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杭州只有金农好,这句侮辱性极强的话,谁说的?郑燮,郑板桥。扬州八怪中名声最大的这个人说的。 但从美术史来看,这句话没毛病,当时杭州书画家也只有金农占得一席地。而且在扬州画派中,金农也是学问最好、修养最广博,我认为也是最值得收藏的一个人。 浙江美术馆前几天开幕的《山林气象》是国内最大规模的一次金农特展,无论学术梳理,还是展品选择,都可圈可点。对于这样的展览,最好的看展模式,就是带着问题找答案。 第一个问题,漆书怎么写出来的?清人《墨林今话》说“截豪作擘窠大字〞,就是剪去毛笔锋毫,用秃笔写。我读的《中国书画》中也引用了这个观点,说他“书写时铺平如扁刷”。但,这显然错了。我们可以在金农漆书中看到他横笔收笔后的上挑,非毫写不出来啊。还有书家用肯定的口吻说非长锋羊毫不能写也,因为必须按得下笔也必须提得起笔,才能写得出漆书来。 第二,金农书学经历复杂,扑朔迷离。但有没有一个终生学习的老师?有。《华山碑》。金农说:华山片石为吾师。金农先学帖,再转碑,说"耻向书家作奴婢"。比如隶书,初学郑簠。清初的郑谷口几乎是所有清早中期书家的隶书老师,但金农很快转学《华山碑》。此后数十年反复学习勾摹,而且从此生发出楷隶、写经、行草和漆书。所以说读不懂《华山碑》,就读不懂金农,读不懂清代隶书复兴的由来。存世《华山碑》拓本一共四本:长垣本、华阴本、四明本、顺德本。目前收藏在香港中文大学的“顺德本”已知最早的收藏者就是金农,可惜它没有出现在展厅里。但我们还是可以从金农临写的《华山碑》中窥见金农书法的演变。 第三,书法求变,王義之《兰亭序》有21个之字,每个都不同,被称为经典。但金农《南山素言》同样有21个之字,却是个个相同,如出一辙。但整件作品却看不到半点板滞。为什么?魔鬼藏在细节中。首先,金农是求变以后求不变,他的不变带着变的笔势。再者是不变中求变,你看“無”字四点、“經”字的三点,“心”字三点,每一点的姿态都不一样,无一不是顾盼生姿。再来看看这些字的写法,金农把字的结构和造型玩到了极致,清新古朴,妙趣无端。变与不变,法度和创新在这儿达到了完美的统一。 整个展览,你最喜欢哪件书法?最让我无体投地的是这件,也是已知金农最早的书法作品,似行书又带着浓厚的隶意。怪不得沙孟海先生说:谁都指不出他的师承来。用笔通体圆浑,字迹或隐或现,虚无缥缈,禅意十足。一派山林气象。#金农 #浙江美术馆 #中国书画
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