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淑逸1月前
托斯卡纳位于意大利中西部,首府佛罗伦萨,被视为意大利文艺复兴的发源地,有丰富的艺术遗产和极高的文化影响力,孕育了但丁、彼特拉克、达·芬奇、米开朗基罗等众多有影响力的艺术家和科学家。 在意大利的古镇间漫步,仿佛穿越时空。阳光在古老的石墙上流淌,砖红色的屋顶与蓝天白云相映成趣,空气里弥漫着咖啡与面包的香气。狭窄的石板路蜿蜒曲折,两侧是几百年前的建筑,拱门、立柱与浮雕静静诉说着昔日的辉煌。 五渔村由蒙特罗索、韦尔纳扎等五个悬崖小镇组成。色彩斑斓的房屋依山傍海而建,在蓝天白云的映衬下,宛如绚丽的画卷。海岸崎岖,多为峭壁,险峻壮观。 卢卡古镇的建筑风格融合了哥特式的尖顶与文艺复兴的优雅,窗台上盛开的鲜花为冷硬的石墙添了几分柔情。偶尔有微风拂过,带来远处教堂的管风琴声,与鸟鸣交织成一首宁静的乐曲。圭尼吉塔是卢卡市中心有名的塔楼,以塔顶生长的树木而闻名。登上塔顶一览众山小,整个城市尽收眼底。 昔日旧时的斗兽场已不复存在,四周取而代之的是酒店、餐厅、咖啡厅。巨大的椭圆形石砌建筑虽历经风霜,却依旧气势磅礴。拱门与廊道交错,仿佛是古罗马的骨架。站在高处眺望,能想象到千年前这里人声鼎沸、角斗士激烈搏杀的场景。咖啡馆的露天座位上,人们惬意的享受着午后温暖的阳光,远处的钟楼高耸入云,钟声回荡在街巷间,带着庄严与温暖。
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#天津意风区但丁广场。但丁·阿利吉耶里,意大利文艺复兴时期的杰出文学家、诗人和哲学家。被誉为“中世纪最后一位诗人,文艺复兴第一位诗人”。但丁的代表作品是长诗《神曲》。 《神曲》是但丁在20多年流亡生涯中创作的,常常被比作屈原的《离骚》。《神曲》原题为《喜剧》,因为它从悲惨的地狱开始到光明的天堂结束,为表达对诗人与诗作的崇敬,又称为《神圣的喜剧》。《神曲》分三部:《地狱》《炼狱》《天堂》,每部三十三歌,加全书序曲,共一百歌,一万四千多行。诗人采用中世纪流行的幻象梦游的艺术形式,描述自己在人生中途迷失在一片幽暗的森林之中,正要攀登一座高峰,路遇三只野兽——豹、狮、狼。这时他的精神导师维吉尔受贝阿特丽采之托出现,带领他游历地狱与炼狱,最后在贝阿特丽采的引导下游历了天堂。 但丁融合了基督教与新兴的人文主义价值观叙述了对地狱、炼狱及天堂的游历。地狱共九层,愈往下愈小,如漏斗。其中既有异教徒及各种好色、饕餮、贪婪、易怒之人,同时也充满了各种邪恶之人,如贪官污吏、高利贷者、伪君子、盗贼、杀人犯等,甚至还包括买卖圣职的罗马教皇。第九层的冰湖里则冻着叛国卖主弑亲的恶人。炼狱又称净界,住着罪孽较轻得到宽恕的人,类似大海上的孤山,总有九层。天堂则辉煌庄严,是有德行人的享乐之处,共分九层,这里既有为基督教而献身的人,同样也有贤明的君主与充满智慧的先贤。《神曲》深刻反映了但丁作品既是旧时代的终结,又是新时代的开始的特点。 《神曲》充满了象征,整部作品就表现了作者对人类从迷茫与苦难走向真理与至善的思考,黑暗的森林象征了当时的意大利,路遇的三只野兽——豹、狮、狼分别代表了人性中的淫欲、强暴与贪婪,维吉尔代表理性,贝阿特丽采象征信仰,地狱、炼狱、天堂象征着人类从黑暗错误经过磨炼考验到达光明成功的境界与历程。它不仅是对当时意大利现实的思考,同时也是新时代人文主义思想的具体呈现,在旧时代的艺术形式里满含着新时代的价值与理想。
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