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熙禾国学堂1年前
诗经第五十八篇：氓拼音释义版。卫风篇第四篇。 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。#国学文化 #诗经 #氓 #儿童启蒙 #九重紫
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人间散步的fairy（治愈向）5月前
《诗经》里一句血泪箴言，穿越三千年给今天女性讲述： 于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。#爱人先爱已 #girlstalk #教育延迟性
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仲谋慧语2年前
士之耽兮，犹可说也 女之耽兮，不可说也#古风 #诗 #治愈 #情感 #国学
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唐心8月前
《太甲》中说到：天作孽犹可违，自作孽不可活。《诗经》中说：永言配命，自求多福。所以上天注定的命运只要努力修福是可以改的，但自己不去求更多的福报就真的没办法了…#女性成长 #人生智慧 #焦虑 #情绪 #命运的齿轮开始转动
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维克1周前
提前写给“三季人”们的一句话：此视频有0句话在讨论小澈事件的是非对错。#起床了小澈 #祭品 #内容过于真实 #人类观察日记
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扬州瓷砖岩板军哥2天前
“天作孽犹可恕，自作孽不可活”，这句话真的说出了我们所有商户的心声！#红星美凯龙#家居建材#租金#起诉#纠纷
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老李酒馆7月前
谁告诉你“贫贱夫妻百事哀”的！ 说句不好听的！没文化真可怕！#元稹 #贫贱夫妻百事哀的真正含义 #夫妻 #情感共鸣
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洒沫儿读苏轼2天前
人行犹可复，岁行天一涯。人离开某地还能回来，时间却一去不复返啊……一年又一年，辞旧迎新，苏轼的《别岁》，一起感伤时间与做人之难#苏轼#诗词朗诵 #苏轼
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三金读书3月前
于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。———所有值得的真诚，从来不怕被检验；所有经不起检验的，本就不值得托付。 此理男女皆然，不过千年规训下，女性常被赋予更多沉没成本。#读书 #情感 #陷阱 #成长 #人间清醒 @DOU+小助手 @DOU+上热门
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看看再说1周前
国学经典名句 8/100句- 天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
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一叶飞花2周前
苏轼：“此心安处是吾乡”，不是我说的。 #诗词#苏轼 #苏东坡 #AI创作浪潮计划 #2025AI年终大赏
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远1周前
正解名句60
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张艳静4天前
“马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲”这句话出自《三字经》，字面意思是： · 马、牛、羊：指马、牛、羊这三种动物。 · 鸡、犬、豕：指鸡、狗、猪（“豕”即猪）。 · 此六畜：这六种动物合称为“六畜”。 · 人所饲：是人类所饲养的。 整句字面翻译： 马、牛、羊，鸡、狗、猪，这六种动物是人类饲养的（主要家畜）。
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那个语文老师5月前
