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论语全文解读9月前
论语解读第81期 吾道一以贯之；夫子之道，忠恕而已矣。
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论语全文解读10月前
论语解读第64期 仪封人请见 二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎
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大道知行讲堂5月前
少年孔子的目标 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”#孔子 #礼 @抖音小助手 @抖音创作小助手 @DOU+小助手
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本源1周前
译文: 子路、曾皙、冉有、公西华四人陪侍孔子坐着。“不必因为我比你们年长而感到拘束不安。孔子说：你们时常说:‘没人知道我!如果有人知道你们，肯用你们，那么你们要怎么去治理呢？” 子路马上抢着回答：“假如有个千乘之国，被大国所 胁迫，外面有军队来侵伐它，国内又闹饥荒，让我来治理这个国家，只要三年，我可使老百姓有勇气，也懂得一些大道理。 孔子听了，微笑地看着他:“冉求，你呢?” 冉有答到:“假如有六七十里，或再小一点儿，五六十里，让我治理，只要三年，我可使老百姓富足。至于修明礼乐，那要等待有才德的人来做了。 “公西华，你呢?”“我不敢说我能，但是我很愿意学着去公西华回答:做。像宗庙里的祭祀，诸侯相会时，穿着礼服，戴着礼帽，我愿在那里当个小司仪。 #论语 #曾仕强国学智慧 #论语遍地开花
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卿哥读诗4月前
值此教师节，重温孔子作为“万世师表”的遗产，既是对教育本源的回归，亦是对师者“传道、授业、解惑”使命的致敬。他的思想提醒我们：教育终须以人格塑造为根，以启迪智慧为魂。#国学 #论语#教师节#传统文化 #心灵
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如是我闻8月前
《论语》先进篇的第廿三章：子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以女为死矣！”曰：“子在，回何敢死！”《论语》先进篇的第廿四章：季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”#论语#国学文化#论语解读 #每天学习一点点
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华夏名人史2月前
儒家创始人孔子的第一视角#图说历史 #历史故事 #历史 #古人的智慧 #第一视角
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子午本道4月前
为往圣继绝学 至圣先师#孔子 #论语 #国学文化 #认知 #学习
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历史精英7月前
孔子毕生追求仁礼之道，虽未实现政治理想，却以教育立人、思想传世，被尊为“至圣先师”，其学说深刻塑造了中华文明的精神基因#创作灵感 #历史 #历史人物
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星1周前
第58集 论语智慧 一、孔子的主张是“道不同不相为谋”，他的政治理念是求仁政的实施，若是理念不同，宁可周游列国去宣扬自己的理想。这种“天下有道则见，无道则隐”，《泰伯篇》的自律精神十分可贵。 二、孔子赞成“学而优则仕”，《子张篇》，却必须“不仕无义”《微子篇》，从政的人应该合力创造人文价值。而不是为五斗米折腰，这种气节值得学习。 三、孔子有理想，却不将这种理想据为己有。他愿意贡献自己的学问和心力，为天下人服务，所以周游列国，并不是游山玩水，观赏美丽的风景，而是宣扬理想，唤醒天下人。
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榕言榕语2月前
#国学 #论语
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柒月白泽5月前
孔子的故事主线完整版，原来《论语》里的这段话，就是他的一生 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语·为政》） #重读我的宝藏课本 #在抖音重新读懂了当年课本 #孔子 #论语 #柒月白泽
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论语全文解读5月前
论语解读 若圣与仁则吾岂敢？抑为之不厌诲人不倦则可谓云尔已矣
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天人心理学1周前
为孔子正名！他被骂“歧视农民”，真相竟然是这样…… 孔子并非看不起农民，他只是表达了“望徒成龙”的心思而已。一个人对社会贡献的大小，能以消耗多少体力、认清多少庄稼来衡量吗？孔子四体不勤而心力勤，五谷不分而仁义分，他们却嫌这样一个大思想家、大教育家不会种庄稼，这不是价值观扭曲吗？#孔子 #论语 #历史真相 #国学智慧 #论语解读
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南康心光文化3月前
孔子为什么能够成为至圣先师？#知识分享 #论语解读 #孔子
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小峰总--读书与人生3月前
#知识分享 #上热搜 #论语 #孔子 人生的真谛是什么。您知道吗？
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🇨🇳《论语》的智慧1周前
三、齐景公待"孔子曰："若季氏，则吾不能，以季孟之间②待之。"曰："吾老矣，不能用也。"孔子行。 今 译 齐景公谈到接待孔子的礼节，说："像鲁君对待季孙氏那样的礼貌，我做不到。我将用次于季孙氏，高于孟孙氏的礼节来接待。"后来齐景公又说："我老了，不能重用他了。"孔子就离开了齐国。 四、齐人归①女乐，季桓子②受之，三日不朝， 孔子行。 今 译 齐国人赠送能歌善舞的女子给鲁国，季桓子接受了，一连三日不上朝处理政事。孔子于是就辞官离开鲁国。#论语遍地开花 #孔孟之道#中华文化
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申屠逻辑学2月前
《论语》中，最精华的思想是什么? #论语 #思想 #逻辑思维 #逻辑 #精华
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每日习武1周前
本章通过他人对孔子的评价与孔子的回应，既反映了当时社会对“成名”的理解，也体现了孔子对自身使命的认知——不囿于具体技艺的“名”，而致力于教化与引领的“实”。#今日分享#论语#道德经#超强记忆
