00:00 / 01:41
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
00:00 / 01:19
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
00:00 / 07:52
连播
清屏
智能
倍速
点赞8
《成语哥说上古|第002说:草衣木食》 “草衣”指用草编织衣物,“木食”则指采摘树木果实充饥。成语可以用来表示远古衣食简陋的自然条件,也可以用以描述简朴清苦的生活状态。元代马致远的《黄粱梦》、关汉卿的《望江亭》,均有该成语的早期用例。后人甚至将草衣木食和割股奉君的介子推联系起来。说他隐居绵山,结庐而居,草衣木食。但是,他的这一行为却让老母最终和他一同赴死。想到这里,不禁有点不可思议、不寒而栗的感觉。 缁衣氏,被认为是原始衣物的发明者。她教人用树叶蔽体,以兽皮御寒,使人族摆脱了裸体的习惯。弇兹氏发明了绳子,伏羲发明了渔网,‌芒氏发明了鸟网。从穿针引线到经天纬地,从平铺吊挂到纺纱织布,先辈们在织造工艺的发展上从未停止。从小孤山骨针到河姆渡腰机,从陈宝光之妻的提花织绫机到黄道婆的脚踏织布机,从基本的保暖遮羞到现代的穿戴技术,织造技术的更新迭代从未止步。 到了黄帝时期,在“天玄地黄”的宇宙观与“天人合一”的哲学思想影响下,黄帝就产生了上衣下裳的想法。于是由黄帝牵头,元妃嫘祖总负责,臣子们分工实施,服饰研发班子开始运行。 嫘祖负责养蚕缫丝、创新原料,成为了为“先蚕娘娘”。胡曹负责“头衣”冠、冕、巾,因为开创了“昭名分、别尊卑”的衣制礼法先河,成为了制衣祖师。伯余负责“体衣”衣、裳、袍,因改进织法工艺被称为机神,让丝绸有了绫、罗、绸、缎的区分,因此成为了织绸祖师。于则负责“足衣”履‌、屝‌、屐,因为给脚发明了内衣(袜子)外衣(鞋),成为了制鞋祖师。 夏商时期,冠服制度形成。商周时期,上衣下裳成为了主流服饰,并被纳入礼制体系。周朝时期的冠冕堂皇,正式确立了服饰等级体系,形成严格的等级区分。春秋战国胡服骑射,让人们看到了衣着的军事实用性。大唐时期服饰风格汉胡并立,是大唐自信与包容的充分体现。明末的剃发易服,则成了某些暴政下的血泪压迫史。恢复中华之后,作为礼仪和尊严的展示,中山装诞生。这是革命的觉醒,也是现实的无奈。作为物质与精神的统一体,服饰成了我们穿在身上的华夏史。 正是从穿衣开始,人类的文明才正式启航。穿衣,是一种扮美人间的社会行为,也是人类思想的物质化表达。从一开始的御寒保暖的雪中送炭,到后来的遮羞扮美的锦上添花;从一开始的树叶兽皮,到如今的纳米纤维;从一开始的身份象征,到后来的冠服礼仪,服饰的穿戴行为,终于成为了文明载体。 在这里,我只想说一句:文明符号,衣冠载道。#成语 #文明 #成语哥
00:00 / 10:23
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
00:00 / 00:29
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
00:00 / 04:24
连播
清屏
智能
倍速
点赞49
00:00 / 06:17
连播
清屏
智能
倍速
点赞35
00:00 / 03:42
连播
清屏
智能
倍速
点赞61
00:00 / 01:42
连播
清屏
智能
倍速
点赞21