您是不是在找：

乘风书苑5月前
常为而不置，常行而不休。#好喜欢这句 #文言文 #古诗词鉴兮 #每天学习一点点 #提升自己
00:00 / 00:05
连播
清屏
智能
倍速
点赞156
宝贝读物4天前
《草船借箭》 草船借箭是什么意思 草船借箭的意思是：运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。 草船借箭的道理 草船借箭的寓意启示我们：周瑜虽有大将之才，却心胸狭窄，嫉妒胜己一筹的“智多星”诸葛亮，甚至想置诸葛亮于死地，他以军中缺箭为由，生出一计，诱导诸葛亮立下军令状，短时间内造出十万枝箭，由此看来，周瑜不仅妒忌心强，而且万分狡猾、阴险。然而，足智多谋的诸葛亮却胸有成地答应下来，趁着大雾漫天，用草船从曹营借了十万枝箭，顺利完成任务。诸葛亮用实际行动给了周瑜一个响亮的耳光。有道是“临渊羡鱼，不如退而结网”，与其妒贤嫉能，不如努力让自己百尺竿头，更进一步。 要善于利用各种条件,包括对手的性格,气象条件,来巧妙地达到自己的目的。 当别人超越自己时，要看到别人付出的辛劳和汗水，真诚、虚心地向人家学习，找出不足之处。 草船借箭告诉我们要善于利用天时、地利、人和等有利条件来做成自己想做的事情。也告诉我们只有多学多问，素质全面的人，才能在各种复杂的情况面前从容自若地应付。学习的知识就是再丰富，如果心理素质不好，就难以应对各种情况的发生。做什么事情都要先有一个计划，然后再有巧妙的安排。只有做事情时精益求精，才能把事情办得妥妥贴贴。我们要像诸葛亮那样专心钻研和学习，这样才能在各种复杂的情况面前从容自若地应付。在日常生活中，我们要注意观察身边的环境，了解敌人的脾气秉性，这样才能获得成功。 #育儿故事 #儿童视频 #成语故事 #经典故事 #草船借箭
00:00 / 06:05
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
小咪渣呀5天前
有人得而不惜，有人爱而不得，后来才知道，前程似锦的意思是再见，别来无恙的意思是物是人非，再见就是再也不见，人这辈子总是在等，等将来，等不忙，等有时间，等有条件，等有钱了，可是后来，等没了选择，等来了遗憾，酒杯太浅，敬不到来日方长，巷子太短，等不到白发苍苍，不是年少守不住旧心，而是岁月慌了人心，人生最大的遗憾，不是错过了最好的人，而是错过了那个想对你好的人
00:00 / 00:31
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
前程似锦3周前
人生如舟行浪海，常陷身不由己之境。或为生计折腰，或因世事裹挟，纵有万般心绪，亦只能迎风破浪，在无奈中寻微光前行。#历史 #讲解
00:00 / 23:58
连播
清屏
智能
倍速
点赞56
易德居国学文化1周前
《道德经》教你指哪打哪 为什么聪明的人，一下就能看懂别人的意图，因为他们读懂了《道德经》中的这句话“故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼”#道德经#老子#传统文化 #人生哲学 #为人处世
00:00 / 01:25
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
曾国藩名言翻译1周前
曾国藩说： 君子但知有悔耳，悔者，所以守其缺，而不敢求全也。小人则时时求全。全者既得，而吝与凶随之矣。众人常缺而一人常全，天道屈伸之故，岂若是不公乎？ 这句话的意思是： 君子必须懂得要持有自我反省之心，要自己知道自己的不足，时时警惕自己。这种自我反省之心，是为了让自己接受与安于人生总是不完美的真相，而不敢奢求事事圆满。小人则时刻无止境地贪求圆满。然而一旦所谓的“圆满”得到了，则物极必反，艰难困顿与凶险祸患也就会跟着到来。试想普通人往往都有缺憾，却唯独某一个人始终完美无缺——按照天道的得失进退动态平衡、循环消长的规律，难道天道会允许有这样不公平的事情发生吗？ 阅读理解： 曾国藩说的“悔”并非消极的“后悔”之意，而是指一种深刻的自我反省和觉悟，指做错事情后心里真的想改过，而且会积极主动地用实际行动来补过。 儒家的“君子”与“小人”是两种对立的人格类型。君子“求诸己”，遇到问题会从自身寻找原因，努力自我反省、自我提升，而非归咎于外界，不怨不尤；而小人“求诸人”，一旦遭遇困境，便将责任归咎于他人，抱怨外界环境。 “悔”是君子的核心品质，指通过反省自己的缺点过错，坚决彻底地加以改正。“缺”则代表一种不完美的状态，君子懂得“花未全开月未圆”才是佳境，主动保留缺憾而不追求过于完美。 “全”指完美无缺的状态，小人“时时求全”，但“全者既得，而吝与凶随之矣”。“吝”是羞辱，是羞耻，不知羞耻心的人会走向咎害。“凶”则指灾祸，是“吝”发展的结果。这一组概念构成了一个从“求全”到“招凶”的因果链条。 儒家思想将“悔”视为一种积极的道德实践，是君子修身养性的重要途径。孔子在《论语·里仁》中提出“君子求诸己，小人求诸人”。曾国藩深受儒家思想影响，提出了“悔缺”之道。他在日记中写道：“凡往日游戏随和之处，不能遽立崖岸，惟当往还渐稀，相见必敬，渐改征逐之习；平日辩论夸旋之人，不能遽变聋哑，惟当谈论渐低卑，开口必诫，力去狂妄之习。” 曾国藩的君子"守缺"哲学，“守其缺而不敢求全”，其核心是谦逊、节制和自省。君子认识到人的局限性，不追求不可能达到的完美，物来顺应、随遇而安，在缺憾中寻求平衡和发展。曾国藩将这种思想付诸实践，并名其书斋为《求阙斋》。他认为”有福不可享尽，有势不可使尽"，认为只有主动"守缺"，才能避免"盈极生亏"的命运。 #曾国藩 #古文翻译 #名言警句 #传统文化 #儒家
