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三清之原始天尊 元始天尊 尊神名。三清之首,亦称“玉清大帝*“玉清元始天尊”。《隋书•经籍志)称:“道经者•云有元始天尊,生于太元之先,禀自然之气。冲虚凝远,莫知其极。“《太玄真一本际经)解释云,“无宗无上,而独能为万物之始,故名元始。运道一切为极尊,而常处三清,出诸天上,故为天尊。”《太上洞玄灵宝三元玉京玄都大献经) 解释称:“元始天尊者,至圣之洪名,生成之大号,远穷澳涬,难以为言,近寻教迹,方可立称。又元始者,言其最先。天尊者,语其高妙。故日元始天尊。”又《洞渊集)称:“元始天尊者,即天地之精,极道之祖也。本生乎自然,消即为,息即为神,不始不终,永存绵绵。居上境为万天之元,居中境为万化之根,居下境为万帝之尊。 无名可宗,故日天尊,始世人天矣。不可以理测,不可以言筌,生万物而不宰,化万类而不言,至尊至极,乃日天尊。居玉清圣境清微天宫矣。”据道经,元始天尊禀自然之气,在宇宙万物产生以前就已存在,其本体常存不灭,即使天地沦坏,也丝毫不受影响。每当新的天地形成,天尊就下降人间,向世人传授奥秘之道,称为开劫度人。 每天地新开,都有年号,称为延康、赤明、龙汉、开皇等。 年号之间相隔四十一万年之久。元始天尊住在三十六天的最上一重天“大罗天”中,其神宫称“玄都玉京”。现元始天尊供奉在道教宫观三清殿中央,头罩圆光,手执珠丸,或左手虚拈右手虚捧,象征“天地未形,万物未生”时的“无极”。元始天尊之称,从晋葛洪《枕中书》及(汉武帝内传》中盘古真人自号“元始天王”开始,南朝齐梁陶弘景的《真灵位业图》将元始天尊列在第一中位,其后确立了元始天尊在道教神系中的最高地位。#原始天尊 #修仙 #神仙 #道教 #道系青年
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