莫道桑榆晚，为霞尚满天。你真的知道这句话的意思吗？ #朗诵 #诗词 #诗歌 #情感 #那个语文老师
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合御道-观心1月前
我不想，你受到困扰 你未看此花时，此花与汝心同归于寂：你来看此花时，则此花颜色一时明白起来#觉醒开悟#合御道周老师#国学文化#传统文化
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一念3月前
里仁8 子曰：“朝闻道，夕死可矣！” 本章所谓“闻道”，是指“听懂了”人生理想（包括人生的意义、价值与目的），但未必来得及“付诸实践”。“闻而未行”也无遗憾吗？是的，因为心念转到正确的方向上，人生趋于光明，有了“质”的改变，不必再斤斤计较行善之“量”。孔子之言显示出深刻的宗教体验。 道是仁之体，仁是道之用。所以他说，一个人如果真正得了道，早晨得了道，晚上死了都合算，人生就是怕不闻道。 #智慧 #哲学 #人生 #国学 #儒
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sardar41 影视7月前
#热门韩剧推荐 #韩剧大长今 #大长今全集解说
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阿旺陪跑读兵法3天前
想法就是用来实施的，来吧兄弟们
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牡丹（儒家文化苑）4天前
问孟子言“执中无权犹执一”。先生曰：“中只是天理，只是易。随时变易，如何执得？须是因时制宜，难预先定一个规矩在。如后世儒者要将道理一一说得无罅（xia）漏，立定个格式，此正是执一。”#金牌导游带您游读济宁#相约名城走进儒家#儒家文化苑#旅游攻略#我为家乡代言
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晗容6月前
道德经 | 第六十九章 抗兵相若哀者胜！用兵有言，吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺！ #知识 #国学 #道德经 #智慧
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瘦周大语文4月前
#高考#文言文#实词#大语文启蒙
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丁野2月前
#此心安处是吾乡 #苏东坡 #人生感悟 #生命的意义 #丁野
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梵月禅修8月前
此心安处是吾乡的意思你了解吗 #修心智慧 #苏轼 #修行即修心
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曾国藩名言翻译1周前
曾国藩说： 贤弟夫妇诉怨于房闼之间，此是缺陷，吾常常思所以弥其缺，而不可尽给其求，盖尽给则渐几于全矣。吾弟聪明绝人，将来见道有得，必且韪余之言也。 这句话的意思是： 贤弟你和弟妹在私下里互相抱怨诉苦，这是一种不足之处。我常常思考如何弥补这种缺憾，但又认为不能完全满足你们的所有要求。因为如果事事都完全满足，就会渐渐趋近于“圆满无缺”的状态（而天道本就忌讳圆满，过于圆满就会招致损失或祸患）。以弟弟你的绝顶聪明，将来对人生道理领悟得更多时，必定会理解并认同我今日所说的这番话。 阅读理解： 曾国藩这里所说的“缺陷”，并非指弟媳不应该抱怨，而是将其视为生活中正常的、不可避免的不完美现象。他的核心观点是：人生不应该追求完美无缺，而应该主动接受并保持一定的缺陷。 对曾国藩提出了“君子求缺，小人求全”的著名论断，我们一起来分析一下： 一、君子求缺的原因： 君子深谙盈虚消息之理，知道“全之不可得，缺乃人生之态”。 君子通过“守缺”来保持谦逊，避免盈满带来的灾祸。 君子将缺陷视为常态，“能安于当下之境，不为外物所动”。 君子求缺以求仁，与人互相宽容，既获得了良好的人际关系，也得到他人的助力，暖于心理，利于成事。 二、小人求全的危害： 小人不懂得自然规律，“时时求全”。 一旦“全者既得，而吝与凶随之矣”。 小人“不容纤毫之失，不纳半点之逆”，最终导致失败。 小人求全，极致利己主义，对人吹毛求疵，影响人际关系，与人互相为难互害，过多内耗外耗，好景难以长久。 这种“求缺”而非“求全”的人生态度，体现了曾国藩对中国传统哲学的领悟与发挥。#曾国藩 #古文翻译 #名言警句 #传统文化 #儒家
