菜兜兜5天前
高山流水 这是一个流传千年、关于知音难觅的经典成语故事,出自《列子·汤问》和《吕氏春秋》。 春秋时期,楚国有一位名叫俞伯牙的大夫,他是当时天下闻名的琴师,琴艺出神入化,但一直苦于没有能真正听懂他琴声意境的人。 伯牙常常带着琴,到汉阳江口的一座高山上弹奏。有一天,天降大雨,伯牙躲在山崖下避雨,一时兴起,抚琴而歌。 他先是弹奏了一段表现巍峨高山的曲子,琴声雄浑厚重,气势磅礴。这时,他听到身后有个樵夫在赞叹:“善哉!巍巍乎若太山!”(太好了!这琴声就像那巍峨的泰山一样!) 伯牙心中一惊,又换了一段曲子,琴声变得舒缓绵长,浩浩荡荡,描绘出奔腾江河的意境。樵夫又接着赞叹:“善哉!汤汤乎若流水!”(太好了!这琴声就像那奔流不息的江河一样!) 伯牙又惊又喜,连忙起身邀请樵夫相见。这位樵夫名叫钟子期,他虽然只是个砍柴的普通人,却有着极高的音乐鉴赏力和悟性,能精准捕捉到伯牙琴声里藏着的心境和画面。 伯牙和子期一见如故,两人坐在雨中畅谈,从音乐聊到人生,越聊越投机,当场结拜为生死之交。伯牙感慨道:“相识满天下,知音能几人!”,并约定来年中秋,还在这里相会。 第二年中秋,伯牙如期赴约,却迟迟不见钟子期的身影。他四处打听,才得知钟子期已经不幸染病去世了。子期临终前,特意嘱咐家人,把他葬在两人初见的江边,好继续听伯牙的琴声。 伯牙悲痛欲绝,他来到子期的墓前,最后一次为他弹奏了《高山》《流水》两首曲子。弹完之后,伯牙长叹一声,把自己心爱的琴摔碎在墓碑前,并发誓终身不再抚琴——因为他知道,这世间再也没有能听懂他琴声的人了。 后来,“高山流水”就成了一个成语,既用来比喻乐曲高妙,更用来形容知音难觅、情谊深厚的知己之交。
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成语故事(10) 高山流水:一曲知音传千古 春秋时期,楚国有位名叫俞伯牙的琴师。他自幼习琴,技艺精妙,琴音能摹山仿水、藏情于弦,却总觉世间无人能懂他指尖的心意。 一日,伯牙奉晋王之命出使楚国,行至汉阳江口时,恰逢暴雨骤至。他泊船于岸边,见雨雾濛濛中山影绰绰,江水汤汤,一时兴起,取出随身焦尾琴,席地而奏。 初时,琴弦轻颤,似有群峰拔地而起,层峦叠嶂直插云霄。忽闻岸上传来一声赞叹:“妙哉!巍巍乎若泰山!”伯牙心头一震,抬眼望去,只见岸边立着一位披蓑戴笠的樵夫,正凝神细听。 他不动声色,换了指法,琴音转而舒缓悠长,如江河奔涌,浩浩荡荡汇入沧海。那樵夫又道:“善哉!洋洋乎若江河!” 伯牙又惊又喜,忙请樵夫上船。问其姓名,方知是本地樵夫钟子期。伯牙再奏数曲,或摹清风拂林,或拟明月照潭,子期皆能一语道破弦中意境。伯牙抚琴长叹:“先生竟能懂我琴中乾坤!世人皆赞我技艺高,唯有先生知我心啊!”子期亦笑道:“先生琴音藏山川日月,我不过是听懂了自然的语言。” 两人一见如故,抵掌夜谈,相约来年此时再在此地相聚。 次年,伯牙如期赴约,却迟迟不见子期身影。他四处打听,才知子期竟已染病离世。伯牙悲恸欲绝,寻至子期墓前,取出焦尾琴,弹起当年那曲“高山流水”。琴音呜咽,似泣似诉,林中飞鸟哀啼,山间流水呜咽。 曲终,伯牙望着墓碑,喃喃道:“子期已去,世间再无人懂我琴音。这琴,留着何用?”说罢,他举琴猛砸向墓碑,琴弦崩断,琴身碎裂。此后,伯牙终生不复鼓琴。 后人便以“高山流水”喻知音难遇,亦指乐曲高妙。那崩断的琴弦里,藏着的是千古难觅的知己情——你懂我的弦外之音,我便为你绝了这世间琴音。#成语故事 @天缘视界 #en月落孤城 #有所事事的暑假 #一路狂飙 #
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