阿燑木1月前
凌晨3点睡不着?我穿越回去问了问苏东坡🧠 945#年前,一位被贬黄州的官员,经历过比你更彻底的崩塌。 他不是天生的乐天派。他曾写下“也拟哭途穷,死灰吹不起”,那是价值感归零后的真实荒芜。 但最终,他成为了苏东坡。他留下了“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”的心法。 这中间发生了什么? 他不是突然“想开了”,而是完成了一次系统的、可拆解的 “心理操作系统”重装。 本期视频,你将亲眼见证这场重建,并领取三样工具: 一份“认知转换器”:学习他如何#历史 将“我是失败的”转化为“我经历了一次失败”,完成从“陷入情绪”到“观察情绪”的关键一跃。(核心心法:“飞鸿踏雪泥”) 一套“行为激活指南”:破解他在最低谷时,为何去垦荒、炖肉、交友。这不是逃避,而是最高明的“事上练”——用最小的具体行动,收回对生活的掌控。 一个“元认知视角”:获得那句“也无风雨也无晴”的真正力量。不是麻木,而是在心里搭建一个超越外界评断与自我苛责的 “观察站”。 这不是一堂历史课,这是一场跨越千年的“心理治疗”会话。 我们将用现代心理学,解码他诗词背后的情绪调节机制;用东方心学,诠释他“心安”的修炼路径。 我是阿童木。 一个致力于用 “东方智慧之心”与“西方科学之脑” ,为你翻译古今心智谜题的伙伴。 如果你也曾在内心的风雨中徘徊,这场与苏东坡的共修,或许就是你一直在寻找的那把伞。 点击关注,一同在历史的长河中,打捞让当下生活更清醒、更自在的智慧。 #历史 #苏轼 #心理学 #脑科学
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苏轼不是天生的乐天派,他是摔进过地狱的普通人。那个颤抖着写下“魂飞汤火命如鸡”的囚徒。“一蓑烟雨任平生”的潇洒,是乌台狱的一百三十个日夜,铁链磨破手腕,狱吏的凌辱刀割。他以为自己必死无疑,给弟弟苏辙写下绝笔诗,字字都是对死亡的恐惧:“与君世世为兄弟,更结来生未了因”。扬子江边,他想纵身一跃了结苦难,却被吏卒死死按住,这份求死不能的绝望啊!黄州的雨,比京城的雪更寒。他也曾为亡妻肝肠寸断。“十年生死两茫茫,千里孤坟无处话凄凉,梦里相见唯有泪千行”。这份思念不是诗意的抒情,是剜心剔骨的疼痛,与世间任何一个丧偶之人的悲伤,别无二样。他也曾为壮志未酬苦闷。密州出猎时“会挽雕弓如满月”的豪情,终究抵不过“人生如梦,一尊还酹江月”的苍凉。赤壁矶头的酹酒,敬的不是明月,是那个没能实现报国之志的自己。晚年被贬儋州,62岁的他面对“食无肉,病无药,居无室”的绝境,先做棺木再修坟墓,早已做好客死他乡的准备。他写下“九死南荒吾不恨”,可谁能读懂,这“不恨”背后,是“垂老投荒,难以生还”的无奈。“此心安处是吾乡”,从来不是轻易的通透,是别无选择的接纳。他在惠州种荔枝,在儋州教孩童读书,在苦难里给自己炖一锅红烧肉。不是喜欢吃苦,是知道不吃苦,就活不下去。那些被我们称颂的豁达,不过是他在废墟上,一砖一瓦重建的生活。东坡的伟大从来不是没有眼泪,而是哭着还能种下东坡的稻。苏轼是符号,是榜样,是没有弱点的圣人。可真实的他,会恐惧,会绝望,会在深夜里偷偷落泪,他也一度抗拒出门,与人结交,他也不信任,他的可爱,不在于永远乐观,而在于明明被命运揍得鼻青脸肿,还能爬起来笑着说“人间有味是清欢”。我们背熟了“一蓑烟雨”,背熟了“此心安处”,背熟了所有被提炼出来的豁达,却从未触碰到,那墨痕深处洇开的半分泪痕。 乌台狱的铁链声,黄州寒食的冷烟,儋州荒岛上的棺木,都被轻飘飘的“乐观豁达”四个字,一笔勾销。他把半生苦难,写进了诗词,煮进了东坡肉,种进了惠州的荔枝甜里。我们只尝到了甜,忘了那甜背后浸满了的血与泪。那个在命运的刀俎下,和我们一样疼,一样怕,一样想过放弃的凡人苏轼。而那滴被永远藏起的泪,才是他留给世间,最锋利的意难平。 它落在《寒食帖》的墨痕里,落在赤壁矶的江风中,落在每一句被我们背得滚瓜烂熟的诗词背后。千年已过,我们仍在称颂他的豁达。却无人问津,那个深夜里,独自哭到天亮的苏子瞻。
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