00:00 / 03:44
连播
清屏
智能
倍速
点赞95
蒙蒙4天前
硬笔练字第二十八天—《道德经》第三十七章（道经毕），道常无为而无不为，天下本无事，庸人自扰之，守虚、守静#写字是一种乐趣
00:00 / 01:54
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
中虚为明3月前
身常置于天地之间，心当游于尘垢之外 #人生哲学正能量 #庄子 #心 #悟人生之道 #传统文化
00:00 / 00:51
连播
清屏
智能
倍速
点赞6833
吴松桓4天前
民以食为天，这不单是简单的一句话，体现了人体与自然界有密切千丝万缕的联系。饮食有度，起居有常，不妄劳作，故能形与神俱，而尽终其天年。#中医 #中医健康 #中医养生 #人生感悟 #人生
00:00 / 00:58
连播
清屏
智能
倍速
点赞33
鹤鹤爱读书5天前
你是否经常感到烦恼缠身，明明没发生什么大事，却总是心烦意乱？其实，这背后可能藏着一个简单的真相——你的心，动了不该动的地方。 我们常说“事在人为”，但更关键的是，做事得用心。心若动了，事就仿佛刻在了心里，无论是喜悦还是烦恼，都会随之而来。而当你心如止水，不为外物所动，那些所谓的烦恼、愁苦，似乎就变得微不足道了。其实，生活中的很多困扰，往往源于我们内心的波动。我们总是容易被外界的事物所牵引，情绪随之起伏，从而产生了无尽的烦恼。但你有没有想过，如果我们能学会控制自己的内心，不被外界所左右，那么，那些烦恼、愁苦，是否还会存在呢？答案显然是否定的。因为，当你真正做到心如止水，你会发现，原来生活中的一切，都不过是过眼云烟，唯有内心的平静，才是永恒的。 记住，心外无事，一切烦恼皆因心动。想要远离烦恼，就先学会掌控自己的内心吧。你觉得呢？快来评论区分享你的看法，让我们一起探讨如何保持内心的平静与安宁。#读书成长#个人提升#认知提升
00:00 / 01:14
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
宝玉悦读3月前
《小窗幽记》里说：情最难久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人终不失性。 天地运行都有其规律，相爱也有时令。 重情重义的人往往与苦相伴，而痴情二字多与辜负为邻。#情感 #国学文化 #爱 #dou上热门#人生感悟
00:00 / 00:33
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
是选斌斌啊10月前
知所先后，则近道矣。每个人都有自己的原则，但是能够始终坚持自己的原则，做到知行合一真的不容易。#资治通鉴 #每日分享 #读书成长 #古人智慧
00:00 / 04:02
连播
清屏
智能
倍速
点赞8
韬略学宫8月前
放下对 “身外之名” 的执着，复归无身之心 #道德经 #道家文化 #国学智慧 #修身养性 #读书分享
00:00 / 03:44
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
静子7月前
人无常心，圣人常无心 一个人，一件事皆由发心而起 如何面对则是一个人的境界选择 于家庭于事业，以心明德，止于至善或许是我们不断修炼的支点所在，成就所在。#道德经 #女性智慧 #提升自己
00:00 / 05:10
连播
清屏
智能
倍速
点赞210
小刘讲小语5天前
“安贫乐道”是什么意思？听我的大宝贝们讲讲👏#语文 #语文老师 #童言童语
00:00 / 02:25
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
肖春容2月前
民不畏死，奈何以死惧之。说明制度与政策失效不再适合现在。制度简单、社会运行成本低，人民才能安居落业，社会才能安定稳步发展！#公共网络债务危机终结者#共读好书预见未来#母亲频道
00:00 / 02:26
连播
清屏
智能
倍速
点赞19
不吐不快的小米椒2周前
活了这么多年才知道寻和常居然是古代重要的长度单位！ #不吐不快的小米椒 #中国文化 #古人的智慧 #汉字
00:00 / 00:58
连播
清屏
智能
倍速
点赞39
溪云问道5天前
