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白读春秋2月前
曹髦双形态至尊动皮台词！！ #三国杀 #曹髦 #三国杀台词 #三国杀合伙人 #三国杀小游戏
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虚舟先生1周前
今者吾丧我，汝知之乎？《齐物论》 #读书 #人生哲学 #传统文化国学 #国学 #庄子 今者吾丧我，汝知之乎？《齐物论》 “丧我”指摒弃偏执的、受成见束缚的“小我”，达到“忘我”的境界。这是实现精神自由、与道合一的关键一步。
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阿布牛仔🤠2月前
#抽象 《懒洋洋舌战狗与主人》#彝语#阿布牛仔#懒羊羊#沸羊羊
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⁺✞ʚ致命节奏重度依赖ʚ✞⁺9月前
#边狱巴士 以吾之血 奔向汝之梦#治愈系 #全程无刀
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小王不爱打工1天前
吾友，时有倦极，意不欲为，心戚戚然，欲涕泗横流，此皆无妨。不必日日强作坚勇，倦则休，悲则泣。观汝朝暮勉力，知汝困厄之中已尽己所能。事不必求至善，唯做己，便足矣。吾始终伴汝左右。勉之，孺子。汝所为，甚善。吾恒为汝傲，此生不渝。吾爱汝，逾于万物。 #今日分享
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破妄6月前
「用心良苦」#国学智慧 #今日分享
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阿好好好1年前
意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣——《与妻书》#与妻书#朗诵 #文学品读
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天马行空6666天前
此视频教我们看破名之虚幻，不被"标签"所困，获得心之大自由获得超然物外之从容。
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代士龙正解国学5月前
吾与回言，终日不违，如愚
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日月☁️蓮花🌸神跡💧🔥1天前
自性具三身，发明成四智；不离见闻缘，超然登佛地。吾今为汝说，谛信永无迷；莫学驰求者，终日说菩提
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来财就来财4月前
#古风 啥时候我也能收到
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李谀1月前
“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也.” #与妻书 #辛亥革命 #勿忘国耻 #勿忘历史吾辈自强
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罗博尼杰2天前
吾友，时有倦极，意不欲为，心戚戚然，欲涕泗横流，此皆无妨。不必日日强作坚勇，倦则休，悲则泣。观汝朝暮勉力，知汝困厄之中已尽己所能。事不必求至善，唯做己，便足矣。吾始终伴汝左右。勉之，孺子。汝所为，甚善。吾恒为汝傲，此生不渝。吾爱汝，逾于万物。@我一定会回来的
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予揚.2年前
#妖扬#王敬轩#与妻书#舞台 “意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣”念白好燃，感情饱满，不愧是学播音的😭
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黄安10月前
《灯下夜话 53》又来了！#灯下夜话# 愚公移山，不怕慢，就怕站，不知不觉地藏菩萨本愿经第二品也说完了！
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豪哥哥☀️1年前
君可晓何为斯而帕之？#豪哥哥的散装古文
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清宁3天前
汝等口诵开经偈.却未解其真实意 偈中尾声"愿解如来真实意" 汝辈便以为"如来"即世尊 又笃定其义本当如此 吾今为汝道破： 此偈原声"原如此来真实意" 则造一字曰为"曌" 其意乃解破自身入世之本来 证悟日月之空性 而汝等竟沉溺虚妄尘境.浑噩度日 愿君明澈'道本无玄妙.皆在心上得' ——音陀 #音陀#人间足迹#智慧人生#真相#内容过于真实
