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#家乡特色 ,#围场满族蒙古族自治县 #传说中的逆生长 以下是关于它的介绍: 历史沿革 • 始建与扩建:据史料记载,民国二十年(1931年),热河省伪实业邵麟到湖泗汰泡子观光,认为此地缺少庙宇亭台等陪衬。随后,商会长万永和、主任娄中一发起在绅商界募化捐款,在湖泗汰沟里修建了鼋神庙。1912年时,曾有游方道士化缘募捐把小庙扩建成大庙,后又经围场商会会长万永和等人带头募捐进一步扩建完善。 • 毁于文革:原庙在十年浩劫期间被毁。 • 重建:2001年8月,围场百姓捐资在原鼋神庙旧址重新修建了“金龙潭旅游风景区”,并将鼋神庙更名为金龙观。 建筑布局与供奉神像#围场 #围场信息网 • 前殿:为仿古建房5间,房顶为绿色琉璃瓦,房之两脊建有金狮、玉麒麟、神龙等塑像。门额书有“鼋神庙”三字,殿内塑有“鱼大将军”“灵宝天尊”“哈蛎将军”“游龙神”等神像。 • 后殿:同样是仿古建房5间,房瓦及两背建筑与格式和前殿相同,门额书有“鼋神殿”三字。殿内塑有“白龙神”“龙王爷”“鼋神”“金蟾老祖”“青龙”等神像。 相关传说 • 神、龙显灵:相传很早以前,这里是一片大水泡,泡子里住着鼋神和独角龙,它们显灵保佑着黎民百姓平安。 • 泡子搬家:抗日战争时期,日本人侵占围场县城,鼋神和金龙不满日军入侵,在一个冬天的傍晚,泡子里发出巨响,冰块崩裂,当晚人们看到泡子岸边出现灯笼火把的大队人马向远方移去,民间称其为“泡子搬家”。
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