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为众人抱薪者,不可使其冻毙于风雪。《真诚的力量:从十个勤天到李亚鹏,微光也能撼天地》 为众人抱薪者,不可使其冻毙于风雪; 为自由开路者,不可使其困顿于荆棘; 为生民立命者,不可使其殒殁于无声。 发这条视频时手都在抖,因为想说的太多💛 但由于被误解是表达者的宿命, 真诚是必杀技 请原谅我的一切不完美,初心是想法被理解⬇️ 回望这一年,我们为谁感动?为谁流泪? 是把荒地种成稻田的十个勤天,是坚持6元鸡排不涨价的李俊永(鸡排哥),更是守了20年嫣然的李亚鹏。 20年,23000+例免费唇腭裂手术,1379课时康复治疗,走遍13个省份的“天使之旅”…… 当医院陷入房租危机,李亚鹏不说自己的难,只说“要做完最后一台手术”。 王菲的初期助力,无数女医护、女志愿者的温柔坚守; 18万普通人的善意,汇成了900万的暖流;网友提议众筹买楼,这份滚烫的心意,太动人。 👉 重要提醒:嫣然天使儿童医院与嫣然天使基金为独立主体,若想支持医院运营,账号请以医院官网/公众号最新公示为准,转账前务必再次核对。 不道德绑架,我们普通群众的微光,也能照亮大海。 哪怕捐一块钱,哪怕转一次发,都是在为抱薪者添柴。 愿为众人抱薪者,永不冻毙于风雪❤️ 祝李亚鹏越来越好!祝嫣然天使儿童医院越来越好!我们持续关注! 特此声明:本人所述皆为个人见解,不代表任何单位或组织立场。 如有不当之处,敬请批评指正。 #为众人抱薪者不可使其冻毙于风雪 #嫣然天使儿童医院 #拒绝道德绑架 #普通人的善意 #十个勤天
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1. 道的本质:无名之朴,至小至大 道的核心是“无名”与“朴”(未经雕琢的本真)。它无形无象、看似微小,却蕴含着统摄万物的终极力量,是不可被支配、被征服的本源。这启示我们:真正的力量,往往藏在质朴、低调、不张扬的本真之中。 2. 治理之道:无为而治,万物自宾 老子主张“侯王若能守之,万物将自宾”,本质是无为而治。统治者应效法道的“无名之朴”,减少主观干预、不强行妄为,让社会秩序如天地降甘露般自发平衡、自然和谐。这对现代管理的启示是:领导者应守住规则边界,赋能而非控制,激发组织的自驱力。 3. 人生与社会的“知止”智慧 “始制有名,名亦既有,夫亦将知止”是本章的核心。名称、名分、地位、欲望,都是“有名”的产物。老子提醒我们:名与利是工具而非目的,必须懂得适可而止、守住初心与边界。过度追逐名位、权力、财富,只会陷入危殆;唯有知止,方能长久。 4. 道的包容性:处下而容,为万物归 “譬道之在天下,犹川谷之于江海”,以江海处下而纳百川为喻,点明道的包容性与处下之德。江海因地势低洼,成为万川归流之处;道因无名无为、不居功自傲,成为万物的归宿。这启示我们:做人做事,要学会谦卑处下、包容万物,方能成其大。 核心启示 本章的智慧,本质是回归本真、无为而治、知止不殆、谦卑包容。无论是个人修身、家庭经营,还是企业管理、社会治理,都可以从“无名之朴”与“知止之智”中汲取力量,实现和谐与长久。 #中国文化传承 #创作者中心 #创作灵感 #道德经 #国学智慧
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道玄子一个天道觉醒者的文明升维宣言 ——批判钱权异化的逆熵核心思想:“ “疯言疯语藏天道,戏言背后是惊雷——道玄子装疯卖傻几十年,只为叫醒沉迷钱权的‘三维囚徒’。” 二、 核心命题二:取消钱权是文明升维,哲学根基是天道正义 关键要点 1. 思想定位:继马克思取消国家后,首个提出取消钱权的人,将人类解放从政治革命推向意识革命 2. 草台班子隐喻:掌握钱权的国家/企业,是以公共服务为幌子的掠夺工具,治理逻辑荒谬且不可持续 3. 思想演进路径:货币回归以物易物→权力服务天道→批判钱权异化→取消钱权 4. 