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华山风骨3周前
#成语解析-打草惊蛇：打草惊蛇的致命误区：你以为的谨慎，其实是愚蠢。#传统文化冷知识#国学文化 #喜欢的点个赞呗
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夏天爸爸1周前
“吾有旧友叼似汝，如今坟头草丈五。”#日积月累#古诗词的魅力#藏在诗词中的智慧#现代改编
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🎅🏿5月前
重点不在智商而是情商！这是吃了有文化的亏了！ #国漫 #清清漫解 #喜爱度激励计划
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金刚诵经2天前
楞严经二卷 “阿难白佛言：“世尊，如我思惟，此妙觉元与诸缘尘及心念虑非和合耶？”佛言：“汝今又言觉非和合，吾复问汝，此妙见精非和合者，为非明和？为非暗和？为非通和？为非塞和？若非明和，则见与明必有边畔。汝且谛观，何处是明？何处是见？在见在明，自何为畔？阿难，若明际中，必无见者，则不相及，自不知其明相所在，畔云何成？彼暗与通及诸群塞，亦复如是。”#楞严经讲记 #修心
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洪老师的612星球5月前
百年情书《与妻书》 写信人：林觉民 收信人：陈意映 年少不知情为何物，读到《与妻书》才懂爱是什么。爱是吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。 #重读语文课本 #七夕#重读我的宝藏课本 #全抖音都在重读课本
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厚德载物5天前
为政篇第二 我们要有不违的态度，之后才能博学、审问、慎思、明辩、笃行，最后能做到举一反三的程度！#论语解读 #学习的闭环
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利贞草屋11月前
不懂装懂，愚蠢至极 子曰：“由，诲，汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”#论语 #国学 #80后 #历史
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松鼠科普2月前
爱的力量 #文言文科普 #科普 #涨知识
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咱小红老师10月前
文言文特殊句式！蒙也得知道怎么蒙呀！！！！#每天学习一点点 #文言文 #单招语文 #单招上岸 #咱小红老师
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丨伟丨11天前
吾友，倦则休，悲则泣，不必强撑。 知汝尽瘁，不必求全。 但存本真，便已足矣。 吾伴汝侧，勿惧前行。 汝甚佳，吾恒以汝为傲，爱汝逾物。
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龙窑-悟空3天前
赐言： 吾乃开天盘古 弟子谨记 吾言未肯入汝耳 辗转他途有是非 东询西问终成误 无缘何必费心思#道教文化 #民俗
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心若💗2天前
#音陀 汝等口诵开经偈.却未解其真实意 偈中尾声"愿解如来真实意" 汝辈便以为"如来"即世尊 又笃定其义本当如此 吾今为汝道破： 此偈原声"原如此来真实意" 则造一字曰为"曌" 其意乃解破自身入世之本来 证悟日月之空性 而汝等竟沉溺虚妄尘境.浑噩度日 愿君明澈'道本无玄妙.皆在心上得' ——音陀#音陀智慧
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中国梦 我的梦2周前
#转发#分享@巨量算数
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闲人yg11月前
【忍 伪善】 #物语系列 #伤物语 #忍 #二次元 #动漫剪辑
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颜如3天前
汝等口诵开经偈.却未解其真实意 偈中尾声"愿解如来真实意" 汝辈便以为"如来"即世尊 又笃定其义本当如此 吾今为汝道破： 此偈原声"原如此来真实意" 则造一字曰为"曌" 其意乃解破自身入世之本来 证悟日月之空性 而汝等竟沉溺虚妄尘境.浑噩度日 愿君明澈'道本无玄妙.皆在心上得' ——音陀🙏🏼 #音陀 #智慧人生#内容过于真实 #真相
