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小任追剧
1周前
石重贵牵羊礼迎接契丹天子 #太平年#太平年历史大剧质感拉满
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辉常魔性
1周前
铁骑踏破卞城夜,脊梁折断太平年。#太平年#历史剧#新剧热播#好剧推荐
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拖把菌🦠
1周前
《太平年》里后晋石重贵牵羊出城投降的场面,真正科普了什么叫牵羊礼,这是亡国国君严肃盛大的投降仪式,基本没女人的事情,更没有什么香艳的情节。 要说屈辱,没有一个投降是不屈辱的,这一段投降不仅屈辱还有荒唐,石重贵本想只称孙不称臣,最后连国都丢了。 #太平年 #牵羊礼 #历史 #朱亚文 #白宇
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南汐
1周前
肉袒牵羊,衔壁舆榇#太平年 #太平年好有剧张力 #因为一个片段看了整部剧
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阿杜老师
5天前
今天资治通鉴读到这一段,推测《太平年》石重贵肉袒牵羊这段戏,编剧可能是借鉴西晋的末代皇帝晋愍帝司马邺的经历。 根据历史记载,石重贵在投降后并没有与契丹皇帝耶律德光见面 。虽然石重贵在北迁途中想见耶律德光一面,弄清楚自己究竟败在什么样的人物手上,但耶律德光断然拒绝了这个请求 。 耶律德光给出的理由是:“岂有两个天子道路相见!”他认为,作为胜利者的他才是唯一的“天子”,不可能在路边与另一位“天子”会面。#太平年#历史
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腾讯电视剧
1周前
试问乱世之下,谁又能逃得过?唯愿家国永安!#太平年 #任宥纶 #石重贵 #张彦泽
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上千
1周前
《太平年》里“牵羊礼”这段拍得还算保守,真实画面乃国君要臣及家眷需赤裸上身,俯身跪地,披挂适才所宰之羊身上所剥毛皮,绳索套脖,任由牵之,羊尸余温尚存,鲜血直淌,腥膻弥漫,穿透肌骨……靖康之耻中,徽宗钦宗父子二人所受折辱便为此。#好剧推荐 #太平年 #历史剧 #白宇 #朱亚文
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왕 비
1周前
龙袍换羊裘 帝王亦浮萍#太平年#牵羊礼 #石重贵 #古装热播电视剧 #影视剧名场面
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王埭布衣
2周前
资治通鉴|第251集:帝乘羊车,肉袒、衔璧、舆榇出东门降。 #资治通鉴 #羊车望幸 #司马炎 #西晋 #人类的悲欢并不相通
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剧有看头
1周前
乱世枭雄的终极梦想,不过是国泰民安#太平年 #看太平年看得长脑子了
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不吃辣
1周前
意气风发,黄粱一梦#太平年
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萝卜丝饼
1周前
公元945年 辽太宗耶律德光南征,后晋晋出帝石重贵派使请降,愿“肉袒牵羊,衔璧舆榇,迎于郊外”,但耶律德光拒绝受降,仍攻入大梁。#太平年#耶律德光#五代十国#石重贵#开封
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一妈
1周前
#太平年观后感 牵羊礼,食人肉,少有历史剧能如此直面古代人间最残酷的景象! 这个镜头没有血腥哭喊的刻意渲染,而是聚焦于亡国之君石重贵的绝望神情,黄昏戈壁的苍凉背景,让尊严被碾碎的窒息感扑面而来。 “亡国的锥心之痛首次被拍出史诗感”,这份震撼,源于剧集用悲凉美学打破了历史剧回避黑暗的惯例,让“太平”二字成为一种沉重的反讽。 正是这种直击人心的表达,让我们在感官冲击之余,开始反思乱世的代价,也让这部剧跳出了普通古装剧的范畴,拥有了更深层的价值内核!#影视剧名场面
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大王叫我来巡山
5天前
“天子,兵强马壮者为之”#五代十国#后晋
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鏡齋
1周前
半生帝王路,终是黄粱一梦