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卉莲说经典2月前
《论语》10 人们对孔子角色的定位 仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
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页页生香1月前
#读书 孔子说：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，只要把尽力和求成两件事情分开，你的人生瞬间就轻松了一半#曾仕强教授 #国学文化
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青海云尚艺术 何老师2周前
齐景公待孔子曰：“若季氏则吾不能，以季、孟之间待之。”曰：“吾老矣，不能用也。”孔子行。#青海云尚艺术培训国学课 #学艺术来云尚 #论语
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声动经典3周前
这一部分最让人感动的就是：子在，吾何敢死”！体现出生死相依的师生情谊。文化传承的责任担当以及对师道尊严的敬畏。#论语诵读#论语解读 #先进篇#国学文化 #强国力量
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智者说1周前
正本清源#国学经典#世界大同#智慧人生
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无心而为2周前
分享曾老讲《论语》，宪问篇第二十二章。阵成子弑简公。孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“阵恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子!”孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。君曰‘告夫三子’者!”之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”#居家锻炼#自律#论语
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北姐南哥3周前
孔子反复强调，礼仪最重要的是以恭敬之心为本。不要光顾形式，而忽略了其精神内核。没有那个诚恳的心，去做那个事，就形同虚设。
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国学之光3周前
论语#论语解读 #古学智慧@抖音小助手
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和光同尘1周前
孔子怎么说的#知识科普 #拒绝废话#科普#冷知识#省流
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春风社哲学微解读2月前
为人处事第一要务就是恭敬。#为人处事#恭敬#认知#修行#春风社合肥读书会
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無為（水水）4月前
《论语》子路篇13.18 【原文】 叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。” 【译文】 叶公告诉孔子说：“我的家乡有个正直的人，他的父亲偷了人家的羊，他告发了父亲。”孔子说：“我家乡的正直的人和你讲的正直人不一样：父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒。正直就在其中了。” 【解读】 本章记录可见叶公和孔子为政思想的重大差异，这或许就是叶公不用孔子的原因。
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萨尔沃罗夫2月前
分享 论语的管理智慧9-12的内容: 无臣而为有臣，吾谁欺？欺天乎？#传播正能量 #正解国学 #国学智慧 #企业管理
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胡泓云1周前
今日更新《论语八佾篇》第24节： 仪封人请见，曰："君子之至于斯也，吾未尝不得见也。"从者见之。出曰："二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。"
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传统国学经典1月前
#曾仕强教授 #论语 的生活智慧 述天篇7.14、冉有曰:“夫子为卫君乎？”子贡曰:“诺，吾将问之。” 入，曰:“伯夷、叔齐，何人也？”曰:“古之贤人也。”曰“怨乎？” 曰:“求仁得仁，又何怨？”出，曰:“夫子不为也。”
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麦口1周前
每日分享小知识，今日仪封人请见，曰：君子之至于斯也，吾未尝不得见也。从者见之。出，曰：二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。#论语
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沐沐&🌺3周前
如果典籍会说话《论语》66
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日拱一卒，功不唐捐1周前
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。” 《论语·为政》
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✨海✨2年前
【洪荒之人道为尊31】通天教主知真相，九曲黄河阵战元始老子 #原创动画 #沙雕动画 #二次元
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如一禅书3周前
#知识分享 #有趣的知识又增长了#涨知识#科普#省流
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求诸己1周前
#论语遍地开花 今译 齐景公谈到接待孔子的礼节，说：“像鲁君对待季孙氏那样的礼貌，我做不到。我将用次于季孙氏，高于孟孙氏的礼节来接待。”后来齐景公又说：“我老了，不能重用他了。”孔子就离开了齐国。 启示 孔子有心担任公职，好好做一些事情。但他一点也不强求，丝毫不患得患失，这是十分难得的修养，值得大家学习。每一个人，都有他的难处，最好将心比心，多加体谅，不要勉强求取。
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简妮儿儿儿4月前
古籍珍本 风雅悦读 《论语》 子罕篇 第二讲 达巷党人曰：“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” #国学 #涨知识 #正能量 #认知#文字的力量
