古长流的天地韵律产生了深沉的共振。 风雨来时,你感受风雨,阳光普照,你沐浴阳光,你不再区分顺境与逆境,因为你知道二者共同构成了生命的完整节奏。 最终,那份不被影响的平静,会成为你给予这个世界最深沉的力量。你稳了,世界围绕你的一切也便渐渐有序。 你不再需要向外寻求肯定或逃避否定,因为你找到了内在那个如如不动、完整自足的自己。这便是入道。它不是一个终点,而是一种不断深化的存在状态[合十][合十][合十] 在复杂的世界里,修一颗简单的心,在无常的洪流中,做自己内心的定毛。当你活成这样,万物皆可为你让路,只因你已先一步为自己让出了那颗广阔而自由的
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如果天气的变化很容易影响你的心情,往往说明你“很虚”,也就是太过敏感。 而太过敏感的原因,在于外风触动太过。所谓外风触动太过,本质上就是卫气不足。卫气,是身体抵御外界变化的第一道防线,“卫气”之名也正由此而来。 当卫气不足时、我们通常会觉得人很虚,因为外界的一点点风吹草动,就足以动摇我们身体的状态。但其实,卫气不足的背后、是身体的警觉系统与防护系统在识别与切换上出现了偏差。之所以会出现这种偏差,主要是因为我们所遇到的,多是边界不清、起止不明的事情。大脑无法判断风险是否已经结束,只能将其归类为一种“持续中的风险”,于是警觉系统就迟迟无法关闭。 对现代人来说,这类边界不清、起止不明的刺激,常见的主要有两种:一是外界刺激引发的情绪起伏,多见于复杂的人际关系之中;二是特定时期天气的频繁变化。 这些因素,都会让卫气无所适从。卫气本身、是一套依赖规律、自动调节的防护系统。 一旦外界变化超出了它原本的调节能力或规律范围,它就会向大脑上报。而大脑在接收到信号后,会立刻启动应急模式。如果这件事始终起止不明、边界不清,大脑便会长期处于防御状态。 而这种防御状态的本质和过度思虑一样、当这种状态频繁发生时,卫气会被不断调用,逐渐疲于应付,防护能力也随之下降。这也就是为什么,有些人在经历一场节奏紧凑的会议,或一段复杂的人际关系之后,会明显感觉到被“掏空”、整个人变得虚弱。因此,在面对复杂人际关系时,第一步并不是马上去“解决问题”,而是要让自己安静下来。因为大脑出现偏差的根源,在于不确定;而不确定,意味着大脑认为潜在威胁仍在叠加。所以我们首先要做的,是简化外界环境,明确边界,告诉大脑、风险已经停止,而不是仍在持续。接下来,才是增强自身的阳气。 增强阳气的方法主要有两种:练功与饮食。饮食又可分为“营”和“养”两类。“营”进入到我们身体以后,被转化为物质,用来营造身体;而“养”进入到我们身体以后,主要被消耗为能量、用以养护身体。“养”分为六种,对应阴阳三才,因此能够进入人体的六条正脉之中,这就是养、能调气的原因。因此、我们在吃完调气的食物之后、会产生归经的气感。这种归经气感在茶中是最能体会到的、尤其是各种好茶。因此我们在喝完好茶之后通常会有体感、体感的表现就在于身体会在不同部位会发热、甚至是流汗、并且不同茶叶的发热部位是不同的(字数限制、完整在视频)
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