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陈铭提问肖磊-人终将孤独or不孤独-哲理辩片段 #新国辩 #辩论赛 #孤独 #哲理辩 陈铭:正方的第二轮发言,其实是从存在论的角度,证明了到最后宁愿孤独也要保有自我,因为不愿意面临这种更本质性的、主体性的解体焦虑。我很好奇的是,如果这个论证是达成的话,那是不是就证明了其实人是可以选的。你只是选择我宁愿孤独也要保有自我,换句话说,其他的主体或者其他价值底座的人,完全有充分的空间或另一种选择。就是打碎某种自我,放下某种自主和自由,去寻找一个“我们”,去找寻自己理念和相信中的真爱连接。 我们说的真爱是有双主体的、多主体的,更广阔一点的,民族的、国家的...有很多的爱的投射。这是不是一种可能,一种空间。如果这依然是有一个空间,那么“人终将孤独”这个概念本身是不是无法得到证明。这是我的困惑。 肖磊:谢谢陈铭,非常好的问题。 其实这里面是逻辑和价值两个角度的拉扯,首先我完全同意(陈铭的论述),但这里面其实孤独的定义,在我们双方的立场上发生了跳动。如果回到我的框架里的这个孤独,就是说其实学长(黄执中)刚才也提到了,我还是尝试看能不能把它讲清楚。 学长那边就是有羁绊、有连接就不孤独,我这边就是有自我就不孤独,其实都不对。孤不孤独它指的不是自我还是连接这两种事情,任何一个自我它都不是一个点,不是代数上面的一个点,它是一个圆圈。这个圆圈有边界,边界里面是你生长出来的丰满的自我。所以我们永远是在有羁绊的情况下孤独,也有可能在保有自我的情况下不孤独,这两种情况是并存的。怎么区分呢?如果用竞技辩论的讲法说,就是“谁是第一性”,是谁驱动了谁,是连接和羁绊驱动了我的人生,还是自我这个本体驱动了我的人生?这是孤独和不孤独的两种最关键的一个分界。 我的最后一段论证会回答陈铭这个问题,从某种意义上看你也可以说我们可以选,但这就像学长(黄执中)去年讲的,这叫一个“命名策略”。到底能不能选,其实在我看来,孤独是被倒逼出来的选择,它是我们在现代社会里面最后的一道防线。你也可以说是我选的,如果我不选它,我完成了这种自我解体,回到辩题上,不是人在选,而是我选择了不做人。
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