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文学书堂丨崇文阁
3周前
读心术·御心篇 民所求者,生也;君所畏者,乱也。 无生则乱,仁厚则安。 民心所向,善用者王也。 人忌吏贪,示廉者智也。 众怨不积,惩恶勿纵。 不礼于士,国之害也,治国固厚士焉。 士子娇纵,非民之福,有国者患之。 士不怨上,民心堪定矣。 严刑峻法,秦之亡也,三代盛典,德之化也。 权重勿恃,名高勿寄,树威以信也。#创作者扶持计划 #国学文化 #国学智慧 #读心术 #国学启蒙
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论语全文解读
1周前
论语解读季氏篇 邦君之妻君称之曰夫人 夫人自称曰小童 邦人称之曰君夫人 称诸异邦曰 寡小君 异邦人称之亦曰君夫人
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一東.《道德经》AI 共修
5天前
允执厥中 夫宗者、君者,即人身之“中”也。尧舜授受心传,无非“允执厥中”而已。后如文之“纯一”,参之“慎独”,柯之“良知”,莫非人身之一“中”。此个“中”字,所包甚广。其在人身,一在守有形之“中”,朱子云“守中制外”。夫守中者,回光返照,注意规中。于脐下一寸三分处,不即不离是。一在守无形之中,《中庸》云“喜怒哀乐未发谓之中”,罗从彦教李延平“静中观喜怒哀乐未发气象”。此未发时不闻不睹,戒慎恐惧,自然性定神清,方见本来面目,然后人欲易净,天理复明。自古圣贤仙佛,皆以此为第一步工夫。但始须守乎勉然之中,终则纯乎自然之中。——黄元吉《道德经讲义》 #道德经 #性命双修 #守中
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风君子清风🇨🇳王三少🇨🇳
3周前
#凤凰涅槃 2026.01.05(3)道德经——德经第三十五章 全文如下:吾言甚易知也,甚易行也。而人莫之能知也,而莫之能行也。言有君,事有宗。夫唯无知也,是以不我知。知我者希,则我贵矣。是以圣人被褐而怀玉。
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༄ 公子勇少࿐
3月前
古人有云“犬马皆能有养·不孝何以别乎”#知识分享
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墨语书汇
1周前
冬雪寄情,遥祝君安。 相逢已是上上签, 愿君前路有光,所遇皆暖,所念皆如愿,岁岁常安。#传统文化 #唯美诗词#相逢已是上上签#念君安
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多财多亿的一 君_
6天前
道阻且长,行则将至。君之所择,便是上上之选。#知识分享 #语录
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小木薯甜水
5天前
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 先生说:“由呀!我教你怎么算知道吧!你知道你所知,又能同时知道你所不知,才算是知。”#论语遍地开花#传统文化#智慧
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风君子清风🇨🇳王三少🇨🇳
3周前
#凤凰涅槃 2026.01.05道德经——德经第三十五章帛书版 全文:吾言甚易知也,甚易行也。而人莫之能知也,而莫之能行也。言有君,事有宗。夫唯无知也,是以不我知。知我者希,则我贵矣。是以圣人被褐而怀玉。
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清墨📖
2周前
1月10日 “君虽殁,而君所创设之事业,方兴未艾,其于教育之影响,则辗转流布而不能穷其所届,虽谓君永永不死可也。”#历史知识分享 #每天跟我涨知识 #历史上的今天 #清墨📖 #创作灵感@青青子衿✏️📖 @抖音创作小助手
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心境科普
5天前
#文言文科普 #知识科普 #涨知识
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乐道子真
4周前
范纯仁尝曰:“我平生所学,唯得忠恕二字,一生用不尽,以至立朝事君,接待僚友,亲睦宗族,未尝须臾离此也。” #儒家#国学#孔子
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红妆映月
1周前
#古言 #文荒推荐 #完结文
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小鲸鱼
4天前
唐朝诡事录第八集成佛寺#一起追剧一起看 #创作者中心 #创作灵感 #唐朝诡事录 #卢凌风
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宇游天下
4周前
《道德经》 第七十二章 吾言甚易知也,甚易行也。而人莫之能知也,而莫之能行也。言有君,事有宗,夫唯无知也,是以不我知。知我者希,则我贵矣。是以圣人被pī褐而怀玉。#传统文化#道德经#国学智慧#修身养性#愿所有人身心皆安
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啥也不似
1周前