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曾国藩名言翻译4周前
曾国藩说：若夫一身之屈伸，一家之饥饱，世俗之荣辱得失、贵贱毁誉，君子固不暇忧及此也。 这句话的意思是： 君子心怀崇高的责任感和远大的志向，所以像个人境遇、家庭温饱、世俗层面的荣辱得失、地位高低、赞誉诋毁，这些普通人非常在意的事情，在他们看来都是次要的，甚至无暇顾及。这并非漠不关心，而是其关注点已超越了小我的局限，达到了一个更高的精神层面。 阅读理解： 儒家传统中，“君子喻于义，小人喻于利”（《论语・里仁》），曾国藩进一步将“义”界定为“为国为民”的公共责任，将“利”限定为个人与家庭的私利。他在给弟弟曾国荃的家书中反复强调：“凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。”这里的“大事”即“义之所在”，而个人荣辱、家庭温饱等“利”，均属于“次要矛盾”。 曾国藩一生多次经历“屈伸”——咸丰初年因弹劾咸丰帝被罢官，返乡丁忧时陷入人生低谷（“屈”）；后奉旨组建湘军，平定太平天国，官至两江总督（“伸”），但他始终以“不以物喜不以己悲”的心态对待，未因“屈”而消沉，也未因“伸”而骄纵。 曾国藩在《讨粤匪檄》中明确表示，自己起兵的目的是“卫道”（捍卫儒家伦理），而非追求个人荣辱，即便平定太平天国后被朝野赞誉“中兴名臣”，他仍多次上书请求裁撤湘军，避免“功高震主”的非议，正是对“不忧世俗毁誉”的践行。 曾国藩身处咸丰年间，太平天国战乱席卷半壁江山，儒家文化面临灭顶之灾（太平军焚毁孔庙、禁止科举），曾国藩作为儒家士大夫的代表，认为自己的首要责任是“扶危定倾”，而非计较个人得失。他组建湘军时，多次面临经费匮乏、士兵哗变、朝廷猜忌等困境，甚至因战事不顺两次欲投水自尽，但始终以“挽狂澜于既倒”为己任，从未因个人境遇或家庭困难而退缩。#曾国藩 #曾国藩名言 #曾国藩处世哲学
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焕雅讲国学2天前
大家好，今天咱们聊《论语》里的经典——学而时习之，不亦说乎？很多人以为这句话就是说读书学习，其实老祖宗的智慧根本不止于此。这里的“学”是学做人做事，“习”是反复践行。不管是学个新技能，还是悟个处世道理，学了之后多在生活里用一用，慢慢变成自己的本事，这种踏实的进步，比啥都让人开心，日子自然越来越顺，对吧？ #论语智慧 #学而时习之 #成长心法
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丁丁说认知1月前
#每天跟我涨知识 #原创视频 #讲解 #普及知识 #普及知识
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琅中之琅4月前
永怀当此节 倚立自移时 #唐诗 #李商隐 #凉思 #文脉里的中国 #文脉里的中国
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张程 国学专栏公益谈2周前
《弟子规》第75期 “方读此，勿慕彼”的当代智慧 《弟子规》“方读此，勿慕彼”的当代智慧 刷短视频时总忍不住切直播间？读本书刚翻3页就想换一本？那到底是为什么呢？其实2000多年前的《弟子规》，早就给过我们答案！ 今天呢，咱们就聊聊，传统文化社会化公益化大众化品牌栏目《国学专栏公益谈》之国学经典《弟子规》第75期的这句话： 方读此，勿慕彼，此未终，佊勿起。意思是说，正在读这本书，就别惦记那本了；这件事没做完，千万别中途开启新的。说白了就是——做事要一根筋，别做掰玉米的猴子，捡了芝麻丢了西瓜！ 古人读书求穷理尽性，一本圣贤书能读几年；现在我们现在不缺资源，却缺乏沉下心的能力。你是不是也这样呢？学理财课的同时想考证书，追综艺的间隙想背单词，最后哪件都没做好。这不是忙，是乱——精力被拆分，效率自然就打折扣。 其实践行这句话超简单：每天只定1个核心目标——今天把这章书读完，或把这个方案收尾，其他事暂时屏蔽。就像种庄稼，先深耕一块地，再种另一块，才能有所收获。 古人说一事精致，足以动人，现在的专注力，就是最稀缺的竞争力。 今天你打算专注完成哪件事？评论区告诉我你的单任务计划！关注我，下期继续解锁《弟子规》里的当代生存智慧，一起在国学中找人生答案……
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曾国藩名言翻译1月前