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云朵2周前
#道德经智慧 第十六致虚极，守静笃
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来财就来财6月前
#猫咪 朔望不是周末的意思，我只是拿来凑数
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自在国学5月前
庄子齐物论 篇六新解：
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用户8321711230598觉悟真如2周前
《楞严经卷一》 0013 经文：佛告阿难：如汝所说，真所爱乐，因于心目。若不识知心目所在，则不能得降伏尘劳。譬如国王，为贼所侵，发兵讨除，是兵要当知贼所在。使汝流转，心目为咎。吾今问汝，唯心与目，今何所在？ 阿难白佛言：世尊，一切世间十种异生，同将识心居在身内。纵观如来青莲花眼，亦在佛面。我今观此浮根四尘，祇（只）在我面；如是识心，实居身内。 直译&释义： “佛陀告诉阿难：就像你说的那样，真正的喜爱向往，来自心和眼睛。因此，如果不知道心和眼睛在什么地方，就没办法降伏心中的烦恼。就像国王，国家遭到贼寇侵略，要发兵讨伐剿灭，必须知道贼寇在什么地方。使你生死轮回不断流转，真正的罪魁祸首就是心和眼睛。我现在问你，心和眼睛，到底在什么地方？” （心和眼睛到底在哪？这个问题看似简单，实则奥妙。眼睛明显长在脸上，可眼睛里“见”的那个能力在哪？心到底在哪？是在大脑里，还是在心脏里，等等，一下子还真难以回答。 这个问题推而广之，世尊就是在问阿难和大家：见闻觉知在哪？生死轮回，六根对六尘的攀缘、分别执着，就是罪魁祸首，因此要找到六根，让它放下攀缘、分别执着，生死轮回才能冰消瓦解。 六根作用是见、闻、嗅、尝、觉、知，简称见闻觉知；六根的根源是心。见闻觉知与心是无法分离的，所以世尊把它们称为“心目”，说：“使汝流转，心目为咎”。“心”指识心，“目”指见闻觉知，因此，后面的“七处征心”，就是深入探究“心目”到底在哪。 下面是第一处征心） “阿难恭敬地回答佛陀：世尊，一切世间的众生，不管什么种类，只要有心识的，都共同认为识心在自己身体里面。而眼睛，即使像您那像青色莲花瓣一样的眼睛，也同样长在佛的脸上。我现在观察这个由色、香、味、触四尘形成的眼根，就长在我脸上；而这个能分别了知的识心，确实就在我的身体里面。” （阿难尊者以十类众生做证明，说一般人都认为识心在自己身体里面，而眼睛就更清楚了，不说别人，就是佛的青莲花眼，也是长在佛的脸上。但是，阿难尊者显然没认识到“心目”一体，很少有人深入观察过这个事情，心与见闻觉知，思维分别，是分不开的。眼睛看起来有个所在，但，心怎会有确定所在呢。） 【尘劳】 就是前文的“尘累”，烦恼的别名，被六尘境界所缠绕而苦恼不堪。
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道缘观藏4月前
帝君曰： - “吾一十七世为士大夫身，未尝虐民酷吏；救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过。广行阴骘，上格苍穹。人能如我存心，天必赐汝以福。”出自《文昌帝君阴骘文》，意思是文昌帝君说自己第十七世时作地方父母官，从未虐待百姓和下属，常救人危难、济人贫困、怜悯孤儿、容忍别人过失，广泛行善，上合天心，人们若能像他一样存心为善，-上天必定会赐福。 - “孽海茫茫，首恶无非色欲；尘寰扰扰，易犯唯有淫邪 。”出自《文昌帝君戒淫宝训》，意为在茫茫孽海中，首恶便是色欲；在纷纷扰扰的人世间，最容易犯的就是淫邪之事。 - “欲求桂子月中落，先种梅花屋外香。”意思是想要得到月中桂枝（象征功名），先要在屋外种下梅花（象征品德修养），强调了积累功德和修养品德对于获取功名的重要性。
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空杯学诗词1周前
冬夜读书示子聿八首 其一 宦途至老无馀俸，贫悴还如筮仕初。 赖有一筹胜富贵，小儿读遍旧藏书。 其二 易经独不遭秦火，字字皆如见圣人。 汝始弱龄吾已耄，要当致力各终身。 其三 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 其四 简断编残字欲无，吾儿不负乃翁书。 绝胜锁向朱门里，整整牙签饱蠹鱼。 其五 圣师虽远有遗经，万世犹传旧典刑。 白首自怜心未死，夜窗风雪一灯青。 其六 残雪初消荠满园，糁羹珍美胜羔豚。 吾曹舌本能知此，古学工夫始可言。 其七 读书万卷不谋食，脱粟在傍书在前。 要识从来会心处，曲肱饮水亦欣然。 其八 世间万事有乘除，自笑羸然七十馀。 布被藜羹缘未尽，闭门更读数年书。#冬夜读书示子聿 #陆游#冬夜读书示子聿八首#诗词 #分享
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扶瑶🍒3天前