“击鼓抒吾忿,登辇出云龙!”#三国杀 #游戏cg #皮肤动画 #曹髦 曹髦是魏国傀儡皇帝,面对权臣司马昭的步步紧逼,他不甘做亡国之君,决心拼死一搏。在说出“司马昭之心,路人所知也”后,亲率宫中卫兵及奴仆进攻司马昭,最终于宫门处被成济刺杀,以最惨烈的方式捍卫了帝王尊严,史称“高贵乡公殉难”。 我一直不知道曹髦的原创在哪,直到有一天我照了镜子。🤨
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萨尔沃罗夫
5天前
孙子兵法终极版 进攻篇11-11的内容 #传播正能量 #正解国学 #孙子兵法 #兵家智慧
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话说兵家
1月前
孙子兵法第三章谋攻篇 故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军;不知三军之事而同三军之政者,则军士惑矣;不知三军之权而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣,是谓乱军引胜。
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巧读诗书
1周前
君子得之而“固穷”,不是命不好, 是懂得敬畏、懂得守本; 小人得之而“轻命”,不是命薄, 是轻率妄为、自以为是。 《阴符经》一句,点透修行人与求术者的分野。#莫少读书会 #二两旨酒 #Zn2b #阴符经 #寂兮廖兮
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风君子清风直播回放(悟空🔥🔥)
1周前
道德经——德经 第38章 2026.01.23(3) 借势 境界 先做到有为的合道,有私不过欲。 圣人境界是无为,无私、无执、不争、不求、顺应万事万物;合道有为是人的最佳状态,有思但守道利己而不害他;为道有为是人的最差状态,有私且为道利己而害他。#凤凰涅槃
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A 虚空·静静💕
5月前
@《论语》子路篇第十三 ⑮ 定公问:“一言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。”人之言曰:“为君难,为臣不易。如知为君之难也,不几乎一言而兴邦乎?”曰:“一言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。”人之言曰:“予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。”如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎一言而丧邦乎?(1)
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翁永贵
4天前
#人生感悟情感共鸣 君之品行,定我相交之界,空言千般,不如笃行一步,我之所择,唯践行之分量,人间相知,当去浮华虚饰,本真如是,大道至简 #正能量 #生活感悟 #国学文化 #女性智慧
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为无为无不为
3月前
#弘扬国学经典文化 #传统文化 #正能量
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不忘初心
2周前
论语智慧:差不多是一种十分高明的智慧,我们日常生活当中,很少出现百分之百的东西,绝大部分都是差不多如此。差不多几乎是刚刚好的代名词,刚刚好便是恰到好处,合乎大家所重视的中庸之道。因此,有些事情没必要斤斤计较,差不多就好了。#论语遍地开花#国学文化#每天学习一点点#传承弘扬中国传统文化
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君颂诗词
4月前
高中文言文(必修上册):《师说》原文加译文 #韩愈 #君颂诗词 #重读我的宝藏课本 #全抖音都在重读课本 #高中文言文
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风君子清风直播回放(悟空🔥🔥)
1周前
道德经——德经 第38章 2026.01.23(1)* 1. 什么是妄为。生活中,工作中无为,有私合道只为,和有私不合道之为(妄为),边界是什么? 2. 什么是势,什么是势能,怎么算是顺势,怎么是逆势? 比如家里有蟑螂,要不要打,蚊子叮你要不要打蚊子?狗咬你你要不要反抗? 有人打你,你要不要打回去?如果打回去? 怎么样算是妄为,怎么样是有为合道? 天之道不善而善胜,不严而善应,不召而自来,坦然而善谋,天网恢恢,疏而不失。#凤凰涅槃
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圣贤瑰宝传承
4天前
《庄子》 外篇 天地 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。 亲之所言而然,所行而善,则世俗谓之不肖子;君子之所言而然,所行而善,则世俗谓之不肖臣。
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芊芊
4天前
