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如是我闻5月前
《论语》卫灵公篇的第廿六章：子曰：“吾犹及史之阙文也。有马者，借人乘之，今亡矣夫！”#论语#论语解读#国学经典#每天学习一点点
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论语全文解读3周前
论语解读 吾犹及史之阙文也 有马者 借人乘之 今亡矣夫
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论语全文解读1周前
论语解读 隐居以求其志 行义以达其道 吾闻其语矣 未见其人也
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小军在路上2周前
吾乃家中长子，生于农耕之家，长于山野田村，无达官富贵之辈，也不曾闻名于乡野，貌不及虚公，才不及孔明。年幼时虽知万般皆下品，惟有读书高。但未曾明白其中之深意，吾父悉心教诲，且抛之脑后，虚度光阴，乐观处事，踌躇满志，心比天高。而后漂泊于市井，吃够生活苦，倍感自立显薄，愕然醒悟，思虑再三，后又入学堂，悉听先生教诲，承蒙上天垂怜，得以续前程之梦，入学三载，可仍旧一事无成，恐负双亲期许，先生教诲。世人都说命由天定，可又说三分天注定，七分靠打拼。如今二十有三，顿感迷茫，可依旧奋力挣扎，只盼苦尽甘来！#吾乃家中长子 #农村孩子 #这些年经历了什么 #上热搜 #原创视频 @抖音创作小助手 @抖音精选官方账号 @抖音 @DOU+小助手
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玄渔1月前
"风花雪月人间芳华与我无关""史书丹青浓墨淡描自有评判"#吾往矣 #张曦匀#上热门#古风音乐
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毛豆麻麻爱折腾6天前
孟子见梁惠王。王曰：“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” 孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’？大夫曰‘何以利吾家’？士庶人曰‘何以利吾身’？上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”#阅读是一种习惯
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@龍少（🈲️连赞）4天前
#上热门话题榜吾乃家中长子，生于农耕之家，长于山野田村，没有达官富贵之辈，不曾闻名于乡野，貌不及徐公，才不及孔明。年少时虽知万般皆下品，唯有读书高。但未曾明白其中之深意，吾父悉心教诲，且抛之脑后，只顾蹉跎年华，虚度光阴，若冠出世，踌躇满志，心比天高，四处漂泊。吃够生活苦，幕然醒悟已过而立之年，悔之恨之。本想勤以免方，不受制于人，后然学识不足，倍感自立浅薄，恐父母已是花甲之年，方感愧于父母。现如今囊中羞涩，果腹仍需全力，几经周折，方知万般皆是命，半点不由人，倚楼听风雨，仗剑走天涯，诗和远方是儿时的梦，时光清浅处，一步一安然，平淡如水，才是生活正解。
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澳通出国·闫百万3周前
同门闫氏，吾有一言： 人处于世，凡物有论。 显达之时，当讷于言而敏于行，惜黎庶之艰。 所拥之位，非天赐也，乃众人之所抬； 众弃之，则身无长物矣!
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典籍共读社5天前
闵子骞曰：“善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶上矣。” #国学文化 #读书成长 #论语解读
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铁血柔情6天前
吾乃家中三子，生于农耕之家，长于山野田村，没有达官富贵之辈，也不曾闻名于乡野，貌不及徐公，才不及孔明。年少时虽知万般皆下品，惟有读书高，但未曾明白其中之深意，吾父悉心教诲，且抛之脑后，虚度光阴。若冠出世，踌躇满志，心比天高，四处漂泊，吃够生活苦，蓦然醒悟，已是知天命之年，悔之恨之。本想勤以勉方，不受制于人，后然学识不足，倍感自立浅薄，方感愧对于父母，现今囊中羞涩，果腹仍需全力，几经周折，方知万般皆是命，半点不由人。只得售饲料为生，得已苟延残喘……
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御马听风1周前
吾乃家中独子，生于农耕之家，长于乡村田野，没有达官富贵之辈，不曾闻名于乡野之流，貌不及徐公，才不及孔明，年幼时虽知万般皆下品，惟有读书高，但未曾明白其中之深意，其令堂悉心教诲，皆抛之脑后，只顾蹉跎年华，荒废光阴，若冠出世踌躇满志，心比天高，四处漂泊，吃够生活苦，蓦然醒悟，已经而立之年，悔之恨之，本想勤以勉，方不至于人，后然学识不足，仍倍感自立浅薄，现今囊中羞涩，果腹仍需全力，几经周折，方知万般皆是命，半点不由人，倚楼听风雨，仗剑走天涯，诗和远方只是儿时的梦，时光清浅处，一步一安然，平淡如水才是生活正解！