汝等口诵开经偈.却未解其真实意 偈中尾声"愿解如来真实意" 汝辈便以为"如来"即世尊 又笃定其义本当如此 吾今为汝道破： 此偈原声"原如此来真实意" 则造一字曰为"曌" 其意乃解破自身入世之本来 证悟日月之空性 而汝等竟沉溺虚妄尘境.浑噩度日 愿君明澈'道本无玄妙.皆在心上得' ——音陀 #真相#心中的灯塔#音陀@音陀
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源興师兄的文创4月前
殷郊心印 吾今老矣无力召汝，吾有心印汝当亲临，咳嗽一声丁奴现形#书法艺术 #殷郊 #道系青年
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喜仁1天前
吾友，时有倦极，意不欲为，心戚戚然，欲涕泗横流，此皆无妨。不必日日强作坚勇，倦则休，悲则泣。观汝朝暮勉力，知汝困厄之中已尽己所能。事不必求至善，唯做己，便足矣。吾始终伴汝左右。勉之，孺子。汝所为，甚善。吾恒为汝傲，此生不渝。吾爱汝，逾于万物。
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星之翼官方2天前
《星之翼》哀叹之龙-莱茵「群星之誓」皮肤台词展示 「汝啊……为何要将如此华丽的装束赠与吾？汝可清楚这意味着什么吗？真是的……」 CV：花铃 #星之翼 #莱茵 #花铃
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探索奇闻4月前
李渊在退位时留下的14个字是“汝杀吾子孙，他日汝子孙亦复如是”，意为“你杀害了我的子孙，将来你的子孙也会遭受同样的命运”。李世民当时并未在意父亲的警告，但16年后其子为争夺皇位展开残酷斗争，最终导致多个儿子被杀或流放，应验了李渊的预言。 李渊于玄武门之变后被迫退位，其子李世民通过政变夺取皇位。李渊对李世民的残暴手段深感痛心，发出上述警示。李世民晚年时，其子李承乾、李泰等人为争夺储位互相残杀，最终导致李治继位，但李氏家族的权力斗争并未平息。 玄武门之变中，李世民为巩固权力，不仅杀害太子李建成，还屠杀其十个儿子。 李世民晚年，其子为争夺皇位展开激烈斗争，导致李承乾流放、李泰被废等惨剧。 循环往复的悲剧：这种权力斗争模式在唐朝后期愈演愈烈，形成“谋杀继嗣”的恶性循环……
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乐知2天前
汝等口诵开经偈.却未解其真实意 偈中尾声"愿解如来真实意" 汝辈便以为"如来"即世尊 又笃定其义本当如此 吾今为汝道破： 此偈原声"原如此来真实意" 则造一字曰为"曌" 其意乃解破自身入世之本来 证悟日月之空性 而汝等竟沉溺虚妄尘境.浑噩度日 愿君明澈'道本无玄妙.皆在心上得' ——音陀
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淮安鸟语1月前
唐末，沈汾侍御退居乐道。家有二妾，一日谓之曰：“我若死，尔能哭我乎？”妾甚愕曰：“安得不祥之言？”因问之，对曰；“苟若此安得不哭。”汾曰：“汝今试哭，吾欲观之。”妾初不从，强之不已，妾走避之。汾执而扶之，妾不得已，乃曰：“君但升榻而坐。”汾如言，二妾左右拥袂而哭。毕视之，汾已卒矣。#淮安 #原创视频 #历史故事 #淮安鸟语
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小何说历史3月前
孔子说的“六言六蔽”，是什么意思呢？明明是美德、优点、正面的词语，为什么会走向反面呢？它有点像我们有时候会变成自己讨厌的样子。。。#六言六蔽#论语智慧 #国学文化
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沫10月前
时间为媒，余生为聘，以你之名，冠我之姓。吾至爱汝，愿执子之手，与子偕老，始于初见，止于终老。(∩_∩)#诗词
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恰及春的小伙伴1月前
出自本心般若之性，出离生死苦海，即是…… #茶道#人性#信仰#生活琐碎
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沬沬3天前
@音陀 #音陀智慧语录 #每天学习一点点 #红尘炼心 转发@清宁 汝等口诵开经偈.却未解其真实意 偈中尾声"愿解如来真实意" 汝辈便以为"如来"即世尊 又笃定其义本当如此 吾今为汝道破： 此偈原声"原如此来真实意" 则造一字曰为"曌" 其意乃解破自身入世之本来 证悟日月之空性 而汝等竟沉溺虚妄尘境.浑噩度日 愿君明澈'道本无玄妙.皆在心上得' ——音陀
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般若智慧2天前
破男欲—（出曜经）戒色 #佛渡有缘人 #欲望#美女
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