《道德经》精讲 EP03：“不尚贤”原来老子在说这 老子要废除贤才选拔？这绝对是最大误解！“不尚贤，使民不争”的核心从不是否定贤能，而是反对刻意推崇、制造阶层标签，让百姓为了虚名互相倾轧。这一集结合古今社会现象，解读老子的治国与修身智慧——少点功利性追捧，多点本真的坚守，才能减少内耗与纷争。
00:00 / 04:51
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
闫姐姐心灵小屋3周前
莫让花园常闲置，它本为常用而设，你若闲置不耕种 必定荒凉缺养分，若交给爱花之人#治愈系 #情感共鸣 #情感#创作者扶持计划 @DOU+小助手 @抖加🔥上热门🔥dou+🔥热点宝
00:00 / 00:21
连播
清屏
智能
倍速
点赞418
东东中音3月前
思繁则心困，畏多而行止。常求万全，反为所缚。 拙者谋中滞，能者行中悟。#女性成长#自我成长#自媒体#拖延症#行动
00:00 / 00:44
连播
清屏
智能
倍速
点赞132
浮生小记1周前
为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。 “学”与“思”的过程就是做排除法。#论语#中华经典#读书
00:00 / 01:02
连播
清屏
智能
倍速
点赞15
道韵尘心4天前
家人相处的智慧，藏在恰到好处的分寸里。《道德经》言：“无为而无不为”，对待至亲，更要守好 “有客之道”。#道德经 #国学文化 #古人的智慧
00:00 / 03:38
连播
清屏
智能
倍速
点赞61
韩木子记事本5天前
上古之人“法于阴阳，起居有常”故能百岁；今时之人“以妄为常，逆于生乐”故半百而衰。养生的总纲是“精神内守”，顺应天地的根本节奏。#黄帝内经 #中医 #中医养生 #中医文化 #中医传承
00:00 / 00:31
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
酱小小讲故事3周前
成语故事《知足常乐》 这个故事告诉我们，真正的富足不在家财万贯，而在心安理得。不是拥有的越多越快乐，而是需要的越少越自在。学会在平凡生活中发现不平凡的美好，便是人生最大的智慧。 #成语故事 #寓言故事 #儿童睡前故事 #小故事大道理 #原创动画
00:00 / 03:02
连播
清屏
智能
倍速
点赞8
道德经81章思维导图全解-石头5天前
《道德经》第74章 原文： 民不畏死，奈何以死惧之？ 若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？ 常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫。 夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。
00:00 / 03:47
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
孤舟1月前
愿我们一生都能随心所欲且不逾矩，活成自己喜欢的模样，不为取悦别人而活，浪漫且善良！#感悟人生 #随心所欲不逾矩 #自我成长 #历史
00:00 / 02:16
连播
清屏
智能
倍速
点赞56
潇碧5天前
#热门 #吕坤，明代文学家、思想家。此句大意为，不被外界的干扰所动摇，不因外物的得失而改变内心，这样才能够担当天下的大事。
00:00 / 00:26
连播
清屏
智能
倍速
点赞8
关关（桐桐妈）2周前
五上 古人谈读书 第二课时#创作者中心 #创作灵感 #干货分享 #学习方法 #学霸秘籍
00:00 / 11:56
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
阿尔西亚5天前
道德经第七十四章民不畏死 民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫。夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。
00:00 / 04:21
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
内乡县朝夕自习室5天前
无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。——老子#考公 #省考 #考编 #内乡 #自习室
00:00 / 00:10
连播
清屏
智能
倍速
点赞53
妞妞球·花园(《道德经》学习中…)5天前
《道德经》第四十八章言：为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。 核心是区分“为学”与“为道”的不同路径，前者是向外积累知识技能的“加法”，后者是向内减损欲望、执念的“减法”。通过持续减损杂念与妄为，最终抵达“无为”之境，这里的“无为”并非不作为，而是不违背规律的不妄为，这种状态下反而能达成“无不为”的理想效果。 结合现实对个人修身的意义 ：一是应对知识焦虑，当下信息繁杂，可减损无关信息的摄入，聚焦核心领域积累知识，避免被碎片信息裹挟；二是缓解精神内耗，减损攀比心、功利心等执念，比如放下对他人生活的过度羡慕，接受自身节奏，减少心理负担；三是优化生活状态，像“断舍离”一样，减损不必要的物质囤积与无效社交，让时间和精力投向真正重要的事，进而收获内心的澄澈与生活的从容。#力量训练 #道德经
