《论语》的作用 【《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录体文集,成书于战国前期。 全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。作品多为语录,但辞约义富,有些语句、篇章形象生动,其主要特点是语言简练,浅近易懂,而用意深远,有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格,能在简单的对话和行动中展示人物形象。 《论语》自宋代以后,被列为“四书”之一,成为古代学校官定教科书和科举考试必读书。】 我不太懂当今社会上一些所谓专家教授说的传统文化是指什么?《庄子·天道》轮扁斫轮曰:“圣人已死矣。然则君之所读者,古人之糟粕已夫!”《礼记·大学》儒家经典句子,“物格,知至,意诚,心正,身修,家齐,国治而后天下平。” 我看四大名著讲述的是吴承恩著《西游记》【第一回“灵根育孕源流出 心性修持大道生”章节,完整诗句为:“争名夺利几时休?早起迟眠不自由!骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾?继子荫孙图富贵,更无一个肯回头”。诗句通过孙悟空在南瞻部洲的观察视角,展现了世俗社会中“已有驴骡仍思骏马”“位居宰相犹望王侯”的贪婪世相。】 现在专家们推出的学习所谓传统文化,其目的是在学校老师垄断补课牟利生意中,巧立名目的分出榨取学生钱财的一杯羹。如今看到各行各业抓不干净的贪官污吏,以及利用信仰诱惑骗钱的千年古刹大和尚们。四大名著作者呕心沥血写出来的,改造人贪婪本性经典著作是白写了。古人用四部名著告诫人争名夺利的结果,被天津大邱庄支部书记禹作敏的一句“一切向钱看”,搞得是支离破碎,从此人的丑恶本性被演绎的是淋漓尽致。 【《安娜·卡列尼娜》是俄国作家列夫·托尔斯泰创作的长篇小说,有一句:“有多少颗脑袋,就有多少个想法。有多少颗心,就有多少种爱情。”】我是个怪胎,从小就没有升官发财的欲望,身体疾病好转后,开始传功修身拜明师学练太极拳,工余时间名利报酬不要,将单位周边的垃圾场修建成了花园,种花栽果树学习剪枝打杈园丁管理技术。 当我发现女儿初中数理化书本知识学不明白时,便利用园丁修剪树枝的方法,带着女儿走出来了我们父女的人生之路。《论语》【子曰:“知之者不如好之者;好之者不如乐之者。”《雍也》】
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论语学而篇第8章君子不重则不威 子曰:君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。 孔子说:君子不庄重就没有威严,学习通达了就不固陋,立身行道要以忠信为本,与朋友交往讲究志同道合,有了过错不要怕去改正。 本章孔子从立身态度,为学方法,人伦基础,交友标准,对待错误等五个方面强调养成君子的方法。孔子为什么把这几件事看得这么重呢?是因为这几件事太考验人性,试问普天之下又有几人能时刻保持庄重理性?时刻保持忠实守信?时刻保持择善而交?时刻保持逢错必改?一般人坚持一两天甚至一两月都可以,但要经年累月坚持就太难了,人最难战胜的,往往就是他自己,非理性始终是我们人性的弱点,不下非常之功是难以做到的。下面我们来进一步理解这几句话。 第一句,君子不重则不威。成为君子圣贤是儒家的毕生追求,这句话的意思是君子的威仪体现在你庄重言辞上,体现在你沉稳的举止中,儒家知识分子是要出来做官的,只有庄严持重才能体现出朝廷的威严和官员的威仪,古代官员一言可以定人生死,说话办事必须格外小心,所以古代衙门设有庄严肃穆牌匾,时刻提醒官员处理政务要格外谨慎,提醒百姓办理事务要格外尊重。即使在今天,是否沉稳持重仍然我们判断一个官员有没有修养,一个人可不可靠的基本前提。 第二句,学则不固。有了上述庄重的态度,做起学问来我们自然就会严肃对待,也会持之以恒,多闻阙疑,多见阙殆,有了学识我们就能够避免固陋狭隘,看问题会通达很多,做事情会灵活很多。思想有了深度,本领自然就增强了。 第三句,主忠信。忠信是人伦之本,当以大义为基,贵在身体力行,这是儒家核心道德,前面我已有多次阐述,这里不重复。 第四句,无友不如己者。在坚持忠信为本的基础上,我们还应选择志同道合的人交往,交益友,却损友,什么是益友?《论语.季氏篇》子曰:友直,友谅,友多闻。什么是损友?子曰:友便辟,友善柔,友便侫。所谓近朱者赤,近墨者黑,良禽须择木而栖。古语云,以势相交者,势尽则损,一损俱损,以利相合者,利尽则散,一散俱散。以大义相交者方成其久远,历史上有管鲍之交,有桃园结义,这就是我们交友的典范。 第五句,过则勿惮改。人非圣贤,孰能无过。但江山易改,本性难移,改过是对自己某些的行为的否定,知错立改不能拖,切勿委过于人,切忌文过饰非。闻过不改,则为恶日甚,为道日远;闻过能徙,则为善日臻,为道日近,人生在世就是在不断地改过自新中前进的。#哲学人生 #经典诵读
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