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少林寺的历史 少林寺始建于北魏太和十九年(495年),是北魏孝文帝为安顿印度高僧跋陀落迹传教而在嵩山少室山北麓兴建的佛教寺院 。 北魏正始五年(508年),印度高僧勒拿摩提和菩提流支先后来到少林寺,开辟译场,使少林寺成为当时的佛学重镇 。北魏孝昌三年(525年),菩提达摩在此首创禅宗,少林寺被尊为“禅宗祖庭” 。 隋末唐初,少林武僧助李世民征战有功,受到唐王朝封赏,少林寺名声大振,号称“天下第一名刹” 。唐武宗李炎在位期间进行毁佛法活动,少林寺遭受重创 。宋、金时期,少林寺得以重修 。元朝初年,福裕禅师住持少林寺,创立寺院宗法制度,少林寺逐渐恢复元气 。 明朝时,少林武术得到空前发展,少林僧兵多次受朝廷征调抗倭,屡建功勋 。但明末农民起义时,少林寺遭到严重破坏 。清朝时,康熙帝御书匾额,雍正帝御批重修,乾隆帝亲临题诗立碑 。然而清末民初,少林寺因社会环境等原因再次衰落 。 新中国成立后,少林寺被列为省级重点文物保护单位,后经大规模修复,知名度不断提升,还被列入世界文化遗产名录 。 少林寺的地理 少林寺位于河南省登封市西北部,地理坐标为北纬34°31'28.31",东经112°56'08.49",处在中岳太室与少室分界处鄂岭口以南的小盆地 。其东北74公里为省会郑州市,正北过鄂岭口即为偃师市,自偃师西北行可达九朝古都洛阳市 。 少林寺坐北向南,面对少室山阴,背依五乳奇峰,宛如一颗璀璨明珠镶嵌在太室山与少室山相接的山口中间 。寺前少溪河自西向东潺潺流淌,周边环境清幽,是静心修禅的好去处 。其对面少室山北麓的层层奇峰,形态各异,有旗峰、鼓峰、剑峰、印峰、钟峰等 。而少林寺背面毗连的五乳峰,秋季红叶如云,随风摇曳,绚丽如画 。在山麓中,还有演绎出千古传诵少林禅宗史话的达摩洞 。#少林寺 #嵩山 #释永信 #禅悟人生
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#文殊菩萨 #祈福 #传统文化 #佛教文化 #佛渡有缘人 文殊菩萨,又称文殊师利菩萨、曼殊室利菩萨,是佛教中一位极其重要的菩萨,象征着无上的智慧。他是佛教四大菩萨之一,其道场位于中国山西的五台山。 · 智慧第一:文殊菩萨是“智慧”的化身,代表的是通达无碍、锐利明澈的般若智慧。在佛教中,他常被视为“诸佛之师”、“七佛之母”,意指一切诸佛的成就都离不开智慧。 · 释迦牟尼佛的胁侍:在佛教造像中,文殊菩萨常常作为释迦牟尼佛的左胁侍,与右胁侍普贤菩萨(象征行愿)一起,辅佐佛陀教化众生。三者合称为“华严三圣”。 · 手持宝剑:这是他最典型的标志。这把剑并非杀戮之剑,而是 “智慧之剑” ,能斩断一切无明、烦恼与愚痴,劈开蒙蔽众生智慧的障碍。 · 骑乘青狮:文殊菩萨以威猛无畏的青色狮子为坐骑。狮子吼声能震醒沉迷的众生,象征着文殊菩萨的智慧说法能慑服一切邪魔外道,惊醒众生迷梦。 在许多大乘佛教经典中,如《华严经》、《法华经》、《维摩诘经》等,文殊菩萨都扮演着至关重要的角色。他常常通过问答、辩论的方式,启发众生领悟般若空性。 · 文殊五字真言(文殊心咒):嗡 阿 喇 巴 札 那 谛 (Oṃ A Ra Pa Ca Na Dhīḥ) 是文殊菩萨的根本心咒。持诵此咒被认为能开启智慧,提高记忆力与辩才,坚固菩提心。 · 道场——五台山:自唐代以来,山西五台山就被认定为文殊菩萨的应化道场,成为中国佛教四大名山之首。无数僧侣、信徒前往朝拜,祈求智慧加持。 · 求学与考试的护佑:由于文殊菩萨代表智慧,在民间,他尤其受到学生和求学者的尊崇。许多考生在考试前会礼拜文殊菩萨,祈求能够思路清晰、考运顺利。 · 禅宗的影响:在禅宗里,文殊菩萨所代表的“智慧”是开悟见性的核心,常与“般若”思想紧密结合。
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