00:00 / 03:04
连播
清屏
智能
倍速
点赞10
常～宏5天前
“无为而无所不为”………
00:00 / 01:07
连播
清屏
智能
倍速
点赞418
☯第二支羽毛☯7月前
何为父母的“玄德”？生而不有，为而不恃，长而不宰！这才是真正滋养孩子，成就自我的无上心法！ #道德经 #玄德 #国学文化
00:00 / 05:14
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
老狮說5天前
君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。是故置本不安者，无务丰末；近者不亲，无务来远；亲戚不附，无务外交；事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。是故先王之治天下也，必察迩来远，君子察迩而迩修者也。见不修行，见毁，而反之身者也，此以怨省而行修矣。谮慝之言，无入之耳；批扦之声，无出之口；杀伤人之孩，无存之心，虽有诋讦之民，无所依矣。故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。
00:00 / 00:29
连播
清屏
智能
倍速
点赞62
每日诗词4天前
无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。——老子#书摘金句 #书摘语录 #每日书摘句句入心 #每日金句分享 #每日金句摘抄
00:00 / 00:09
连播
清屏
智能
倍速
点赞14
米老板不冷4月前
无为而无不为#米老板不冷 #米之道 #共修共米 #人生感悟 #智慧
00:00 / 01:05
连播
清屏
智能
倍速
点赞205
心境科普1月前
#文言文科普 #科普知识 #天工开物
00:00 / 00:51
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
琼章玉律5月前
#《道德经》解读 #创作者中心 #创作灵感 世人常惑：何以辛勤劳作，福泽却如指间流沙，悄然消散？究其根源，多因背离天道，妄作妄为而不觉。 道德经曰：“**不知常，妄作凶。**” 此六字如利刃，剖开福报流失的真相。“常”者，自然之规律、万物之根本。世人常迷失于浮躁喧嚣，为速成之功、眼前之利，肆意妄行。 **看似进取，实为透支。** 为求显达，透支心力，形神俱疲，根基动摇；为图享乐，透支健康，元气大伤，悔之晚矣；为争虚名，透支信用，人情凉薄，孤立无援。道德经早已洞悉：“**飘风不终朝，骤雨不终日。**” 疾风骤雨般的强求，岂能持久？这份背离自然节律的“妄作”，正是消耗福报的暗流。 **看似掌控，实则失控。** 强求子女成龙成凤，压抑天性，反生怨怼；苛求环境尽善尽美，抱怨不休，心境蒙尘；执着于改变外缘，却疏于修养内心。道德经警示：“**万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。**” 万物生长，终要回归根本。妄图操控一切，抗拒“归根复命”的宁静，便是与滋养福报的源头活水背道而驰。这份不安与强求，令心灵动荡，福泽难驻。 世人更易陷入“机巧”之网，视算计为智，视钻营为能。道德经明言：“**大道甚夷，而人好径。**” 平坦大道（顺应自然）不愿走，偏爱崎岖险径（投机取巧）。殊不知，巧诈或得一时之利，却损天地之和气，耗自身之厚德。每一次违背本心的“小聪明”，每一次损人利己的“捷径”，都在无形中销蚀着长远的福报根基。 福报的积累，在于“知常”与“守静”。知晓万物运行的规律，敬畏天地，尊重生命；守护内心的澄明与安宁，不妄动，不强求。道德经的智慧在于：“**致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。**” 当世人能回归内心的虚静，在纷扰中持守笃定，方能看清生命的本真与循环，不再做耗福的“妄作”之举。唯此，福泽方能如深泉，汩汩不息。 世人当自省：可曾因“妄作”而耗散了福气？唯有止妄归静，顺应天道，方是守福积福之正道。
00:00 / 04:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞5082
为道日损2月前
道德经第三十七章 道常无为而无不为。 侯王若能守之，万物将自化。 化而欲作，吾将镇之以无名之朴。 镇之以无名之朴，夫将不欲。 不欲以静，天下将自定。 #道德经 #国学文化 #传统文化 #抖音热门
00:00 / 05:40
连播
