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光明4天前
六道轮回究竟是从何而来,又是如何进行运转。在哲学观宇宙观颠覆了达尔文的进化论,万万年前,天地自混沌而生,先天仪气化生万物生灵,佛陀释迦摩尼悟道后,洞察并揭示了这一规律,向世人说明众生会根据自身的善恶业力在六道中生死流转。 而是宇宙间本就存在的自然法则。揭示了以众生之特性划分六道。六道众生之显化,各有不同。含藏而出,事曰胎生,依壳而诞,誓曰卵生,假润而生,誓曰湿生,无而化有,誓约化生。以此四生而有六道,分别为天人道,人间道 修罗道,此三善道,地狱道恶鬼道,畜生道,此三恶道,六道属性各有不同。天人道与地狱道只有化生。恶鬼道只有胎生和化生,而人道阿修罗道,畜生道则四生皆有。初识众生皆在虚空法界,不受轮回之苦,只因一念无名妄动,便有了五毒六欲七情 进而跌入六道之中。六道以人间道为中心运转,循环往复,不曾停歇。众生初来此界,皆入人间道,从而有了入胎之时,进而拥有眼耳鼻舌身意之6根,然后才有色声香味触法之六尘,以此六成皆然,便生业力。业力随身而入,便形成了心中之我,此我与世间体验,有伤害也被伤害。人也会被爱,当我们走完一生,便会以此为果报,进入六道轮回。六道是按照众生所行之因,而结来世之果,六根生六尘而应六道,修持五戒,行十善业,根据福报,得入天人道三界,依次为欲界色界无色界,人间道众生,是因先事行中品十善而感此果报。但遇人道常受各种苦厄。因此。子人道苦乐,相互掺杂,意趋觉悟而修道,是故人生难得,应当正心念以行道。修罗道众生,既狠好斗,虽有天福,但无天德。总由阴中修行五常,常怀寂慢之心。皆因行下品时善,故敢此道之报。畜生道,皆因先是于痴,贪业太重,造作中品食恶业,此道众生可谓有苦难言。或受奴役重拾或治愈刨除,或自相残杀,而其身形受命各有不同。招生慕死者有之,经千百岁而灭者亦有之。恶鬼道众生,多受饥饿不为,或为人形,或为受体。故知恶鬼道属苦道之一,众生应有警惕,悟行时恶业而敢此报,受无。尽之苦,六道之中,以地狱道最为痛苦,犯忤逆食恶者极堕此道。在历经漫长的宵夜之后,会进入恶鬼道,受饥无时,可无影之苦。受此报后,则入畜生道,而出畜生道亦非易事,从卵生道失生再到胎生入胎生之后,一回从苦易劳碌的家畜开始。在其修行之后才能脱离畜生道,来生便会转成人道。而在此世中,若失道德戒行,升起贪嗔痴念,轮回因果即会随业而转。因此六道轮回,善恶之报,皆在一念之间。#科普冷知识 #六道轮回
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