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文渊阁雄踞九龙之中,背倚荆山主脉,前对青牛山和笔架山。其建筑依山就势,分四层三台式层层向上推进,占地460㎡。蔚为壮观,天造地设九龙舞,鬼斧神工八风盘,地理场气极旺,是一处理想的公共文化建筑。九龙谷文渊阁是本土目前WeiYi供奉孔子铜像的儒家文化场所,每年受到大量本土学子朝奉,明清时期,QuanGuo每个州县都统一建有孔庙和名宦祠,并且分春秋祭祀,以表对孔子和先贤们的敬畏。荆门孔庙原位于凤鸣门内,占州城FengShui Zui好的位置。荆门文庙和名宦祠毁于上世纪30年代战乱人祸。2000年我们于九龙谷修建了文渊阁,填补了这一空缺。九龙谷文渊阁DiYi层为文化活动区,第二层为办公接待区,第三层供奉孔子铜像及大金门内有影响的历史人物,他们分别是。他们分别是:道家始祖老莱子,构筑荆门城标的高僧智顗、荆门城隍爷聂炳、初筑荆门城垣的陆九渊、中兴荆门的名宦舒成龙、重农兴文的王庭桢、东山书院创始人孙镛、理学家朱震、清初名臣胡作梅、周培公、杂文大家聂绀弩、梅白等,第四层为藏书楼,收藏历代文史资料,汇集本士百姓宗谱,展示地方文化。诗曰,雄阁高踞龙谷中,群峰环列傲苍穹。文光道奇冲南斗,景博河山造化宫。养天地正气,法古今完人,为天地立心,为生民立命。相信只要有思想追求的人。在游览文渊阁,瞻仰先贤大德们的历史功绩后,追求正能量的思想情操会油然而生#文化 #旅游 #孔子
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肃封里 原是明朝官员王鏊的古居备弄,王鏊曾任明朝户部尚书、文渊阁大学士等职。其故居位于天官坊和肃封里一带,因王鏊的文渊阁大学士身份,门前的学士街也因此得名。明正德四年(1509年)辞官还乡,在苏州大隐于市十六年。筑建了苏州有史以来最大的私人宅第“怡老园”。其大致范围南到干将路,北到景德路东到学士街,西到城墙根。清乾隆年间“怡老园”被分割,南部改建为江苏布政使衙署,北部 被苏州陆家买下,更名“嘉寿堂”,扩建后形成了东、中、西三路,前后六进。正路大厅“嘉寿堂”被拆毁改建,尚存门楼明代石雕须弥座。楼厅五间带两厢各三间。 东路存有花厅“清荫堂”及明朝嘉庆年间的砖雕门楼一座,庭园中有厅、廊、假山。东路“清荫堂”已得到修复、修缮。成为了砖雕博物馆(私立)。 西路大部被毁,仅存满堂轩花篮厅和原家祠七开间享堂。上世纪六十年代后,陆宅散为了民居。 肃封里本身是一条长约三百米、宽约两米的里弄,由备弄改建而成,光线不太好,但一眼望不到头,展现了当年王宅的壮观景象。正是徽商陆义庵购得王鏊故居怡老园北部后改建而成的陆宅。陆宅面积巨大,曾是苏州最大规模的私冢住宅之一,袁世凯女儿袁经祯嫁给陆氏裔孙陆鼎生时,就是在此举行了婚礼。作为新中国成立以后新辟的一条弄堂,因弄内住有遗老遗少,当时取名“肃封里”,有肃清封建思想之意。肃封里,原是王鏊故居怡老园北部宅第的一部分, 取名肃封里,为肃清封建残余思想之意。 近年来,肃封里经历了“微改造”及“微旅游”线路开发,以“巷往时光”为主题,充分挖掘王鏊故居的文化内涵,增添老街巷的厚重感,提升社区形象与品位。改造后的肃封里不仅成为了一处新的小巷“打卡点”,也为隐藏在此的王鏊故居增添了一抹亮色。#历史古迹 #老建筑 #老房子的回忆 #怀旧情怀 #历史建筑
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