道不同,不相为谋。亦各从其志也。故曰,富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。岁寒,然后知松柏之后凋。举世混浊,清士乃见。岂以其重若彼,其轻若此哉?君子疾没世而名不称焉。贾子曰,贪夫徇财,烈士徇名,夸者死权,众庶冯生。同明相照,同类相求。云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。伯夷,叔齐虽贤,得夫子而名益彰。颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。岩穴之士,趋舍有时,若此类名湮灭而不称,悲夫。闾巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉!哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈有财
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名大师1314
1周前
女性取名禁用字:君 君是什么意思?君字取名好吗?#成人改名 #改名 #取名 #名大师 #取名字
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修心☯️悟道🔥
2周前
#万象 #所行皆坦途
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一起阅读Reading
7月前
《吕氏春秋·审分览第五》第五篇《知度》全文全译 逐句解释 五曰:明君者,非遍见万物也,明于人主之所执也。有术之主者,非一自行之也,知百官之要也。知百官之要,故事省而国治也。明于人主之所执,故权专而奸止。奸止则说者不来,而情谕矣。情者不饰,而事实见矣。此谓之至治。至治之世,其民不好空言虚辞,不好淫学流说。贤不肖各反其质,行其情,不雕其素,蒙厚纯朴,以事其上。若此则工拙愚智勇惧可得以故易官,易官则各当其任矣。故有职者安其职,不听其议;无职者责其实,以验其辞。此二者审,则无用之言不入于朝矣。君服性命之情,去爱恶之心,用虚无为本,以听有用之言,谓之朝。凡朝也者,相与召理义也,相与植法则也。上服性命之情,则理义之士至矣,法则之用植矣,枉辟邪挠之人退矣,贪得伪诈之曹远矣。故治天下之要,存乎除奸;除奸之要,存乎治官;治官之要,存乎治道;治道之要,存乎知性命。故子华子曰:“厚而不博,敬守一事,正性是喜。群众不周,而务成一能。尽能既成,四夷乃平。唯彼天符,不周而周。此神农之所以长,而尧舜之所以章也。”人主自智而愚人,自巧而拙人,若此则愚拙者请矣,巧智者诏矣。诏多则请者愈多矣,请者愈多,且无不请也。主虽巧智,未无不知也。以未无不知,应无不请,其道固穷。为人主而数穷于其下,将何以君人乎?穷而不知其穷,其患又将反以自多,是之谓重塞之主,无存国矣。故有道之主,因而不为,责而不诏,去想去意,静虚以待,不伐之言,不夺之事,督名审实,官使自司,以不知为道,以奈何为宝。尧曰:“若何而为及日月之所烛?”舜曰:“若何而服四荒之外?”禹曰:“若何而治青丘,化九阳、奇肱之所际?”赵襄子之时,以任登为中牟令。上计,言于襄子曰:“中牟有士曰胆胥己,请见之。”襄子见而以为中大夫。相国曰:“意者君耳而未之目邪!为中大夫,若此其易也?非晋国之故。”襄子曰:“吾举登也,已耳而目之矣。登所举,吾又耳而目之,是耳目人终无已也。”遂不复问,而以为中大夫。襄子何为?任人,则贤者毕力。人主之患,必在任人而不能用之,用之而与不知者议之也。绝江者托于船,致远者托于骥,霸王者托于贤。伊尹、吕尚、管夷吾、百里奚,此霸王者之船骥也。释父兄与子弟,非疏之也;任庖人钓者与仇人仆虏,非阿之也。持社稷立功名之道,不得不然也。犹大匠之为宫室也,量小大而知材木矣,訾功丈而知人数矣。故小臣、吕尚听,而天下知殷、周之王也;管夷吾、百里奚听,而天下知齐、秦之霸也。岂特船骥哉?夫成王霸者固有人,亡国者亦有人。桀用干
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一明@坤德见天心
1月前
#论语 #国学文化 #开悟 #一起学习 #孔子
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☆₊⁺XX酱🖇️
4天前
君之所向,吾之所往#掌上碑帖
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周财商励志1314
1周前
物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣! 他人是你意识的投影,投影源一变投影就会改变!#修行 #德行 #周文强 @抖音小助手 @DOU+小助手
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风君子清风(金玉良缘)
1周前
2026.1.16 道德经第54集下 德经第37章
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风君子清风(金玉良缘)
2周前
2026.1.12 道德经第52集下 德经第37章
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翁永贵
5天前
#情感共鸣 君之言行,定我相待之姿,千言万语,不如躬身力行,吾心所重,唯实际之行藏,人间相知,何须繁文缛节,大道至简,本就如此#࿆人生领悟道理 #智慧人生 #正能量 #正能量
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本觉本有
4天前
头脑是道的 工具 头脑是仆人的说法是指头脑成为道的工具!一切都是道的流转,而头脑只是被道所用,知先后、晓高低,但已不似未证道前的"知先后而参与先后之先或后之取舍",而是"知先后,也参与先后"的工具!一切都在道的自然流转中而不滞!
