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《成语哥说上古|第004说:羲和驭日》 该词源于上古神话,指太阳乘坐六龙牵拉、由羲和驾驭的车,每日在天上行走。后用来借指日月旋转、周而复始,引申为时光易逝,岁月难留。成语出自战国时期屈原的《离骚》:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。”意思是:我命令太阳神羲和放慢脚步,望着日落之地不要匆匆迫近。表现了对理想追求的执着,也反映了对时间流逝的无奈。《淮南子·天文训》记载,“日乘车驾以六龙,羲和御之”。就是说,羲和作为日神驾车者,每日驾驭六龙牵引的太阳车巡行天际。 接下来,我们就来探寻一下那“羲和驭日”的神话起源背后的故事。 羲和是中国古代神话中的太阳女神,在《山海经》中被记载为帝俊之妻。我们常常说生养之恩,昊天罔极。羲和作为一个称职的母亲,她不但生育了十日,还负责了十日的沐浴运转。母系社会时期,羲和以日母形象承载生殖崇拜。至父系社会,羲和则被转型为天文职官,形成“羲仲、羲叔、和仲、和叔”分守四方的历法体系。羲和的神话形象演变,反映了从自然崇拜到天文历法的发展过程,其文化意义已超越原始神话,成为中华文明的重要符号。 从天文数理角度来解读,羲和驭日其实就是表明,是羲和发明了太阳历法。因此,羲和也成为了天文历法的象征。十日,指的是用十个天干符号作为计数单位,从甲日到癸日共计十日。一旬,一开始指十日,后来转指十年。再后来,被引申为时间上的一个完整循环。所谓的十日历法,就是将天干的“十日”与地支的“十二日”结合,形成60年一循环的干支纪年系统。也是一种阴阳合历。具体来说,就是将一年分为10个月,每月36天,剩余5-6天作为过年日,以便对一年的时长进行调节‌。 现在我们已经知道,由恒星组成的周天二十八星宿,相对位置长时间内都几乎保持不变,对地的影响也就相对稳定。整个太阳系,相对于北极星来说,位置也几乎不变。如此一来,称呼北极星为紫微星或者帝星,恰如其分。而且,经过先辈们持续观察和有效记录,发现天星之间位置的改变,会对世间的万事万物产生影响。就这样,先辈们不仅定义了北,还发现了日月星辰的运行规律。夜观天象预测吉凶,不仅是一种经验的积累,还是一种科学和智慧。 在这里,我只想说一句:天地和谐,日月积累;太阳光辉,自由谁给?#成语 #上古 #成语哥
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