寻找国保(14) 永安禅寺。什么是明王?依据佛教密宗理论,诸佛可显化为自性轮身、正法轮身和教令轮身三种身形。诸佛也是有生气时候的,明王所呈现的是忿怒威猛的相貌特点。明王怒发冲冠,多头多臂,身骑虎、象、狮、龙等猛兽,手持法器,表现出惩治恶人时的忿怒形象。 永安寺始建于金代,曾俗称“大寺”,后遭火毁。元初延柘二年(1315年)重建,永安军节度使高定捐资重建,故寺名为“永安寺”。明、清之际,浑源永安寺屡有修。永安寺传法正宗殿大木作减柱造法、梭柱造法、小木作上昂造法、庑殿顶假错推山造法及隐刻梭状翼行拱等独特的营造技艺。现已形成儒、释、道“三教合一”综合性寺庙的历史文化遗产。其中,高3米、长56米的巨幅元代壁画覆盖了传法正宗殿西、北、东三面墙壁,面积为186.912平方米。“水陆法会”壁画气韵生动,神、鬼、人三界齐聚一堂,精美的人物、恢宏的气势和庞大的叙事让人惊叹不已。后壁绘十大明王三教仙佛鬼神,体量高大(平均高3.245米),均为一面三目和三头六臂造型,手持各种法器,坐骑大多为白象、青狮、伏龙等,画工精湛,栩栩如生,令人称奇。其中,“虎衣撕脸明王”像是永安寺壁画的代表壁画, "撕脸明王"为大日如来的变化身。寺中的书法也是看点之一。#古建筑之美#地上文物看山西#传统文化#元代木构建筑#元代壁画
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恒士心11月前
#今天带大家云游寺庙里超有看点的天王殿!一迈进天王殿,首先映入眼帘的,就是那位笑容可掬的弥勒佛。瞧他袒胸露腹,开怀大笑的模样,感觉所有烦恼都被他这股乐观劲儿给驱散了。民间常说“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人” ,这便是弥勒佛最生动的写照,他时刻提醒着我们,做人要豁达乐观。 在弥勒佛的背后,是威风凛凛的韦陀菩萨。韦陀菩萨手持降魔杵,身姿挺拔,守护着寺庙的安宁。这降魔杵的拿法可有讲究,不同拿法代表着这座寺庙的不同接待规格。要是韦陀菩萨双手合十,将降魔杵横在胸前,那就表示这座寺庙是大型寺庙,可以招待云游和尚免费吃住三天;要是降魔杵扛在肩上,说明这是小寺庙,只能招待一天;而杵在地上,那就不接待外来僧人了。 再看看大殿两侧,便是大名鼎鼎的四大天王。东方持国天王,手持琵琶,寓意着做事要像弹琴一样,讲究个恰到好处,不可操之过急;南方增长天王,手握宝剑,这剑可不是用来伤人,而是象征着智慧之剑,能斩断烦恼;西方广目天王,手缠一条龙或蛇,还有一颗宝珠,龙蛇代表变化,提醒我们世界瞬息万变,而宝珠则象征要在变化中保持内心的定力;北方多闻天王,右手持宝伞,左手握银鼠,宝伞撑开能遮蔽世间的种种污染,寓意着在纷繁复杂的世界里,要学会保护自己内心的纯净。 这小小的天王殿,藏着这么多有趣又富有深意的传统文化,下次逛寺庙,可一定要好好留意#天王殿#四大天王
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北京历代帝王庙的四句顺口溜你知道吗? 北京城曾流传着这样一个顺口溜,“有桥没有水,有碑没有驮。有钟没有鼓,有庙没有佛。”这说的就是历代帝王庙。那这几句顺口溜到底指的的是什么呢? 历代帝王庙“有桥没有水”是怎么回事? 据《大清会典图》记载:“门前正中石梁三,梁南护以朱栅。”由此可见,历代帝王庙门前原有三座汉白玉栏杆的小石桥,出入庙门必须从桥上走。从明清两朝有关北京历代帝王庙的地图上看,也可以清晰地见到三座小石桥!据20世纪三四十年代就读于历代帝王庙内的女三中的部分师生回忆,庙门前确实是“有桥没有水”!历代帝王庙的小石桥1954年由于城市交通原因被拆除了。 “有碑没有驮”又是怎么回事?这里所说的碑就是两通下马碑,这下马碑的碑身是长方形的,没有龟趺,这龟趺又叫赑屃,霸下等,在汉族神话中是龙生九子之一,排行老六,是长寿和吉祥的象征。传说这“赑屃”喜好负重,形状似龟,但细看却有差异。“赑屃”有一排牙齿,而龟类却没有。因为历代帝王庙两通下马碑都没有底座,所以,也就有了这第二句顺口溜“有碑没有驮”。 为什么“有钟没有鼓”?在这历代帝王庙的中轴线两侧的建筑布局基本上是对称的,但也有例外。比如庙内东侧坐落着一座二层钟楼,而与之相对应的西侧却没有鼓楼!可是中国有句老话叫:“暮鼓晨钟”。早晨敲钟,钟在东,日暮击鼓,鼓在西!据学者专家们分析,在一般的寺庙当中都有东西对称的钟楼和鼓楼。但是属于皇家的陵寝建筑,都只设钟楼,不设鼓楼。这历代帝王庙里供奉的是逝去的帝王,所以按陵寝规制是不设鼓楼的! 为什么“有庙没有佛”?这庙里怎么没有佛呢?这历代帝王庙是明清两朝的一座皇家庙宇,它始建于1530年,距今已经有480多年的历史了!这里并不是宗教场所,它供奉祭祀的对象,既不是神也不是佛,而是中国历史上的各朝代的帝王和功臣名将,是明清两朝供奉中华祖先和历史先贤,历代帝王庙的景德崇圣殿内共分七龛供奉,位居正中的一龛中供奉的是伏羲、黄帝与炎帝,也就是我们所说的“三皇”,左右分列的六龛中,供奉了五帝和夏商两周、强汉盛唐、五代十国、金宋元明等历朝历代的帝王牌位。在中国历史发展进程中起过重大作用、产生巨大影响的帝王,只有三位没有入祀,其一为“焚书坑儒”的秦始皇,其二是在戏剧舞台上永远以白脸形象示人的曹操,第三位是隋文帝杨坚,他曾被入祀,后又被罢祀。#北京 #历代帝王庙#旅游 #旅行推荐官 #旅行
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