曾国藩说： 接何廉肪信，写作俱佳，依恋之意溢于言表，才士不遇，读之慨然。 这句话的意思是： 收到何栻的来信，他的文笔与书法都很好，字里行间流露出对我的深切思念，这般才学出众之人却仕途坎坷，读罢此信，不禁令人为其际遇唏嘘感慨。 阅读说明： 何栻，曾国藩比做范蠡的通才，（1816-1872年，比曾国藩小五岁），字廉昉，又作莲舫，号悔馀，晚号悔余老人，江苏江阴人氏。他是晚清著名诗人、楹联家、书法家，被誉为“诗联通才”。 科举仕途： 1837年（道光十七年）中举人（比曾国藩晚三年），任景山官学教习，后授内阁中书。 1845年（道光二十五年）中进士（比曾国藩晚七年，排名第四十九名，比曾国藩后七名），历任吏部主事、员外郎、郎中。 1856年任江西建昌知府，到任仅月余，太平军破城，全家八口（除一小女）殉难，何栻因公出幸免于难，被革职。 1862年，在曾国藩保荐下任吉州知府，同年再次去职，彻底告别官场。 官场失意后，何栻迁居扬州，在曾国藩、李鸿章资助下经营盐业，成为巨富。1865年购东圈门旧宅，建壶园（后因与苏州壶园重名，1870年改名“瓠园”），作为隐居之所。1872年病逝于扬州，享年56岁。 何栻被誉为“江阴诗人中诗名最大者”，其诗“胎息庄骚”，风格沉郁顿挫，著有《悔余庵诗稿》《剑光集》《乐府》《余辛集》等诗集。 何栻是楹联大师，最著名的成就是《衲苏集》。 何栻善书法，风格独特。 何栻的藏书约4万卷，与“马氏玲珑山馆”、“陈穆堂瓠室”齐名，后被商务印书馆涵芬楼收藏。 何栻的家壶园，是扬州文化地标，位于扬州东圈门，占地约六千平方米，西为住宅，东为花园。 何栻诗文书法深为曾国藩所佩服，称其“才人之笔，人人叹之”。 曾国藩为何栻壶园题写堂联：“千顷太湖，鸥与陶朱同泛宅；二分明月，鹤随何逊共移家。”将其比作弃官经商的范蠡和南朝诗人何逊。两人常有诗文往来。 何栻与李鸿章、左宗棠等晚清名臣交往密切，曾获李鸿章赠送盐票二百纸，助其经商致富。 何栻性格豪爽不羁，生性豁达，好结交朋友，人缘极佳但官运多舛，自嘲“薄宦巨贾”。他罢官后，将官服付之一炬，在扬州以诗酒自娱，过着“诗酒中人，翰墨中人，江山风月中人”的生活。 何栻经历生死劫难后，对功名富贵看淡，追求精神自由和人格独立，自题联：“酿五百斛酒，读三十车书，于愿足矣；制千丈大裘，营万丈广厦，何日能之。”#曾国藩
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铮铮姐（阅读）1周前
史上蕞年轻的诺奖得主加缪说过非常著名且深刻的一句话：重要的不是治愈，而是带着病痛活下去。也许只有真正读过加缪的人，才能读懂这句话的真正含义。加缪的代表作《异乡人》，两小时就能读完的书，却被很多人成为救赎之书。 他说人生的本质就是一个人活着，不要对别人心存太多期待，“我失去对所有人倾诉的欲望，于我而言，身边的所有人包括亲人都是陌生的。”我第一次敞开心胸，欣然接受这世界温柔的冷漠!人生在世永远也不该演戏作假。诺奖受词称他，以明察而热切的眼光，照亮了人类良知的种种问题。#加缪 #异乡人 #局外人 #文学经典#治愈
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好运连连看一看1周前
故常无欲，以观其妙。常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门！
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铮铮姐（阅读）2周前
史上蕞年轻的诺奖得主加缪说过非常著名且深刻的一句话：重要的不是治愈，而是带着病痛活下去。也许只有真正读过加缪的人，才能读懂这句话的真正含义。加缪的代表作《异乡人》，两小时就能读完的书，却被很多人成为救赎之书。 他说人生的本质就是一个人活着，不要对别人心存太多期待，“我失去对所有人倾诉的欲望，于我而言，身边的所有人包括亲人都是陌生的。”我第一次敞开心胸，欣然接受这世界温柔的冷漠!人生在世永远也不该演戏作假。诺奖受词称他，以明察而热切的眼光，照亮了人类良知的种种问题。#加缪 #异乡人 #局外人 #文学经典#治愈
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铮铮姐（阅读）1周前
史上蕞年轻的诺奖得主加缪说过非常著名且深刻的一句话：重要的不是治愈，而是带着病痛活下去。也许只有真正读过加缪的人，才能读懂这句话的真正含义。加缪的代表作《异乡人》，两小时就能读完的书，却被很多人成为救赎之书。 他说人生的本质就是一个人活着，不要对别人心存太多期待，“我失去对所有人倾诉的欲望，于我而言，身边的所有人包括亲人都是陌生的。”我第一次敞开心胸，欣然接受这世界温柔的冷漠!人生在世永远也不该演戏作假。诺奖受词称他，以明察而热切的眼光，照亮了人类良知的种种问题。#加缪 #异乡人 #局外人 #文学经典#治愈
