十月3天前
宗萨仁波切说“自由的人,早已接受了没人必须爱你的真相。我们总误以为世界必须有人爱你——亲人、伴侣、朋友、孩子,甚至陌生人都该“必须对我好”,但这不过是自我投射的期待枷锁。关系的本质是自由选择而非强制绑定:父母生育源于本能,而持久的关爱需要修行;伴侣相伴始于需求契合,而长久的付出需要智慧;朋友相交起于机缘,而稳固的联结需要价值共鸣。没有谁天生背负着“对他人好”的责任,所有亲密都源于双向的自愿与滋养。 所有关系都是流动的,今天亲密无间,明天可能形同陌路。能留住的不是强求,而是清醒:我允许你随时离开,正如我随时可以转身。人最深的恐惧,是把“被爱”等同于“存在价值”,这种活法如同将命运主动权拱手让人。真正的觉醒,是看清自己的价值不需要任何人的评价。当你不再伸手要爱,才能触碰到自由的形状——父母的爱有局限,你不再失落;伴侣的爱会变化,你不再崩溃;朋友的关心会消失,你不再纠结。这不是冷漠,而是懂得他人的爱是流动的水,不如自己挖一口井,喝自己的水。 真正的强大,是敢于对自己说三句话:我可能终身不受任何人深爱,我接受这个可能性,但这并不妨碍我好好活着。此时,你才真正觉醒,不再去外面寻爱,而是心平静地耕种自己的心田。最高级的活法,是把自己活成完整的圆,没有缺口,风吹过来感受但不抓住,雨落下来经历但不留住。自由从来不是得到什么,而是敢承认我本独行,无牵无挂,方得自在。
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🍥清零5天前
宗萨仁波切说:自由的人,早已经接受了没人疼爱的关系。人活着最大的痛苦来源于一个误会,总以为这个世界上必须有人爱你。亲人,伴侣,朋友,孩子甚至是陌生人,都被笼罩上必须应该对我好的期待,但真相是没有人签订过这样的合同,没有谁生来就要履行这份爱。关系的本质是:自由选择,父母生下你是本能,但是爱你需要修行;伴侣选择你是需求契合,但持续付出需要智慧;朋友接近你是机缘,但留下来的需要价值共鸣。所有关系都是流动的,今天亲密无间,明天可能形同陌路,能留住的不是强求,而是清醒,我允许你随时离开,正如我随时可以转身。人最深的恐惧,是把被爱等同于存在价值,这种活法,就像把命运主动权拱手给了别人,别人稍有变化,你就开始怀疑自己。真正的觉醒,是看到你自己的价值。你自己的价值,不需要任何人的评价。当你不再伸手要爱,才能触碰到自由的形状,父母给的爱有局限性,你不再失落;伴侣的爱有变化,你也不再崩溃与自我怀疑;朋友的关心会消失,你也不再纠结。不是冷漠,而是懂了-他人的爱,本就是流动的水,不如自己挖一口井,喝自己的水。真正的强大,是敢于对自己说三句话,我可能终身不受任何人深爱,我接受这个可能性,但是这并不妨碍我好好活着。这时候,你才真正觉醒了。不再去外面寻爱,而是心平静的辛勤耕种自己的心田,一切福田不离方寸。他人的爱恨,成了你路边的风景,再也不是羁绊你前行的石头。最高级的活法,是整圆。没有缺口,风吹过来,你感受,但不用抓住;雨落下来,你经历,但不用留住。自由从来不是得到什么,而是敢承认我本独行,无牵无挂,方得自在。
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无量觉5天前
宗萨仁波切说:自由的人,早已经接受了没人疼爱的关系。人活着最大的痛苦来源于一个误会,总以为这个世界上必须有人爱你。 亲人、伴侣、朋友、孩子甚至是陌生人,都被笼罩上必须应该对我好的期待,但真相是没有人签订过这样的合同,没有谁生来就要履行这份爱。关系的本质是:自由选择。父母生下你是本能,但是爱你需要修行,伴侣选择你是需求契合,但持续付出需要智慧,朋友接近你是机缘,但留下来的需要价值共鸣。 所有关系都是流动的,今天亲密无间,明天可能形同陌路,能留住的不是强求,而是清醒——我允许你随时离开,正如我随时可以转身。 人最深的恐惧是把被爱等同于存在价值,工资涨了,才敢挺直腰板,被人夸了,才觉得生活有意义。这种活法就像把命运主动权拱手给了别人,别人稍有变化,你就开始怀疑自己。 真正的觉醒是,看到你自己的价值,你自己的价值不需要任何人的评价,你活着呼吸着就是宇宙间最庄严的宣告。 