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白色1年前
有这样一句话,不到大昭寺,就没到拉萨,足以见得大昭寺在拉萨人心中的地位。 提到大昭寺,首先让我想到的是藏王松赞干布和他的两位妻子,尼泊尔尺尊公主和大唐文成公主,以及文成公主从大唐带到吐蕃历经2500年的释迦牟尼12岁的等身像,及其“等身像”2500年里的风风雨雨,当然,还有两位公主建造和修建大昭寺的故事。 大昭寺已有1300多年的历史,在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑,也是西藏最早的土木结构建筑。 大昭寺: ①在建筑风格上,融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格,成为藏式宗教建筑的千古典范。②在教派上,西藏的寺院多数归属于某一藏传佛教教派,而大昭寺则是各教派共尊的寺院。西藏政教合一之后,“噶厦”的政府机构设在大昭寺内,活佛转世的“金瓶掣签”仪式在大昭寺进行,1995年,确定十一世班禅转世灵童的金瓶掣签仪式也是在这里举行的。 刚通过大昭寺检票口,就被挤满大昭寺门口小广场前来朝圣和朝拜的信徒震慑到了,他们双手合十,匍匐在地叩头。他们目光笃定,神态肃穆。尽管信徒簇拥满地,但不嘈杂,各自都在虔诚的低声诵经。青石地砖上深深的等身叩头印记见证者大昭寺在藏民心中的地位。 大昭寺是信徒们朝圣的目的地,众多藏民的诵经声凝聚在一起,在空中萦绕着,带着我懵懵懂懂的走进大昭寺…… 在寺内缭缭梵音中,我绕过数百盏酥油灯来到了大昭寺主殿——“觉康”(佛殿)。佛殿是大昭寺的精华所在,也是大昭寺的僧侣平时诵经修学的场所,而更为重要的是这里尊放着释迦牟尼12岁等身像。见到等身像,如同见到释迦牟尼本尊,在等身像前,我学同藏民,填拨酥油灯,双手合十,虔诚礼佛,为我的家人祈福! 4400平方米的壁画让我目不暇接。我在壁画上寻找着藏王松赞干布迎娶文成公主的撵车,我在壁画上探索着大昭寺建造及其修建的过程……我在“弥勒佛殿”寻找背土填湖的圣羊;我也在“观音菩萨殿”通道上一根有洞的柱子上贴耳寻找鸭子拍打翅膀的声音;我在“祖孙三法王殿”寻觅松赞干布和他的子孙们驰骋雪域高原的身影;我在“唐蕃会盟碑”旁抚摸着文成公主亲手栽下的柳树枝条…… 从大昭寺出来,脑袋里装的满满的。小广场还有很多前来朝圣的人,此刻,我多少体会到了他们的虔诚所在。 晚上找了一家叫娜满萨德的尼泊尔餐厅吃了顿尼泊尔餐,也许是为了尼泊尔尺尊公主吧,因为文成公主有那么多人怀念她,而尺尊公主略显孤单。#一
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