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uu读书📚7月前
因知此恨人多积，悔读南华第二篇。有时候说错一句话，真的让你后悔一辈子！#读书 #正道的谋略#智慧人生
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书香名邸1周前
丘吉尔的三句话，受益匪浅 #思维 #认知#历史
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何老师来了3周前
对于爱情最好的解释莫过于此 #英语 #翻译 #课堂随拍 #校园
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暖老师趣味动画2周前
刻舟求剑趣味学，娃再也不愁文言#上热门🔥 #小学文言文 #小学文言文必背 #小学语文 #小学文言文翻译
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妤桐读经典5月前
《了凡四训》金句七：天作孽，犹可违 ；自作孽，不可活。#了凡四训国学经典 #弘扬国学经典文化 #国学智慧 #女性成长 #读书成长
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曾国藩名言翻译1周前
曾国藩说： 家中旧债不能悉清，堂上衣服不能多办，诸弟所需不能一给，亦求缺陷之义也。内人不明此意，时时欲置办衣服，兄亦时时教之。今幸未全备，待其全时，则吝与凶随之矣，此最可畏者也。 这句话的意思是： 家里的旧债不必全部还清，父母的衣物不必添置太多，弟弟们需要的东西也不必事事满足，这也是践行“求缺”的道理。我妻子不明白这个道理，总是想添置新衣服，为兄也不断劝导她。如今幸好家中用度尚未达到样样齐全的地步，要是真到了样样都齐备的地步，那么紧接而来的便是（因盈满而招致的）困厄与灾祸了，这才是最令人畏惧的。 阅读理解： 首先，“家中旧债不能悉清”，即不完全清偿家族债务。曾国藩深知“盈极则损”的道理，认为过度追求财富积累可能导致灾祸，因此主动控制家庭开支，不清偿部分旧债，以保持适度的经济压力和危机意识。 曾国藩并非不还债，而是通过分期偿还或部分减免来体现“求缺”思想。曾国藩在处理债务时，采取了谨慎的态度，既避免因过度清偿导致家族经济脆弱，又防止因债务未清而影响家族声誉。 其次，“堂上衣服不能多办”，即不置办过多衣物。曾国藩虽身居高位，却坚持“不尚华美”的生活态度，即使在富贵时期，也保持简朴作风。他曾说：“一食千金，吾不忍食，吾不忍睹。” 这种物质克制并非吝啬，而是基于对“天道恶盈”的深刻理解，通过外在的“求缺”来平衡内在的“求全”。 曾国藩通过精准满足父母健康与精神需求（如寄送药材、专项银两），而非物质奢华，实现伦理圆满。他深知父母想要的本就不是自己在物质上的高额回报，而是一颗充满敬爱的孝心。他曾说：“子贫而断父母之养膳者，必非孝子。” 为保证这方面的支出，他一再叮嘱家人要力行节俭，对父母的健康与生活品质予以充分保障。 最后，“诸弟所需不能一给”，即不完全满足弟弟们的需求。曾国藩通过不完全满足弟弟们的物质要求，强制培养其独立性，避免依赖家族资源，这与其“有恒”、“发奋自立”的教育理念一致。他认为，过度满足会导致弟弟们丧失自立能力，而适度的“求缺”则能激发其内在动力，实现长远发展。 曾国藩曾在给弟弟们的家书中说：“且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地、热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。”这种教育理念与现代心理学中“挫折教育”的概念不谋而合，通过适度的物质限制，激发弟弟们的内在动力，培养坚韧品格。#曾国藩 #古文翻译 #名言警句 #传统文化 #儒家
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李立勤私人订制财富医养管理师3周前
学习曾国藩家训语录心得分享之109 继续学习曾国藩家训语录:余于凡事皆用困知勉行工夫，困时切莫间断，熬过此关，便可少进，再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日，具体释义与应用点开视频了解交流[握手]#曾国藩家训语录#名门望族