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1周前
#牵羊礼#太平年
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恍若、如梦
6天前
肉袒牵羊 衔璧舆榇 #肉袒牵羊 衔璧舆榇#太平年 该短语源自古代战败投降的礼仪规范 。其中,“肉袒”指脱去上衣、裸露上身以示请罪;“牵羊”是手持活羊,象征臣服与土地移交;“衔璧”为口中含玉璧,代表社稷归属听凭裁决;“舆榇”则是抬着空棺材随行,寓意“以死谢罪” 。这套仪式最早可追溯至商周时期,如《左传》《史记》记载的微子向周武王投降案例,属于严肃的政治交接行为,并无刻意羞辱性质 。 《太平年》中的改编与争议:剧中将该仪式嫁接至五代十国后晋石重贵投降契丹的情节,但正史(如《资治通鉴》《旧五代史》)仅记载其“举族郊迎”,未明确提及“牵羊礼” 。此外,剧中“赤裸披羊皮、女性受辱”等细节源自清代伪书《靖康稗史》的虚构,与正史记载的“素服谒庙”存在差异,属于艺术加工 。这一改编虽强化了视觉冲击与亡国屈辱感,但也因脱离史实引发关于历史剧创作边界的争议 。天,不能事君,使君怀怒以及敝邑,孤之罪也。’(AI)
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阿杜老师
5天前
追《太平年》看到石重贵“肉袒牵羊”这一段,真是心酸啊,他也只是想拿回燕云十六州啊!这种国破君辱的画面在历史反复上演,前有西晋的青衣行酒,后有靖康之耻的牵羊礼。千年的乱世轮回,朝代更迭,可只要天下大乱,受苦的永远是百姓。#太平年#五代十国
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明心📿
5天前
“肉袒牵羊”是中国古代最典型的屈辱性投降仪式,起源于先秦,盛行于宋、明等朝代,核心是通过“裸露身体+牵羊”的组合,象征战败者“像羊一样任人宰割”,彻底丧失尊严。 #真实生活分享计划
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Nz🍩my🍍(见过田曦薇白鹿版)
1周前
#历史 #太平年#五代十国#辽 独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。
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桃气剧星
1周前
看完这段 拳头都硬了 #太平年 #钱弘俶 #朱亚文 #石重贵 #牵羊礼
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浪迹天涯❻
1周前
带 晋的朝代都这么废吗
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星野
5天前
#石重贵 天呐,他真的好可怜啊!也太屈辱了,不敢看。#牵羊礼 #太平年 #后晋
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鹅厂悬疑课代表
6天前
儿皇帝成孙皇帝,一代帝王行“牵羊礼” #太平年#太平年天子弃天下#石重贵
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来了姐妹
1周前
王座的荣光,不及百姓的一声笑语#太平年 #看太平年看得长脑子了
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Nice 好剧
1周前
#电视剧 #因为一个片段看了整部剧
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朵朵的小尾巴
1周前
#硬核 直观牵羊礼
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Sꫀꪀડitiꪜꫀ
6天前
#太平年#纳土归宋#镜头美学
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小许和甘甘
5天前
#回看历史,展望未来 #未解之谜纪录片 第一次听说昭陵六骏,是森哥给普及的。拳毛騧的“騧”,我说这个字念“驹”,他说念“gua”,于是我找了工作人员询问也说念“ju”,再次和森哥求证,他说我们美术老师就这么教我的,然后我又求助抖爸爸,结果证实森哥是对的。又是涨知识的一天呐😝
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-丁石头
1周前
#太平年 #牵羊礼
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山尔读书
3年前
晋楚争霸,夹在中间的郑国战火连年,面对强大的楚军,郑襄公只得肉袒牵羊,来保全自己的国家#历史 #历史故事 #东周列国 #宅家dou剧场