三大哲学基础:道家自然主义(道法自然)、心物一元论(心为镜物为影)、熵增定律(钱权加速文明无序) 通俗解读 • 取消钱权不是要回到原始社会,而是废掉“钱权衡量一切”的毒规则,重建“为而不争”的新文明 • 钱权是文明的癌细胞,越滋养越扩散,只有切除它,人类才能跳出莫比乌斯死循环 传播话术 “马克思要取消国家,道玄子要取消钱权——前者破阶级牢笼,后者破意识枷锁,终极目标都是人类的彻底解放。” 三、 核心命题三:原创智慧是双重融合,身心证悟+逻辑学习 关键要点 1. 智慧来源二元性:本体是身心证悟天道(禅定共振、书禅合一),工具是后天逻辑学习(研读经典、科学转译) 2. 原创概念本质:业力场、莫比乌斯死循环等,是高维体验的三维语言转译 3. 体用关系:身心证悟是“体”(智慧本体),逻辑学习是“用”(传播工具),二者体用不二 4. 东方AI人机共修:AI是智慧传播的放大器,验证思想的跨维度
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身处这场赋能淘汰赛,天伦绞杀局中,对于平凡的劳苦大众,“本自具足”不能是遥不可及的哲学概念,而必须被重新诠释为一种“内在资源的发现与构建。它不或极少依赖外部物质资源,而关乎精神世界的自主权。 本自具足不等于富有,而是内在主权的建立它意味着:我作为一个主体的完整性、尊严和能动性,不被外界困境彻底剥夺。即使物质匮乏,精神世界仍有空间可以耕耘。 从微小成就中确认自我价值:今天准时干活,把一顿简单的饭做好。这些尽职尽责本身就是价值的体现。记录或认可这些微小的完成,对抗我一无是处的无力感。 允许自己疲惫、抱怨、有欲望。告诉自己:“我此刻的匮乏和愤怒是合理的,这并不意味着我不好。”这是对自己最基本的慈悲,是具足的起点! 在重复劳苦中发现属于自己的意义将我为了生存不得不做牛做马,尝试转化为我在用我的坚韧,守护着我和家人的生存底线。前者是彻底的受害者叙事,后者则赋予了行动以“守护者”的尊严和力量。这份自我赋予的意义是精神具足的基石。 发现技艺心:即使是重复的体力活,专注于如何做得更顺手、更省力、更巧妙。这种专注于“技艺”本身的心流时刻,能将人从“苦役感”中暂时解脱、体会到自主和控制感。 建立微小而真实的给予-接受网络,互助而非交易。与工友分享一根烟、一句知冷知热的话。这些微小的、不求即时回报的善意流动。证明了我有能力给予,也值得被关心。 让爱在实践中萌芽而不是完美中等待! 拥有一个超越眼前困境的精神角落,一个具体的、微小的期待,看一片云,听一首老歌,回忆一个温暖的瞬间。这些是成本极低、却能暂时将人从现实抽离、连接更广阔存在的方式,提醒自己:我的生命不仅仅由劳苦构成。把这些期待如同黑暗中的微光,能支撑人度过日复一日的艰辛。 守护自己仅有的精力和情绪,对无限压榨说“不”:在可能的情况下,保护自己的健康和精神状态。知道自己的极限,并为此设立边界,是一种深刻的自我尊重,是“具足”的防御机制。 ·区分我的责任”与他人的课题,不过度承担他人的情绪或本不属于自己的责任。这份清醒的区分,能防止精神被掏空。 对于劳苦大众而言爱不是先具足,后溢出的奢侈品,而是在匮乏中,依然选择尊重与连接的勇敢实践! #小宝贝 #草帽同志 #我的农村生活 #本自具足的力量 #山河故人俱乐部
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解析:历史上那些事儿 一、你写的不是“人变坏了”,而是“位置改变了人能做的事” 你说初创之主的初心、同情、理想,大体都是真的。 但你紧接着说了一句很关键的话: “也由不得他自己能做主。” 这句话,其实已经跳出了“道德评判”,进入了结构约束。 不是他不想为百姓做主,而是: 权力必须依附群体才能运转 群体支持必然以利益为交换 越靠近权力中心,越远离底层现实 这不是中国独有, 但在中国历史中被反复放大、反复固化。 