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柳智宇的分享1周前
《金刚经》里有句核心的话 “若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。” 这不仅是拜佛的指引，更是破解我们内耗的镜子。我们是否也常用这两种错误方式，对待真实的自己？ 第一执：以色见我、第二执：以音声求我。结果就是“不能见如来”——见不到内心稳定、清晰的本来面目。 当你停止向外追逐由标签和评价构成的虚假自我，那份如如不动的平静与力量，才会被你真正看见。 #金刚经 #停止内耗 #自我认知 #心灵成长 #柳智宇
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劲寒梅香3年前
你有没有听过这句话：往者不可谏，来者犹可追？#励志 #人生
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谨言慎行3周前
毛姆的毒舌，从不是为了刺痛，而是为了唤醒，让我们在“清醒的痛”里看清自己，读懂人性，最终活成更通透、更自洽的模样。 #人生感悟 #三观不同 #经典语录 #思想觉醒 #每日分享
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蓝忆智慧生活3天前
离开消耗你的人和事 最高级的幸运，不是你抓住了什么，而是你勇敢地离开了什么。 此心安处，便是吉祥#人生哲学 #老人言受益一生 #处事
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李立勤私人订制财富医养管理师1周前
学习曾国藩家训语录心得分享之126 继续学习曾国藩家训语录:圣贤之所以为圣，佛家之所以成佛，所争皆在大难磨折之日，将此心放得宽，养得灵，有活泼泼之胸襟，有坦荡荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。具体释义与应用请点开视频学习交流[握手]#曾国藩家训语录#名门望族
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学友哥2周前
请听一听，宇宙之子。
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糖🍬广君6天前
申论素材打卡第21天，#爱你老己 网络热梗“爱你老己”你怎么看?#表达力提升
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阳光快乐❤️☀️🌍🇨🇳2天前
#《寒窑赋》经典5句话，渡了无数人，看完顿悟！#传播中国文化🇨🇳🌏
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三脚乌鸦4天前
皆知善，此不善矣
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豆果娱乐2周前
让男人不爽的话此男就这样笑嘻嘻地说出来 #cravity #安成民 #赘婿 #直播
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安梦萍｜家庭教育7月前
心即理 心外无物#国学智慧 #觉醒开悟 #认知思维 #女性成长 #传统文化
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现实心理观察1月前
如何用古诗词提升“情商”，那些含蓄而有力量的表达#古文经典名篇分享 #创作灵感 #诗词#表达#情商
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溪云问道5天前
第9集：《道德经》精讲 EP09：“持而盈之”原来老子在说这 手里的杯子满了还往里倒，只会溢出来；人生的欲望满了还不收敛，只会走向崩塌。老子这句话是给所有人的警示：凡事过犹不及，懂得适时停止，才是大智慧。这一集带你拆解“盈满则亏”的规律，教你在得意时守分寸、在拥有时懂放下，避开人生的“满溢陷阱”。#道家养生 #道德经解读 #道德经智慧 #国学智慧文化
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简介:

您在查找“此犹可说。这句话是什么意思？”短视频信息吗？帮您找到更多更精彩的短视频内容！最新发布时间：2026-01-23 06:46

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