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白鹤5天前
#剑来第7集 #文圣登场 一、破戒离林:神魂赴险,只为一诺师徒情 文圣(老秀才)的出场并非偶然,而是背负着儒家三四之争的败名与对弟子的亏欠。在儒家学派之争落败后,他自囚功德林,本应断绝红尘念想,却因得意弟子齐静春的死讯打破誓言——齐静春为守护骊珠洞天、护住选中的小徒弟陈平安,以命抗天道,至死未动用文圣赠予的保命玉簪(内含一方小天地),这份“护徒如护道”的决绝,让文圣甘愿与诸圣人交易:舍弃身躯皮囊、断绝正道契机,仅以神魂破戒而出。他此行无关洗刷败名,只为亲眼见一见那个让齐静春以命相护的泥瓶巷少年,完成师徒间未竟的传承。这份“破戒”不是叛逆,而是儒家“师道传承”的极致体现,为文圣的出场奠定了厚重的情感基调。 二、斩魂分影:重塑崔瀺,埋下磨性之局 抵达东宝瓶洲后,文圣的首个关键行动,是斩断大徒弟崔瀺的分身与本体的神魂联系。彼时崔瀺身为大骊国师,布下人间棋局,其年轻分身暗藏戾气与算计,文圣此举既为“纠正”弟子偏差,也为陈平安铺路——他将分身修为压制至第五境,设下神通禁制:每日必须背诵诗文,稍有懈怠便遭戒尺惩戒,最终强制其化名“崔东山”,远赴陈平安身边拜其为师。这一操作看似“强人所难”,实则暗藏深意:既磨去崔东山的功利心,让他在侍奉小师叔的过程中体悟“仁恕之道”,也为陈平安增添了一位“亦敌亦友”的成长镜像,更暗合文圣“因材施教、以境磨性”的儒家教育理念。 三、隔空取簪:听音辨心,确认传承之人 在奔赴陈平安途中,文圣以神魂之力隔空取走了陈平安头上的玉簪——这枚玉簪本是文圣赠齐静春的保命重器,后由齐静春转赠陈平安,刻有“温其如玉,君子颜面”八字,是精神寄托的象征。玉簪失窃让陈平安短暂失落,但他很快收敛情绪,郑重坦言“八个字记在心里,日后自己做一只刻上便好”,这份“失器物而不失道”的从容,让远隔山川的文圣神魂泛起暖意:齐静春没有选错人,这少年的心性,正是儒家“守心为上”的理想模样。文圣取簪并非掠夺,而是一场“心性试炼”,通过少年的应对,确认了他足以承载文圣一脉的传承,也让“玉簪”成为串联师、徒、孙三代的精神信物。 四、双线呼应:落魄山遇裴钱,学途护平安 文圣的出场并非单线推进,而是形成“落魄山”与“游学路”的双线呼应。一方面,在陈平安于剑气长城备战、谋划追查父母真凶之际,落魄山迎来初雪,文圣悄然现身祖师堂,与陈平安的开山大弟子裴钱相遇。面对裴钱“文圣姥
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