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仁者乐山🌿1周前
述天篇7#论语遍地开花 #圣贤教育 #求学 【原文】子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。” 【译文】孔子说：“凡是自动奉送一些微薄礼品而来求教的人，我没有不给予教诲的。” 古人见面时，以十条干肉，作为见面礼。“束脩”是普通的礼物，并不贵重，却能够表示尊敬和诚意，并非财富门槛。 现代人见面，也常互赠一些小礼物，是同样的用意。 没有意愿求教，孔子当然不会主动去教导，以免被入讥笑为好为人师。有意愿求教，并且以小礼物表示恭敬和诚意，孔子秉持有教无类，诲人不倦的精神，无论贫贱富贵，只要有心向学，从来不会拒绝。
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卉莲说经典3周前
《论语》38集 孔子的教学方法与学术境界 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后！夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已！”
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上海孔子学堂4周前
《论语》分享／若圣与仁，则吾岂敢／孔子是圣人吗#孔子智慧 #社会话题 @Angela 女王 @希哲说 @合意体育 @刘涛 @博商课堂
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汐荷3月前
敏而好学，不耻下问——意思是：孔子说他聪明好学，不以向比自己地位低下的人请教为耻
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连宝文 晨读《论语》2周前
[福]连宝文 晨读《论语》第289天 【原文】 季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？” 子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之间。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。” 曰：“然则以之“者与 ” 子曰：“弒父写君，亦不从也。” 【注释】 ①季子然：鲁国季氏的同族人。 ②普：乃。 ③具臣：具有才干的臣子。 ④之：这里指季氏。 【译文】 季子然问：“仲由与冉求可以称为大臣吗？” 孔子说：“我以为你要问别人，原来问的是仲由与冉求啊。所谓大臣，就是能按周公之道的要求来侍奉君主，如果这样行不通，他就辞职不干。现在仲由与冉求这两个人算是具有才干的臣子而已。” 季子然说：“那他们会一切都跟着季氏做吗？” 孔子说：“杀父亲、杀君主的事，他们也不会跟着做的。” #读论语学创业 #论语 #孔子 #连宝文晨读论语 #人工智能
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文史經緯1周前
知与智 知之为知之，不知为不知，是知也 不知以为知，是自欺而欺人也 以《说文解字》为线索，解读《论语》，重识上古史#论语#孔子#子路#教育#国学
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涵雅手写✍🏻1周前
《论语》先进篇11.22 师徒犹如父子这种情谊，十分难得，并不是所有师生都做得到，当然孔子也不是对每一个弟子都如此，颜渊能够获得这样的待遇，实在是一种殊荣。 #论语遍地开花
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郭春林4月前
什么是开悟？这是最好的解释！ #哲学 #开悟 #境界 #智慧 #认知
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云中漫步@1月前
学《论语》第291集：师徒情深。先进篇第23章：子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以女为死矣。”曰：“子在，回何敢死？”#论语#国学文化
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凤羽☘️🌹1周前
#读论语开智慧长正气#链接天地能量 启示：孔子对神明的态度，应该是“信之即有，不信既无”。好像有又好像没有，完全由拜祭的人决定。只是既然要祭，就必须亲自参与。当然，自己不努力，把希望寄托在鬼神身上，是不可能的事。
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全然舍 予（慈剧）2周前
#每天跟我涨知识 #正解国学#论语终极版#三圣智慧
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牛牛妈妈好书社1周前
#传统文化 #国学经典 #国学文化 @抖音创作小助手
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止1周前
#论语八佾 ㉖
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执笔翻书3周前
一代宗师孔子的四项具身技能 #孔子 #国学 #传统文化 #中国哲学 #哲学家 @DOU+小助手 @DOU+上热门 @生活服务热点中心 @抖音创作灵感 @抖音 @抖音小助手
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艺见蔡晓2月前
孔子说：居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！孔子鄙视那些身居高位之人为礼不敬、临丧不哀。#生命 #生死 #疗愈 #儒家思想 #浮休人生
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凤羽☘️🌹3月前
#论语#传播传统圣贤文化 启示：孔子有心担任公职，好好做一些事情。但他一点也不强求，丝毫不患得患失，这是十分难得的修养，值得大家学习。每一个人，都有他的难处，最好将心比心，多加体谅，不要勉强求取。
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喜帖街3周前
万世师表：孔子的栖遑与永恒#孔子 #历史人物 #历史 #睡前故事
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苑苑1周前
#修行修心 #古人的智慧 #国学文化
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云水禅心1周前
孔子的智慧：君子周急不济富的当代启示 #传统文化#国学经典#论语
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论语全文解读2周前
论语解读卫灵公篇 子曰 有教无类
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