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南阳,臣本布衣,躬耕于南阳 古隆中在历史上确实属于南郡。以下是相关依据: 历史文献记载 《汉晋春秋》:习凿齿在《汉晋春秋》中明确指出“秦兼天下,自汉以北是南阳,自汉以南是南郡”,表明南阳郡与南郡以汉江为界,古隆中位于汉江以南,应隶属于南郡。 《襄阳耆旧传》:也有类似记载“秦兼天下,汉水以南是南郡,汉水以北是南阳郡,汉因之”,进一步证实了这一划分。 《后汉书·郡国志》:记载“襄阳有阿头山”,“古隆中”就是襄阳阿头山,这也说明古隆中属于南郡襄阳。 地理位置 古隆中位于今湖北省襄阳市,地处汉水以南、襄阳城西约20里处。根据张衡的《南都赋》等文献,南郡和南阳郡以汉水为界,古隆中的地理位置决定了它归属南郡,不属于南阳郡。 行政区划沿革 东汉时期,南阳郡主要统辖河南南部及湖北北部的汉水以北部分,汉水以南的襄阳县、中庐县、宜城县等均不在南阳郡治下,古隆中位于这一区域,归属于中庐县。 建安十三年(208年),曹cao设立襄阳郡,古隆中所在区域被纳入襄阳郡版图,始终与南阳郡无涉。 综上所述,从历史文献记载、地理位置以及行政区划沿革等方面来看,古隆中属于南郡的证据较为充分。 #古隆中#南阳卧龙岗 #臣本布衣躬耕于南阳 #南阳 #南阳一个值得三顾的地方
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南阳卧龙岗武侯祠碑刻 臣本布衣,躬耕于南阳 阳卧龙岗武侯祠的碑刻是其重要的文化遗产之一,具有深厚的历史和文化价值。臣本布衣,躬耕于南阳 碑刻概述 南阳武侯祠现存碑刻400余通,这些碑刻不仅数量众多,而且内容丰富,涵盖了记人记事、歌咏题记等多个方面,书法上也包含了真cao隶篆等多种字体,被誉为“卧龙碑林”,在全国诸多武侯祠中居首位。 著名碑刻 岳飞手书《出师表》碑刻:这是南阳武侯祠的镇祠之宝,由南宋名将岳飞在路过南阳时拜谒武侯祠所书,其书法气势磅礴,具有极高的艺术价值和历史价值。 《张景造土牛碑》:这是一通汉代碑刻,对于研究汉代的社会风俗和农业生产具有重要的参考价值。 《敕赐忠武侯庙规祭文祭品檄文碑》:立于明嘉靖七年(1528年),记载了礼部核准赐诸葛亮庙“忠武”庙额、春秋二ji ri期及祭品、祭文等内容,是研究明代guan fang祭祀诸葛亮制度的重要实物资料。 碑刻的保护与研究 南阳武侯祠的碑刻作为全国重点文物保护单位的一部分,得到了国家和地方zheng fu的高度重视和保护。同时,这些碑刻也是研究三国历史、诸葛亮生平以及古代书法艺术的重要资料,吸引了众多学者和游客前来参观和研究。 综上所述,南阳卧龙岗武侯祠的碑刻不仅是历史的见证,也是文化的传承,它们以独特的方式展示了zhong guo古代文化的魅力。#历史古迹 #南阳卧龙岗#南阳一个值得三顾的地方#臣本布衣躬耕于南阳 #大美南阳
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臣本布衣躬耕于南阳 南阳府衙新莽铸钱作坊遗址由河南省文物考古研究院与南阳市文物考古研究所联合进行发掘。经过三次发掘,出土较多珍贵文物。这些发现再现了汉代南阳手工业繁荣发展的面貌。 2018年第一次发掘,主要发掘了汉代遗迹,有灰坑、陶窑。出土大量钱范残块、铜渣、兽骨、陶片,少量铜钱、铜浇道、铁器、草木灰,还有铜砝码、铜车马器饰件、泡钉、铺首、坩埚残片等。钱范为夹砂红陶,“大泉五十”和“小泉直一”两种,均为西汉末年王莽铸造的。有的钱范上有文字:“始建国元年三月”和“后钟官工褒造十一”。 “始建国元年三月”,公元9年。“后钟官”,汉代铸造青铜器的官方工厂。汉代铸造青铜器的官方机构是“上林三官”,包括:钟官(主管铸造)、辨铜(主管选择铜料)、技巧(主管刻制钱范)。“后钟官”是在“钟官”之外新设的部门,目的是扩大生产规模。“工褒”,古代实行“物勒工名”制度,这是在钱范上刻上工匠的名字。“造十一”,铸造的第十一号钱范。 遗址位于南阳府衙博物馆院内,属于汉代宛城的西南角,分布面积约10万平方米。西汉时除都城长安之外,“全国五大城市”为“邯郸、临淄、宛、成都、洛阳”。宛城地理位置重要、工商业发达,是当时的重要城市之一。、#原创视频 #原创作品 #历史古迹 #南阳一个值得三顾的地方 #王莽造币厂