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念桉离
1月前
不过些许风霜#行楷 #练字过程 #变化 #吴玉生行楷 #手写
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秋夏
4天前
舍弃他人之过,当你用理解和包容的心态去维护身边人的关系,只是向身边的人表达爱意和善意,无所求的付出,不苛求他人时,你也会收获他人对你的爱与善意,理解与包容#每天学习一点点 正知见善知识#提升认知 #传统文化
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百年望族家文化学苑
5天前
出畏止 入惧之要懂得知所止 #康华兰 #传统文化 #国学智慧#心灵成长
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筱东David
5天前
经典不死,因为它直指人心不变的战场。 阴符不玄,它就藏在每次点击与抉择的缝隙。 愿你所得,终成铠甲,而非软肋。 愿你所用,终筑城池,而非坟墓。 在这纷繁时代——躬身入局,全身而出。 #中视频伙伴计划发布入口 #阴符经#道德经智慧#孙子兵法#现代启示
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以笔为史 以影为镜
6天前
朱瞻基,是守成之君,亦是盛世缔造者。 他用十年光阴,还给大明一个国泰民安的黄金时代;却也因一念之差,给后世留下了难以弥补的隐患。功过相抵?不,他的功绩照亮了大明的前路,他的遗憾则警示着后世帝王——盛世之下,更需慎终如始。 #大明风华朱瞻基#高燃混剪
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DFSR1936慈娓
4天前
##正解国学三圣智慧
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话说兵家
2周前
孙子兵法第三章《谋攻篇》,原文,故知胜有五①:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。
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乎知者也
4天前
#明朝历史讲解 #创作者中心 #创作灵感
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风君子清风直播回放(悟空🔥🔥)
1周前
道德经——德经 第38集 2026.01.23(2)* 什么是妄为?生活中,工作中无为,有私合道只为,和有私不合道之为(妄为),边界是什么? 有为分为合道的有为和不合道的有为,合道的有为是有目的、顺势、知止、不害他的行为。#凤凰涅槃 #凤凰涅槃
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不好惹的语文老师
4天前
语文班主任的课间十分钟#校园vlog #高中 #不好惹的语文老师 #学校日常 #vlog日常
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经喜平和
1周前
读书的意义是什么?
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语文课代表
10月前
《烛之武退秦师》4 #语文 #国学文化 #国学智慧 #高考
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柠檬的柠
1月前
#读经典 #陪娃学习 #中国传统文化 #孩子教育和成长
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风君子清风直播回放(悟空🔥🔥)
2周前
道德经——德经 帛书版 第37章 全文:民之不畏威,则大威将至矣。毋狭其所居,毋厌其所生。夫唯弗厌,是以不厌。是以圣人自知而不自见也,自爱而不自贵也,故去彼取此。#凤凰涅槃
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沧溟瀚澜万川主宰大魔神ᅠ☯ᅠ『混元水帝』
3周前
#电影美学 #涨知识 #老高与小茉 #情感心理 #书摘
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风君子清风(金玉良缘)
1周前
2026.1.16 道德经第54集上 德经第37章
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干饭的熊猫呢
5天前
商汤祈雨背后,藏着三千年的权力密码 别再被神话骗了!商汤求雨,是中国最早的政治行为艺术。国风重彩解构如何推翻三千年既定印象? 我们以岩彩为骨,新古典为魂,潜入商汤祈雨的史诗现场。 一场七年大旱,一个王朝濒临崩溃。 当古老契约要求“用人命换雨水”,新王商汤却走上祭坛,撕毁了它。 他剪发断爪,向天发出灵魂六问,以身为祭——这不是神话,而是一场中国历史上最早、最深刻的政治品牌重塑。 🖌️ 在本片中,你将看到: • 甲骨裂纹如何演变为权力博弈的视觉符号 • “剪发断爪”仪式在岩彩质感下的当代转译 • 从《墨子》文本到画面叙事的创造性跳轴 这不是简单的历史复刻,而是用绘画的逻辑 重新提问:当商汤的故事褪去文字外壳,它的色彩、构图与笔触,会告诉我们什么被遗忘的真相? 我们用一场 “新古典实验” ,让历史在颜料中重新流动。期待与你,在画面与史实的裂缝处相遇。#灵感不打烊 #跟着抖音学画画 #历史冷知识 #古典新绎 #商汤求雨
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清新居士-道源
1周前
道德经(1)26.01.23
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风君子清风直播回放(悟空🔥🔥)
2周前
道德经——德经 第37章 2026.01.16(2) 民之不畏威,则大威将至矣,毌闸其所居,毋厌其所生,夫唯弗厌,是以不厌。是以圣人自知而不自见也,自爱而不自贵也,故彼取此。#凤凰涅槃
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牛炫
6天前
每天学点经典,《盐铁论》里藏着古人治国经商的硬核逻辑🧠#热门 #每日分享 #经典 #文学 #学习
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最新发布时间:2026-01-27 05:40
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