当你不再伸手要爱,才能触碰到自由的形状,父母给的爱有局限性,你不再失落,伴侣的爱有变化,你也不再崩溃与自我怀疑,朋友的关心会消失,你也不再绝望。不是冷漠而是懂了,他人的爱是流动的水,你非要拿碗去接,接不住就开始抱怨,不如自己挖一口井,喝自己的水,别人愿意分你一杯是情分,不分也渴不死。 真正的强大还敢对自己说三句话,我可能终身不受任何人深爱,我接受这个可能性,但是这并不妨碍我好好活着,这时候你才真正觉醒了。不在哭着喊着去外面寻爱,而是平静的辛勤耕种自己的心田,一切福田不离方寸。 有人送来温暖,你笑着说声感谢,遇到冷眼相待,你点点头,继续走自己的路。他人的爱恨成了你路边的风景,再也不是羁绊你前行的石头。最高级的活法是把自己活成了一个完整的圆,没有缺口就不需要别人来补残缺。 不饥饿就不跪着等施舍,你来,接的住,你走,稳得住。 风吹过来,你感受,但不用抓住,雨落下来,你经历但不用留住,自由从来不是得到什么,而是敢承认我本独行,无牵无挂,方得自在。#情感共鸣#通透#女性成长#人生感悟#爱自己
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#色达霍西 宗萨仁波切说:自由的人,早已经接受了没人疼爱的关系。人活着最大的痛苦来源于总以为这个世界上必须有人爱你。亲人、伴侣、孩子、朋友甚至是陌生人,都被笼罩上必须应该对我好的期待,但没有人签订过这样的合同,没有谁生来就要履行这份爱。关系的本质是:自由选择,父母生下你是本能,但是爱你需要修行,伴侣选择你是需求契合,但持续付出需要智慧,朋友接近你是机缘,但留下来的需要价值共鸣。所有关系都是流动的,今天亲密无间明天可能形同陌路,能留住的不是强求,而是清醒,我允许你随时离开,正如我随时可以转身。不要把命运主动权拱手给了别人。当你不再伸手要爱,才能触碰到自由的形状,父母给的爱有局限性,你不再失落,伴侣的爱有变化,你也不再崩溃与自我怀疑,朋友的关心会消失,你也不再纠结。他人的爱是流动的水,不如自己挖一口井,喝自己的水。真正的强大是敢对自己说三句话,我可能终身不受任何人深爱我接受这个可能性,但是这并不妨碍我好好活着,。不再去外面寻爱,而是心平静的辛勤耕种自己的心田一切福田不离方寸。风吹过来,你感受但不用抓住,雨落下来,你经历,但不用留住。自由从来不是得到什么,而是敢承认我本独行,无牵无持,方得自存
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宗萨仁波切说:自由的人,早已经接受了没人疼爱的关系。人活着最大的痛苦来源于一个误会,总以为这个世界上必须有人爱你。亲人、伴侣、朋友、孩子甚至是陌生人,都被笼罩上必须应该对我好的期待,但真相是没有人签订过这样的合同,没有谁生来就要履行这份爱。关系的本质是:自由选择,父母生下你是本能,但是爱你需要修行;伴侣选择你是需求契合,但持续付出需要智慧;朋友接近你是机缘,但留下来的需要价值共鸣。所有关系都是流动的,今天亲密无间,明天可能形同陌路,能留住的不是强求,而是清醒,我允许你随时离开,正如我随时可以转身。人最深的恐惧,是把被爱等同于存在价值,这种活法,就像把命运主动权拱手给了别人,别人稍有变化,你就开始怀疑自己。真正的觉醒,是看到你自己的价值。你自己的价值,不需要任何人的评价。当你不再伸手要爱,才能触碰到自由的形状,父母给的爱有局限性,你不再失落;伴侣的爱有变化,你也不再崩溃与自我怀疑;朋友的关心会消失,你也不再纠结。不是冷漠,而是懂了——他人的爱,本就是流动的水,不如自己挖一口井,喝自己的水。真正的强大,是敢于对自己说三句话,我可能终身不受任何人深爱,我接受这个可能性,但是这并不妨碍我好好活着。这时候,你才真正觉醒了。不再去外面寻爱,而是心平静的辛勤耕种自己的心田,一切福田不离方寸。他人的爱恨,成了你路边的风景,再也不是羁绊你前行的石头。最高级的活法,是整圆。没有缺口,风吹过来,你感受,但不用抓住;雨落下来,你经历,但不用留住。自由从来不是得到什么,而是敢承认我本独行,无牵无挂,方得自在。
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