核间见心:探手罗汉与生命的共生之悟 今日认识核雕中的探手罗汉,那禅意流转的纹路里,藏着一份不刻意的松弛。本无意借罗汉气韵自染,只愿将这份静雅定格成图,为核雕圈中受失眠困扰的同好带去一丝困意——若这方寸核间的安宁能抚慰难眠的夜,便是我能赠予同路人的微薄福利。 凝视这枚探手罗汉,忽然读懂一个道理:灵魂本是独立的,生命却终归于共同。每个孤独的灵魂,都像天边游弋的云,看似孤悬,实则彼此推动、相互牵引。生命从不是独行的旅程,而是一场彼此成就的奔赴。 这让我想起油画老师卞先生的话:欧洲油画的演变里,画师一脉相承,一派接续一派,皆带着对艺术的敬畏与传承的热忱,共性中生长出独特的光芒。而回望国内油画圈,却多见同行间的隐性排斥。恰如于适所言,有人桌面和和气气,转身便说三道四;有人当面争执不休,私下却能握手言和——两种写照,道尽了群体相处的复杂。也不禁叩问:为何我们单个能如龙般出彩,聚在一起却难成合力? 十八罗汉各有神通,却共护佛法;核雕匠人各有风格,却同守匠心。灵魂的独立是底色,生命的共生才是底色上最动人的纹路。愿我们都能在各自的领域里保持初心的独立,更能放下隔阂,如云朵相拥、如流派相承,在相互推动中,让热爱与坚守走得更远。 #手艺人在抖音 #原创视频 #罗汉
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#祖师爷文化#行业文化#华夏文化#中国古代土匪祖师爷十八罗汉之探手罗汉。又称半托迦尊者,是十八罗汉中的第十尊罗汉,其形象安悠自在、呵欠伸腰 神志灵通、自得其乐,象征自在通达、慈悲济世。相传半托迦尊者是药叉神半遮罗之子。古籍有载:在古印度王舍城内有一药叉神,名叫婆多,北方犍陀多罗国也有一药叉神名叫半遮罗,婆多与半遮罗的妻子同时怀孕,於是两家指腹为婚。婆多生女,半遮罗生子,两人长大以后婚配成家,后半遮罗出家修成正果,又助其妻子成道。被称为探手罗汉。相传半托迦尊者幼时一度体弱多病,家人将其带到祗陀林。世尊怜悯他,为其诵念真语,他的身体逐渐恢复。半托迦智慧超凡,长大后通达四吠陀经典,成为备受敬仰的导师。当他再次遇到世尊后,毅然皈依佛门。受戒后,他独居在山洞修行,白天虔诚诵持经文,夜晚静守禅定,最终证得阿罗汉果。半托迦常以半跏坐法入禅,每次打坐完毕,他便将双手高举,长呼一口气,一幅安悠自在之态。半托迦的弟弟是注茶半托迦,即看门罗汉。他的弟弟资质比较驽钝,出家后常被同门嘲笑,半托迦向佛陀求助,佛陀亲授持戒之法,最终他的弟弟也证得阿罗汉果。传说他曾用神通帮助世人解决村庄干旱问题,经常在风雨夜帮助迷路的小孩找到回家的路。五代时的画家张玄、贯休曾绘制十六罗汉图,尊者的形象为一位中年僧人,右手前伸作探寻状,左手持念珠或自然下垂,神情温和庄严,探手象征对真理的探索,代表对众生的援助,提醒人们保持乐观与利他之心。好朋友,想要了解更多十八罗汉的佛教故事,请看下集。
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