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火花石2周前
哲学并非是落后的学问 哲学并非是落后的学问 为什么哲学已经是一门落后的学问?我的回答,把哲学定义为是一问落后的学问,其本身有根本问题。哲学不是一门落后的学问,而是被一些西方哲学家或思想家糟蹋的一门学问,按西方哲学去认识世界,把握事握或解决矛盾问题,很有可能成为教条主义者,唯心主义者或心理患者,从而对于日新月异的人类社会发展来说,哲学越来越格格不入,因此,现在形成一个共识,哲学是一门落后的学问。 至此须知,哲学其实是宇宙学,世界学,社会学,认识学,思想学,世界观学或方法论学,如此之学,中国古人作了许多学问研究,凡是带“经”字的文著都可能是哲学的思想创造,中国哲学之父是《易经》,中国哲学之子是《道德经》《黄帝内经》《金刚经》等。可以说“经”与“哲学”是同义词或近义词。中国古人对哲学的研究,其理论根基来源于《易经》的强弱,阴阳或天地的变化,以及天道,地道,人道,大道,正道,王道,霸道和邪道等道的理解和把握,道来道去,产生了辩证思维,辩证逻辑或辩证法,如有“顺其自然”“道法自然”“大道至简”“上善若水”“大智若愚”“无为而至”“中庸之道”“攻心为上”“吃亏是福”等,可以说“道”与“辩证”是同义词或近义词。 中国哲学与西方哲学的本质区别,中国哲学是唯天,唯自然,唯现实,西方哲学是唯心,唯上帝,唯推理,中国哲学是以道、天道,大道或正道为逻辑,西方哲学是以心,理性,推理或辩论为逻辑,由此两种哲学有本质区别。 今天,我们中国人应当看清西方哲学的本质面目,学了或学多了,只有坏处,没有什么好处。但话又说回来,马克思主义哲学也是西方哲学之一,这一哲学可以说是西方哲学最科学,最实在或最有用的哲学,我们学习西方哲学应当把主要精力用在学习马克思主义哲学上,把次要精力用在学习西方的其他哲学上,并且要有批判的心理、思维或思想去学习。 中国有五千年的文明历史,其中的哲学思想数不胜数,值得我们深挖,深究,弘扬及创新,只有做到这一点,哲学才能起到应有的价值,意义或作用。本人叫李崇军,为此,作了深挖,深究,弘扬及创新,撰写并即将出版一部哲学文著《修养哲学》,由此也许能纠正人们对哲学是一门落后的学问的偏见。
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感仙草4天前
## 📜 道家的核心起源 道家是中国本土原生的哲学流派,其源头可以追溯到远古的自然崇拜与史官文化: - 远古自然崇拜:华夏先民对天地、日月、山川等自然力量的敬畏与观察,构成了道家“天人合一”思想的雏形,比如上古部落对“道”(自然规律)的朴素认知。 - 史官文化传承:周代史官负责记录历史、观测天文、掌管祭祀,他们从历史变迁与自然运行中总结出“顺天应人”的法则,这部分知识后来被道家吸收,比如老子就曾担任周王室守藏室之史(国家图书馆馆长)。 --- ### 🌱 道家的奠基阶段 春秋末期到战国中期是道家思想的成型期: - 老子的核心贡献:老子(李耳)撰写的《道德经》(《老子》)是道家的开山之作,书中首次系统阐述了“道”作为宇宙本源与万物运行规律的核心概念,提出“道法自然”“无为而治”等核心主张,奠定了道家的哲学基础。 - 杨朱的“贵己”思想:战国初期的杨朱主张“贵生重己”“不拔一毛以利天下”,强调个体生命的价值,这一思想补充了道家对个体关怀的维度,后来融入庄子的思想体系。 --- ### 🌿 道家的分支与发展 战国中后期到秦汉时期,道家分化出不同分支,影响力进一步扩大: - 庄子的精神自由:庄子(庄周)继承并发展了老子的思想,在《庄子》中通过“逍遥游”“齐物论”等篇章,强调精神上的绝对自由,主张超越世俗的束缚,达到“天地与我并生,万物与我为一”的境界。 - 黄老之学的实用化:以黄帝、老子为依托的黄老学派,将道家的“无为”思想与法家的法治理念相结合,主张“无为而无不为”,成为西汉初期的治国思想,帮助汉朝实现了“文景之治”的盛世。 - 方仙道的神仙信仰:战国末期到秦汉,道家思想与民间方术结合,形成了追求长生不老的方仙道,为后来道教的形成奠定了信仰基础。
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