清屏
智能
倍速
点赞14
暖雪伊人4天前
重为轻根，静为躁君 重是轻的根本，静是动的主宰。万物生长莫不依循此理：根深方能叶茂，基固才可楼高。人之处世亦然，厚重品格乃立身之本，轻浮言行终失其所依。纵观世事浮沉，轻率者如浮萍无根，随波逐流；持重者若苍松磐石，风雨不倾。 今人常惑于表象之便捷，贪求捷径之虚华 ，殊不知守重持静方为大道。心若浮躁，则万物皆成枷锁；志能沉潜，则万事皆有章法。昔贤所谓“厚德载物”，正是以重御轻之妙用。当知轻浮终致倾覆，稳重始得长久，此乃天地不易之恒律。 故君子当时时涵养沉静之气，事事秉持审慎之心。于纷繁处守本真，在喧嚣中持定力。以重为基，则可载千钧而不覆；以静为要，能应万变而不乱。如此践行，既合天道，亦契人伦，方不愧先贤垂训之深意。 #小云雀AI＃感悟生活留🉐智慧＃弘扬国学文化＃公益宣传＃祝愿众生离苦得乐＃祈祷天下安平🙏🏻🙏🏻🙏🏻
00:00 / 00:43
连播
清屏
智能
倍速
点赞40
东峰印禅4天前
#为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。“为道日损”出自《道德经》第四十八章，指追求大道需不断减少杂念和欲望，其三重境界从知识积累到心灵净化，最终达到无为境界。
00:00 / 01:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞10
泰学-志峰国学讲堂11月前
“人不为己，天诛地灭”，被后代误解了几千年！ #教育 #国学智慧 #传统文化
00:00 / 02:53
连播
清屏
智能
倍速
点赞2831
为道日损2月前
道德经第二十五章 有物混成，先天地生。 寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。 吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。 大曰逝，逝曰远，远曰反。 故道大，天大，地大，人亦大。 域中有四大，而人居其一焉。 人法地，地法天，天法道，道法自然。 #道德经 #国学文化 #传统文化 #抖音热门
00:00 / 07:09
连播
清屏
智能
倍速
点赞25
为道日损2月前
道德经第三十四章 大道泛兮，其可左右。 万物恃之以生而不辞，功成而不有。 衣养万物而不为主，常无欲，可名于小； 万物归焉而不为主，可名为大。 以其终不自为大，故能成其大。 #道德经 #国学传统文化 #抖音热门
00:00 / 05:43
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
生活在于发现4天前
夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也
00:00 / 00:48
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
阿成与小语5天前
第 13 集：三折其肱，意思是指多次折断胳膊，经过反复治疗而积累起丰富的经验，后用来比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。#涨知识 #有趣的知识又增长了 #成语 #关注我每天坚持分享知识
00:00 / 01:11
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
梵音菩提4天前
大道泛兮，其可左右。万物恃之而生而不辞，功成不名有，衣养万物而不为主。常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。是以圣人之能成大也，以其不为大也，故能成大。 译文 大道广博无际，无所不至。万物依靠它生长，而它从不推脱责任；成就了力业而不占有美名；养护着万物却不当它们的主宰。它总是无欲无求，可以说它是渺小的；万物归附于它，而它却不当万物的主宰，可以说它是伟大的。圣人之所以能够成就伟大，是因为他不认为自己伟大，所以才能成就自身伟大。#道德经解读 #国学文化 #国学文化
00:00 / 00:19
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
陈大惠影音讲堂2周前
天道忌盈，俭以养福保寿 14-6天道忌盈，俭为立身之本。《说文解字》释俭为 “缠束”，乃克己复礼之意。人富而不教，七情泛滥，必为物役。古训“失之者亡，得之者生”，李自成、古罗马之鉴犹在。《菜根谭》言“事事留有余不尽”，方避灾祸。当以圣贤教育化民，节制爱恶欲，顺天道、守中庸，方能福报绵长、家国安宁。 #俭 #天道忌盈 #节制 #克己复礼 #福报
00:00 / 07:37
连播
清屏
智能
倍速
点赞791

简介:

您在查找“常为而不置常行而不休者什么意思”短视频信息吗？帮您找到更多更精彩的短视频内容！最新发布时间：2026-01-19 05:20

最新推荐:

相关推荐:

热门推荐: