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####正能量传递 #每天学习一点点 《道德经》第七十七章!天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之。有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。 意思是:天道就象一张拉开的弓箭,一定要让弓身和弓弦达到最和谐,最有力量的平衡状态也就是刚刚好。 高者抑之,下者举之。有余者损之,不足者补之。老子用拉弓弦的高低平衡来比喻人类社会的自然平衡规律。他不是打压强者偏爱弱者,而是要让系统最具有生机,可以持续平衡,也就是守中。 老子说天道就像拉弓射箭,要想射中猎物,就要不段地去调整资势。也提醒我们人生始终在微调之中,真正的强大就是不段地调整自己,用多余的去补充不足的,有所作为而不占有。 用有余的去补充不足的,谁能做到呢,你看这句:“孰能有余以奉天下,唯有道者”那就是只有天道的圣人才能做到哦,比方说我们时常称呼他为商圣,是商业界的圣人,他的一生:财富就是三聚三散,三次积累巨额的财富,又三次散尽家财去救济百姓,他就符合今天的天之道,损有余而补不足,而他就是我们每个人叩拜的才神爷爷范蠡。也最符合81章的既以为人已愈有,既以与人已愈多,就是你越是大公无私为了别人过的好,不求回报,老天爷就越是要给你,让你很富裕很富裕。你越是愿意舍给别人,奉献社会,没有自私自利的想法。老天爷就越是会给你更多更多。 一个人在弱小时要保全自身,积蓄力量。在你壮大时呢,不但要有责任心,还要有奉献社会的爱心,把德分给别人是圣人,把财分给别人是贤人。这些圣人、贤人也就是利他的人,他们不断地付出,去帮助需要帮助的人,好比有的人有了财富就去做慈善。他们还不会居功自傲,彰显自己。这就是天之道。 所以我们要懂得:凡我所失,非我所有,凡我所求,皆其所困,万物皆我所用,而非我所属。 而人之道,则不然,损不足以奉有余,如果人之道行于天下,社会就会陷入不公平的争斗中,因为要减少不足的来奉献给有余的,那不就贫的更贫,富的更富嘛,老百姓本来就钱少。还要去奉献巴结有钱有势的人。也就是那些达官显贵,他们的贪婪心太大了,用剥削老百姓的钱,用在自己身上花天酒地,你说有意思吗? 回头看看,人的一生风光也只是一场梦,落魄也只是一阵风。所以我们要想人类社会永远继续健康发展,就必须先择,天之道,损有余而补不足,去掉人之道:损不足以奉有余。
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