有信仰4天前
杭州城隍山脚下,有宝成寺,寺旁古井叫宝成寺义井。建寺造井者相传为五代后晋天福年间,吴越第三位国君钱弘佐的元妃仰氏所为 仰妃出生于湖州望族,父亲是宁国军节度使、同参相府事仰仁诠。元妃长兄孝之居余杭石门大湾,立钱塘堂,次兄任歙州教授,立敦本堂分念字七脉,歙祁两股,三兄望之居湖州小含山,分温州忻公乌竹堂,再分苏州元和师中公系吴中堂。仰妃姿色明丽、纤细婉约,颇有江南美女的灵秀。她在钱弘佐即位后的第三年才入宫,旋即因受宠封为元妃。钱弘佐自小信佛,恭礼佛教,热心起塔建寺。仰妃也发善念在吴山的紫阳山东麓建了释迦院,就是宝成寺的前身。 吴越国时期,钱塘江咸潮侵袭,咸水苦涩不能饮用。杭州人用水一靠西湖淡水,二靠挖井。水是民生头一件大事,吴越仰王妃建了寺院后,想到用水问题,就在寺院旁造了一口井,确保寺院里的僧人和周围老百姓有水喝,有水可用。 吴越王妃仰氏所建的释迦院,后于北宋大中祥符年间改额宝成院,北宋熙宁间,大诗人苏轼第一次来杭任通判时,曾到过当时的宝成院,并题下了“宝成院赏牡丹”一诗。南宋宝佑五年(1257宋理宗)赐额“宝成寺”。后来,历经元、明、清及近代,再也没有更名。 这口古井命名为“宝成寺义井”,想来最早也是南宋时期吧! 钱弘佐在天福八年(943年) 娶仰氏为元妃,逝葬杭州龙井山。 自仁诠公立吴兴堂后,裔居湖杭歙温苏,江南富庶地。与长伯祖仁询公三山堂支裔遥相心映,互沐往来。至明成化间无为三山堂河南布政使昇公,钱塘堂孝之公裔云南布政使儒公,祁门敦本堂松涯公促成总谱,统合悉五宗源流。悉知洪都闽扬,小含(湖州小含山)余杭。歙州保定,盐苏潜阳。明晰印证了成化之前仰氏最早故居地,皆一支同脉殊干情。 不言之教,无为之益,天下希及之
00:00 / 00:30
连播
清屏
智能
倍速
点赞66