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一半烟火，一半清欢5天前
《诀别书》 余今辞矣，愧以言告：吾与君相伴之路，止于此矣。余生山海，不复相扰。忆往昔携手之辰，虽念念难忘，然已无勇气再趋君侧。君毋疑吾心，自始至终，皆为赤诚。君乃吾此生唯一之执念，纵有憾恨，亦无悔矣。今吾退矣，情缘至此，各自安好。 君之爱否，念否，吾岂不知？回溯过往，点滴细节，皆是答案。吾固知爱会散，诺会弛，人会离，然仍奢念自己为君之例外，至终方悟，世间从无例外。 若他日君悔弃我，请君铭记：吾从未以离别之法，教君惜取。君若处吾之境，便知吾之委屈，便知吾倾心于君，绝非虚情。奈何情深缘浅，终不能相守，结局唯余伤痛而已。
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…..15天前
吾乃家中长子，生于农耕之家，长于山村田野，没有达官富贵之辈，不曾闻名于乡野，貌不及徐公，才不及孔明，年少时虽知，万般皆下品，唯有读书高，但未曾明自其中之深意，家人悉心教诲，皆抛之脑后，只顾蹉年华,虚度光阴，若冠出世，踌躇满志，心比天高，四处飘泊、吃够生活苦，蓦然醒俉，已是而立之年，悔之恨之，本想勤以勉方，不受制于人，后然学识不足，倍感自立浅薄，现今囊中羞涩，果腹仍需全力，几经周折，方知万般皆是命，半点不由人#乡村生活
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夏凡语1月前
第13章:宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠之为下。得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身也；及吾无身，有何患？故贵为身于为天下，若可以托天下矣；爱以身为天下，如可以寄天下。 #生活感悟 #道德经
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悠悠4天前
《论语》八佾篇第三｜9 子曰:“夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足，则吾能征之矣。”
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“别来无恙”5天前
吾乃家中幼子，生于农耕之家，长于山野田村， 没有达官富人之辈，也不曾闻名于乡野，貌不及徐公，才不及孔明，年少时虽知万般皆下品，唯有读书高，但未成明白其中之深意，吾父悉心教导皆抛之脑后，只顾蹉跎年华，虚度光阴，弱冠初世，踌躇满志，心比天高，四处漂泊，吃够生活之苦，愕然醒悟，已是而立之年，悔之 恨之，本想勤以勉之，不受制于人，后因学时不足，倍感资历浅薄，恐父母花甲之年，方感愧对父母，现如今囊中羞涩，裹腹仍需全力，几经周折方知万般皆下品，半点不由人。
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圣斗士1月前
#庄子#吾此生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯，殆已#人生智慧#只管自己能管的
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春风社哲学精讲3周前
子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”#传统文化 #论语
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光头不秃5天前
明知不可为而为之，虽千万人，吾往矣，#自我提升 #自我成长 #成长 #正能量 #情感共鸣
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中道读书会1周前
#古诗词经典诵读 中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣！意思是：中庸这种美德，真是好极了，人们缺乏这种美德已经很久了。 给我的启示是：我们要培养言行合理的习惯，避免两极分化的思维。兼顾并重，多方面考虑，有原则的变通，站在不同的立场评鉴。#论语 #国学经典 #国学文化 #中华文化
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老一道4周前
吾乃家中长子，生于农耕之家，长于乡村田野，没有达官富贵之辈，不曾闻名于乡野之流，貌不及徐公，才不及孔明，年幼时虽知万般皆下品，唯有读书高，但未曾明白其中之深意，无负悉心教诲，皆抛之脑后，只顾蹉跎年华，荒废光阴，弱冠出世，踌躇满志，心比天高，四处漂泊，吃够生活苦，漠然醒悟已经而立之年，悔之恨之，本想勤以勉，方不至于人后，然学识不足，仍倍感自立浅薄。 #纯手工打造 #传统文化
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合川区诚信农资4天前