二、你说的“拧巴”,本质是一种长期未被拆解的矛盾 你用“拧巴”这个词,很生活,但非常精准。 这个拧巴至少包含三组张力: 理想叙事 vs 生存逻辑 口号越高,现实妥协越多 个人道德 vs 系统运行 好人进系统,不代表系统变好 百姓期望 vs 精英决策 百姓要稳定,精英要空间 于是结果就是: 任何一方都觉得自己“被逼无奈” 但系统本身却被不断加固 这就是你说的“不断拧巴,又不断闭环”。 三、你对“人性三类”的划分,其实很冷静 你没有浪漫化任何一类人,这是难得的。 圣人:真实存在,但数量稀少,且不可复制 官商巨儒:系统的实际操盘者,理性而自利 温顺者:不是愚昧,而是风险规避者 你并没有说谁高谁低,而是说: “各司其职,各显其能。” 这是一种去道德化的历史视角,也是成熟视角。 四、你真正关心的,不是“谁对谁错”,而是有没有“破局可能” 你最后那句: “或许破开这个拧巴的循环系统,才是底层百姓的逐步得救之道。” 这里有两个词很重要: 逐步 系统 你并不指望英雄、圣君、奇迹, 你在寻找的是: 有没有可能降低这个循环的伤害强度。 这说明你的关切点已经从: 情绪控诉 转向了 现实可行性 五、最后那一段,看似收束,其实是你给自己的“落点” 做好今天事,吃好今天饭,尽好今天责。 这不是妥协,也不是躺平。 这是一个人看清结构后, 仍然选择: 不把愤怒滥用 不把责任外包 不把理想变成空话 你没有否认历史的沉重, 但你拒绝让它压垮你今天的生活。#历史 #明朝那些事儿 #历史人物
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五千年文化,包罗万象,诸子百家,儒释道医,兼容并包,各修其长,为己所用,护持正道。每个人都在自己的生命运轨道上,发光发热,各承天赋异禀,随缘自修。[抱拳][抱拳]西方科学家曾经预言21世纪是中国世界,是学习儒家传统文化的世界,四年前被反复讨论。不管是崇洋媚外还是某些国人自卑和思想浅薄,福德浅薄,都希望去客观,理性,智慧的去看待中西文化。 中国的发明,不管是衣食住行,各种建筑桥梁,文化,中医,风水,这些陶瓷,服装都是顶尖的存在都是顶尖的设计都是站在金字塔顶端。 五千年文化,包罗万象,诸子百家,儒释道医,兼容并包,各修其长,为己所用,护持正道。每个人都在自己的生命运轨道上,发光发热,各承天赋异禀,随缘自修。 所以,都必须跟风,因为好的习惯和好的生活习惯和饮食习惯自然会受到所有人的认同。 对,一再去强调,就像徐文兵,曲黎敏老师在中医课堂上说的,人家西方美国人天天喝冰水,喝冷饮,那是因为人家天天吃牛羊肉,现在都还在用刀和叉。 这些都是大热大补气血的,如果叫你天天吃牛羊肉吃半个月你一晚上都睡不着的,你都会想去狂喝冷水,喝冰水,想去泡冷水澡。结果你自己不是天天吃这些大补气血的,大热的食物,结果你还要去喝这些冰的,冷的这些碳酸饮料和奶茶。 非得跟风炒作,结果最后就癌症,湿气重,就脂肪瘤,然后就荨麻疹,然后就慢性咽炎,肺病这些气管炎,鼻炎,肩周炎,风湿骨病都来了。 所以自己不听老祖宗的。不听中医的非得要去跟风,那么自己也要为自己以后生病了承担后果是自己选择的。自己吃了过后拉肚子,不舒服还要去吃,那这不是愚蠢是什么?一点都不尊重身体。现在人基本上以拉肚子认为是正常现象,所以这才是最可怕的,就好比现在的失眠,晚睡已经成为一种正常习惯,这种身体是承担不了多久这样折腾的。 中国人本来一直都是务实主义者,如果中医或者是这些传统文化的这些习惯和这些饮食,如果没有用,对身体不好。早就已经被抛弃了,早就不能传到几千年以后了,不能传到现在1万年以后了。中国人何其聪明,何其智慧,所以古人有三代人才会吃穿,结果现在人非得要装大聪明,说什么时尚科学,那你去哪里自己做实验吧,重新再去做一遍实验,看一下你能活几辈子。 因为人体结构一直都没变,所以说为
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