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臣本布衣躬耕于南阳,从《出师表》里这句话,我们就知道,诸葛亮是在南阳躬耕。可这南阳躬耕之地,到底是襄阳的古隆中,还是如今的南阳呢?襄阳网友不是老爱提国家认定嘛,今儿咱就来好好瞧瞧国家究竟是咋认定的! 要知道,经国务院批复认定的历史文化名城,那可有142座之多!这些城市啊,那可都是大有来头。有的曾是王朝都城,历经无数岁月的风霜洗礼,见证了朝代的更迭兴衰;有的曾是当时响当当的政治、经济重镇,声名远扬,四海皆知;还有的曾是重大历史事件的发生地,让人站在这片土地上,就能抚今追昔,感慨万千。 先来说说对南阳市的认定:南阳市,南阳有3 0 0 0年的建城史,为楚汉文化的发源地。曾孕育出科圣张衡、医圣张仲景、商圣”范蠡、智圣诸葛亮、谋圣姜子牙、名相百里溪等历史名人。三国时期,南阳郡是诸葛亮躬耕之地、刘备“三顾茅庐”发源地。 再看看对襄阳的认定:襄阳市,襄阳,楚文化、汉文化、三国文化的主要发源地,已有2800多年建制历史,历代为经济军事要地。素有“华夏第一城池”、“铁打的襄阳”、“兵家必争之地”之称。襄阳名胜古迹旅游以三国文化为主要特色,有隆中风景名胜区、襄阳城等著名景点。 从以上国家的认定内容来看,诸葛亮的躬耕之地,到底在南阳还是在襄阳呢?相信各位心里都跟明镜儿似的,这儿已经说得再清楚不过了,大家不妨在评论区说说自己的看法呀! 南阳一个值得三顾的地方#臣本布衣躬耕于南阳 #南阳一个值得三顾的地方#南阳卧龙岗#旅游推荐官#南阳
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臣本布衣,躬耕于南阳。 在历史的长河中探寻,依据详实的历史资料,我们可以清晰知晓,在东汉时期,万山以西、汉江以北这片区域,确凿无疑属于南阳郡的管辖范畴。这一观点,并非空穴来风,而是有着多部古代文献与现代研究作为坚实支撑。 先看《襄阳县志》,其中明确记录道:“万山以东、汉水以南为襄阳境;万山以西、汉水以北为南阳郡邓县境。”短短数语,清晰界定了当时的地域划分。再瞧《元和郡县志》,也有记载:“万山,一名汉皋山,在(襄阳)县西十一里,与南阳郡邓县分界处。”为这一说法提供了又一力证。不仅如此,现代学者经过深入研究也证实,两汉时期南阳郡与南郡是以汉水为明确分界,万山以西、汉水以北妥妥属于南阳郡邓县管辖。 值得我们格外留意的是,彼时的行政区划与现今的地理认知存在差异。东汉时期,南阳郡的辖区范围颇为广阔,涵盖了今河南南阳地区以及湖北襄阳汉江以北的部分区域,而南郡则主要管辖汉江以南地区。 由此可见,从历史行政区划的角度严谨分析,万山以西、汉江以北属于南阳郡这一说法,无疑是准确无误的。这一历史事实,既有考古发现提供的实物证据,又有古代文献的文字记载,二者相互印证,让这段历史更为确凿可信。 南阳一个值得三顾的地方#旅游推荐官#南阳#卧龙岗#古隆中#南阳一个值得三顾的地方
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臣本布衣躬耕于南阳,关于“三顾茅庐”发生时宛城是否为“曹占区”的问题,历史资料和学术研究给出了较为明确的结论。核心答案如下: 三顾茅庐发生时(约公元207年),宛城(今南阳市区)实际上并不在曹c a o的控制之下,而是处于刘表势力范围内,因此并非“曹占区”。咱们不妨从三组关键证据切入,层层解析: 历史事实与权威观点 刘表控制宛城: 建安五年起,曹c a o深陷河北战 场,忙着和袁绍一决雌雄,根本无暇顾及南阳。整整八年时间,南阳盆地就像刘表的“后院”。刘表不仅顺利拿下宛城以北的西鄂城,还派刘备屯兵新野、博望等地,对宛城周边区域实现了有效控制。 建安七年,刘备奉刘表之命去侵扰叶县,还在博望坡设下埋伏,把曹军打得大败,这更是有力证明了宛城一带压根不在曹c a o的掌控之中。 曹c a o未实际控制宛城: 虽说曹c a o在建安二年到三年期间,多次对宛城发起征战。但之后,因为北方战事吃紧,他就像被绊住了脚,长期没能再南下。翻看史书,根本找不到曹c a o在建安五年后对宛城有军事行动或者派兵驻守的记载。 再瞧瞧《三国志·武帝纪》,建安十二年,曹c a o在河北、辽西一带忙得不可开交,距离宛城那可是千里之遥。 学术论证: 多数权威历史资料,像《水经注》《晋书》《资治通鉴》等,以及现代的研究,都对这一观点表示支持。 结论 所以说,三顾茅庐发生时,宛城并非“曹占区”,刘备前往南阳三顾诸葛亮,在历史上是合理的,并没有冒险深入敌境。当我们跳出演义滤镜,直面陈寿、司马光等史家笔下的铁证,便懂为何今r i学者们纷纷盖章:“三顾茅庐之地,从来不在曹c a o的版图上!” #旅游推荐官#南阳一个值得三顾的地方#南阳#卧龙岗#武侯祠
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