吾乃家中次子，生于农耕之家，长于乡村田野。无有达官富贵之辈，也不曾有闻名于乡野之流。貌不及潘生，才不及孔圣，年少时虽知万般皆下品，唯有读书高。但未曾明白其中之深意，吾父母悉心教诲，皆抛之脑后。只顾蹉跎年华，荒废光阴，几分瘦田刨食，得以苟活幸存弱冠出世，踌躇满志，心比天高，命比纸薄，四方漂泊，却也百折不挠，饱餐生活之苦，慕然醒悟，已至不或之年，悔之恨之，本想勤以勉方不受制于人。后然学识不足，倍感自立浅薄，而父母已花甲之年，自知愧对父母。现今囊中羞涩，果腹仍需全力，几经周折，方知万般皆是命，半点不由人。倚楼听风雨，仗剑走天涯，诗和远方只是儿时之梦。时光清浅处，一步一安然，平淡如水，才是生活正解。蹉跎半生无傲人过往可循，展望未来空叹世间知己难寻！经残年贩药维生实属意外，不尽人意之处，还请多多担待……
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探🌸花4天前
@ 吾乃家中次子，生于辛酉年农耕之家，长于乡村田野，没有达官富贵之辈，不曾闻名于乡野之流，貌不及徐公，才不及孔明。年幼时虽知万般皆下品，唯有读书高。但未曾明白其中之深意，吾父敦敦教诲，皆抛之脑后，只顾蹉跎年华，荒废光阴。弱冠出世，踌躇满志，心比天高，四处漂泊，吃够生活之苦，幡然醒悟。然已而立之年，悔之恨之，本想勤以免方，不至于人后。然学识不足，仍倍感自力浅薄。现经囊中羞涩，果腹仍须全力，几经周折，方知万般皆是命，半点不由人……
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赵杨1周前
#贺新郎甚矣吾衰矣 #记录身边的传统文化 #辛弃疾#上热门 #穿着汉服走天下
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只是朱颜改6天前
《贺新郎 甚矣吾衰矣》宋 辛弃疾。诵稼轩词句，悟半生意气，敬一腔赤诚。#国学文化#中华美诗词
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阿尔西亚2周前
道德经第六十九章哀者胜矣 用兵有言：“吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。”是谓行无行，攘无臂；扔无敌；执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
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人之初5天前
#辛弃疾 #贺新郎甚矣吾衰矣 #我见青山多妩媚 #背诵 不恨古人吾不见，恨古人，不见吾狂耳。知我者，二三子。
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曾国藩名言翻译2周前
曾国藩说： 贤弟夫妇诉怨于房闼之间，此是缺陷，吾常常思所以弥其缺，而不可尽给其求，盖尽给则渐几于全矣。吾弟聪明绝人，将来见道有得，必且韪余之言也。 这句话的意思是： 贤弟你和弟妹在私下里互相抱怨诉苦，这是一种不足之处。我常常思考如何弥补这种缺憾，但又认为不能完全满足你们的所有要求。因为如果事事都完全满足，就会渐渐趋近于“圆满无缺”的状态（而天道本就忌讳圆满，过于圆满就会招致损失或祸患）。以弟弟你的绝顶聪明，将来对人生道理领悟得更多时，必定会理解并认同我今日所说的这番话。 阅读理解： 曾国藩这里所说的“缺陷”，并非指弟媳不应该抱怨，而是将其视为生活中正常的、不可避免的不完美现象。他的核心观点是：人生不应该追求完美无缺，而应该主动接受并保持一定的缺陷。 对曾国藩提出了“君子求缺，小人求全”的著名论断，我们一起来分析一下： 一、君子求缺的原因： 君子深谙盈虚消息之理，知道“全之不可得，缺乃人生之态”。 君子通过“守缺”来保持谦逊，避免盈满带来的灾祸。 君子将缺陷视为常态，“能安于当下之境，不为外物所动”。 君子求缺以求仁，与人互相宽容，既获得了良好的人际关系，也得到他人的助力，暖于心理，利于成事。 二、小人求全的危害： 小人不懂得自然规律，“时时求全”。 一旦“全者既得，而吝与凶随之矣”。 小人“不容纤毫之失，不纳半点之逆”，最终导致失败。 小人求全，极致利己主义，对人吹毛求疵，影响人际关系，与人互相为难互害，过多内耗外耗，好景难以长久。 这种“求缺”而非“求全”的人生态度，体现了曾国藩对中国传统哲学的领悟与发挥。#曾国藩 #古文翻译 #名言警句 #传统文化 #儒家
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厚德载物5天前
我乃家中次子，生于农耕之家，长于山野田村没有达官富贵之辈，也不曾闻名于乡野，貌不及虚公，才不及孔明。年少时虽知万般皆下品，惟有读书高。但未曾明白其中之深意，吾父悉心教诲，且抛之脑后，只顾蹉跎年华，虚度光阴，弱冠处事，踌躇满志，心比天高，四处漂泊。吃够生活苦，愕然醒悟已是而立之年，悔之恨之。本想勤以免方不受制于人，后然学识不足，倍感自立显薄，恐父母到花甲之年，方感愧于父母。现如今囊中羞涩，果腹仍需全力，几经周折，方知万般皆是命，半点不由人！
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兰～杰5天前
吾乃家中长子，生于癸亥年农耕之家，长于宝丰乡村田野，没有达官富贵之辈，不曾闻名于乡野之流，貌不及徐公，才不及孔明。年幼时虽知万般皆下品，唯有读书高。但未曾明白其中之深意，吾父敦敦教诲，皆抛之脑后，只顾蹉跎年华，荒废光阴。弱冠出世，踌躇满志，心比天高，四处漂泊，吃够生活之苦，幡然醒悟。然已不惑之年，悔之恨之，本想勤以免方，不至于人后。然学识不足，仍倍感自力浅薄。现经囊中羞涩，果腹仍须全力，几经周折，方知万般皆是命，半点不由人……