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虾ᵗᵐ剪
5天前
邯郸旅客,一梦黄粱。亡国的屈辱跨越千年而现#太平年 #牵羊礼 #抖音青年创作者计划 #好剧推荐
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簡逸浔
1周前
#太平年 #石重贵 牵养礼
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R喝得有点胖
6天前
一自蕭關起戰塵 河湟隔斷異鄉春。 漢兒盡作胡兒語 卻向城頭罵漢人。 #太平年#牵羊礼
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云夕学历史
1年前
#中国历史 #肉袒牵羊 #投降仪式 #晋惠公 #每天学习一点点
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腾讯电视剧
1周前
好大鹅独家AI历史课堂第四讲,乱世屈辱“牵羊礼”太戳心~#太平年 #白宇 #周雨彤 #朱亚文
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赛雷三分钟
4年前
给民族英雄岳飞绘制屈辱投降形象,这是什么神仙游戏策划?@抖音小助手 #上海创作者联盟计划 #寒假充电计划
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NaN
瑞华
1周前
#知识分享 一乐不思蜀成语由耒及故事启示
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八方来财好运天生
1周前
今日河南话教学合理运用:兔狲、孬狲、赖狲、龟狲、鳖狲😉#河南话教学
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魔化咸蛋
9月前
【春秋074】春秋小国生存之道:面缚衔璧,衰绖舆榇,肉袒牵羊
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稳静真馨
4天前
【朱鹮泪】~白话译文 仙鸟朱鹮孤独盘旋,哀鸣声令人心碎。它弯曲脖颈回望苍穹,叩问天地:为何带走我的伴侣? 一生辛劳耕耘不停,侍奉长辈离世,养育幼雏成长。如今本该安享晚年,你却抛下我独守空巢。 城中虽有百平豪宅,故乡庭院只剩空心痕泪。北风裹挟寒雪刺骨,漂泊无依谁可相偎? 蛇年腊月十二凌晨三点写于深圳女娲公园 注释解读 1.朱鹮意象的多重隐喻 这种曾濒临灭绝的珍禽(2016年全球仅存2000余只),在诗中成为三重象征 忠贞之喻:朱鹮实行一夫一妻制,伴侣死亡后常孤独终老,暗合传统婚姻伦理 生态之镜:其濒危命运映射着自然家园的消逝 代际之影:“伺候老走养小贵”正是中国式家庭生命周期的浓缩写照 2.“叩天问”屈原遗韵 “曲颈回望叩天问”化用《天问》体式,将禽鸟姿态转化为哲学追问。这种拟人化处理,使自然意象承载起人类生存之问:当伴侣.老屋.乡土相继消失.个体如何安放晚年精神依归? 3.空间对位的伦理困境 诗歌构建了两组对立空间 绿城豪宅(现代性象征)与家乡庭院(传统根系) 深圳公园(写作现场)与朔雪故乡(记忆场景) 这种地理撕裂正是当代“老漂族”的生存写照 4.寒暖对比中的身体叙事 “朔雪寒风”不仅是自然气候,更隐喻着 制度性温暖缺失(养老保障) 代际情感温度降温(空巢现象) 文化归属感减弱(城乡断层) 与《挖鼠窝》中“全家劳作”集体温暖形成刺痛对照 5.创作时刻的象征密度 “凌晨三点”是睡眠医学中的“心灵黑洞时刻”,此时写作的清醒,恰如朱鹮在生态链断裂后的无眠;“女娲公园”的命名更添神话反讽——补天神女所在之处.正目睹无数家庭伦理天空的龟裂 致年轻一代:当诸君在视频平台刷到“留守老人翻山送鸡蛋”片段时,可曾想过 【故乡的泪水】 那颤巍巍的背影里 藏着的不仅是亲情 更是一部微型农耕文明迁徙史 他们用脊背扛过化肥袋的肩膀 如今却扛不动一部智能手机触屏密码 朱鹮从故乡林中被迫迁往保护区过程 恰似祖辈从宗族祠堂走向单元楼房缩影 羽毛失去栖枝的扑簌声 与方言失去对话者的沉寂 本质是同一种文明阵痛 真正的赡养不仅是账单转账 更是听懂那些“过时劳叨”里 尚未解码的生存智慧 就像朱鹮选择巢树时 永远知道哪根枝桠能迎接第一缕晨 当学会在老人收藏霉变粮票的铁盒里 读出比数字货币更厚重的信任体系 当在他们反复擦拭的旧照片前 看懂超越算法的情感联结一一 或许才能修补那些 被进化论误伤的伦理星空
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最新发布时间:2026-01-30 05:42
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