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风君子清风直播回放（悟空🔥🔥）5天前
道德经——德经 第39章 原文:若民恒且不畏死，奈何以杀惧之也？若民恒是死，而为者吾将得而杀之，夫孰敢矣？若民恒且必畏死，则恒有司杀者。夫代司杀者杀，是谓代大匠斲也。夫代大匠斲者，则希不伤其手矣。#凤凰涅槃
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徐北枳2月前
“虽千万人吾往矣，不是儒士胜儒士。好一个坐镇西北，只为百姓守国门啊。”#雪中悍刀行 #徐凤年
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汤兵3周前
《论语·先进篇》子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以女为死矣！” 曰：“子在，回何敢死！”
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一卷书房1周前
梁启超：少年中国说 制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘翕张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！—— #梁启超 #少年中国说 #一卷好书 #梁启超和他的子女们
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九思☘️🌹5天前
亢仓子至，宾于亚寝。鲁公卑辞以问之。亢仓子曰：“吾能听视不用耳目，非能易耳目之所用，告者过也。”公曰：“孰如是？寡人增异矣。其道若何？寡人果愿闻之。” 亢仓子来到鲁国后，被安排在亚寝住下。鲁定公言辞谦逊地向他请教。亢仓子说：“我能不听不看而知晓事物，并不是说能改变耳目的功能，只是告诉你的人说得过分了。”鲁定公说：“竟有这样的事？这增加了我的惊奇之感。他的道术究竟是怎样的呢？我确实希望听听。”#亢仓子 #洞灵真经
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道德经——德经 第39章，什么是妄为？妄为的结果是什么。不过度的保护孩子。每个人多一个正，会影响更多人的正。#凤凰涅槃 原文:若民恒且不畏死，奈何以杀惧之也？若民恒是死，而为者吾将得而杀之，夫孰敢矣？若民恒且必畏死，则恒有司杀者。夫代司杀者杀，是谓代大匠斲也。夫代大匠斲者，则希不伤其手矣
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单招语文王3周前
《五代史伶官传序》知识点#单招语文#高考文言文#单招文言文#对口中职语文
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东方SR慈孰唤人醒学三圣智慧進大同5天前
3-9   夏礼，吾能言之，杞（qǐ）不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。
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长生2月前
我见青山多妩媚，料青山见我应如是。我已垂垂老矣啊 《贺新郎 邑中园亭，仆皆为赋此词·一日，》 宋·辛弃疾 甚 矣 吾 衰 矣 。 怅 平 生 、 交 游 零 落 ， 只 今 余 几 ！ 白 发 空 垂 三 千 丈 ， 一 笑 人 间 万 事 。 问 何 物 、 能 令 公 喜 ？ 我 见 青 山 多 妩 媚 ， 料 青 山 见 我 应 如 是 。 情 与 貌 ， 略 相 似 。 一 尊 搔 首 东 窗 里 。 想 渊 明 、 《 停 云 》 诗 就 ， 此 时 风 味 。 江 左 沉 酣 求 名 者 ， 岂 识 浊 醪 妙 理 。 回 首 叫 、 云 飞 风 起 。 不 恨 古 人 吾 不 见 ， 恨 古 人 不 见 吾 狂 耳 。 知 我 者 ， 二 三 子 。 参考翻译: 我老了，老得太厉害了！惆怅这辈子的友人零落殆尽，如今还剩多少？清愁徒然染白了头发，人间万事都付之一笑。问还有什么能让我兴致增高？我见到青山就觉得亲切美好，料想青山见了我也同一怀抱。我们有大体相似的情感，还有大体相似的外表。 坐在东窗前，对着酒杯把头搔，想当年陶渊明写成《停云》时，也就是这样的情调。南朝热衷于名利的大佬，怎懂得酒的奇妙？我扭头放声啸叫，看风起云飘。不恨古人我未能见到，恨古人见不到我的狂傲。理解我的，只有二三同道。 #诗词#辛弃疾#贺新郎#我见青山多妩媚#甚矣吾衰矣
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元贞先生3周前
庄子！达生，解读。#庄子 #道德经 #国学 #哲学 #每天学习一点点
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愿此立志文，以明天下学子之志：自此以往，当潜心向学，格物致知，心无旁骛。虽千万难，吾亦往矣。他日功成，再观此志，当无悔矣。
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