00:00 / 06:04
连播
清屏
智能
倍速
点赞54
联生泉5天前
《议论性哲理散文·环境与人生环境与人生:方寸居所藏人生真谛》 世人多视清洁为琐碎劳作,却不知扫尘除垢间,藏着环境与人生相互滋养的深层奥义,恰合“境由心转,心随境安”的东方智慧,也印证着“爱家者,家润环境;环境睦者,福泽其身”的朴素真理。 瑞士保洁师琳达·托马斯三十年从业感悟,道破清洁的本质:普通清洁是带抵触的“减法”,满心厌烦只觉身心俱疲;照料式清洁是怀爱意的“加法”,轻抚器物、用心整理,让空间充盈暖意,清扫者的内心也在专注中沉淀治愈。这正如中式生活智慧里的“家居净,心自宁”,拭去案上尘埃,亦是拂去心灵浮躁;归置杂乱器物,亦是梳理纷乱思绪,在琐碎劳作中完成一场心灵冥想。 环境是人生最真实的映照,见居所便可知其人的心境、品性与气质。内心焦虑迷茫者,家中定然杂乱无章、气场凝滞,这份无序更会加剧内心浮躁;日子顺遂、内心笃定者,居所必窗明几净、器物归位,通透的空间涵养出从容自律的气质。二者相融相生,互为表里,恰如“一屋不扫,何以扫天下”的古训,连方寸之家都不愿打理的人,难有澄澈心智梳理人生,而能照料好居所的人,必然拥有自律、专注的品质,这份能力更能延伸至生活与事业的方方面面。 琳达眼中,灰尘亦是有“表情”的,它藏着空间的气场与主人的状态:抗拒的灰尘透着压抑,凝滞的灰尘映着衰败,环境的状态,从来藏不住身心的真实模样。杂乱的居所耗散人的能量,磨去心气;洁净的空间如温润玉盏,滋养身心健康,让气场顺畅、运势自然流转。 这份清洁之道,暗合中式“敬物”之心。俯身擦拭、赤手触碰,不是苦行,而是与空间、器物建立真诚连接,让清洁从任务升华为仪式。家是人的第三层皮肤,地板明亮衬人清爽,器物归位养人心性,空气清新润人心境,用心呵护居所,是向环境注入爱意,而环境的回馈,便是以通透气场滋养身心、涵养气质、顺遂人生。 清洁的力量,不止于环境洁净,更在人生修行;环境的意义,不止于遮风挡雨,更在映照人生、滋养气韵。琐碎中坚守自律,平凡中体味温柔,整理中梳理人生,方知居所的模样,便是人生的模样,更是气质的模样。爱家润环境,环境养身心,双向奔赴间,终得境净心明、气雅身正的美好人生。 《七律·境之悟》 蔡联生,于开远,2026年元月28日 尘扫庭除气自通, 心随境净韵无穷。 抚窗拭案含温情, 理物归位悟本宗。 陋室澄明藏吉兆, 芳庭焕彩映儒风。 观居可识人气质, 鉴品方知宅内融。
00:00 / 08:10
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
【第177集】#爱莲说 #国学经典 #出淤泥而不染#人生哲理#古文鉴赏 《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。 原文 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣! 译文 水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来,世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直,不生蔓不长枝,香气远播更加清香,笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近玩弄它啊。 我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然人很多了! 赏析 文章通过对莲花的描写与赞美,赋予莲以君子的品格,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度,同时也表达了对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃。文章运用了托物言志的手法,以莲喻人,将作者的情感和志向寄托在莲花身上,使文章具有深刻的思想内涵和艺术感染力。此外,文章语言简洁优美,句式骈散结合,读起来朗朗上口,具有很高的文学价值。 #古文鉴赏
00:00 / 01:14
连播
清屏
智能
倍速
点赞11
联生泉5天前
《议论性哲理散文·环境与人生环境与人生:方寸居所藏人生真谛》 世人多视清洁为琐碎劳作,却不知扫尘除垢间,藏着环境与人生相互滋养的深层奥义,恰合“境由心转,心随境安”的东方智慧,也印证着“爱家者,家润环境;环境睦者,福泽其身”的朴素真理。 瑞士保洁师琳达·托马斯三十年从业感悟,道破清洁的本质:普通清洁是带抵触的“减法”,满心厌烦只觉身心俱疲;照料式清洁是怀爱意的“加法”,轻抚器物、用心整理,让空间充盈暖意,清扫者的内心也在专注中沉淀治愈。这正如中式生活智慧里的“家居净,心自宁”,拭去案上尘埃,亦是拂去心灵浮躁;归置杂乱器物,亦是梳理纷乱思绪,在琐碎劳作中完成一场心灵冥想。 环境是人生最真实的映照,见居所便可知其人的心境、品性与气质。内心焦虑迷茫者,家中定然杂乱无章、气场凝滞,这份无序更会加剧内心浮躁;日子顺遂、内心笃定者,居所必窗明几净、器物归位,通透的空间涵养出从容自律的气质。二者相融相生,互为表里,恰如“一屋不扫,何以扫天下”的古训,连方寸之家都不愿打理的人,难有澄澈心智梳理人生,而能照料好居所的人,必然拥有自律、专注的品质,这份能力更能延伸至生活与事业的方方面面。 琳达眼中,灰尘亦是有“表情”的,它藏着空间的气场与主人的状态:抗拒的灰尘透着压抑,凝滞的灰尘映着衰败,环境的状态,从来藏不住身心的真实模样。杂乱的居所耗散人的能量,磨去心气;洁净的空间如温润玉盏,滋养身心健康,让气场顺畅、运势自然流转。 这份清洁之道,暗合中式“敬物”之心。俯身擦拭、赤手触碰,不是苦行,而是与空间、器物建立真诚连接,让清洁从任务升华为仪式。家是人的第三层皮肤,地板明亮衬人清爽,器物归位养人心性,空气清新润人心境,用心呵护居所,是向环境注入爱意,而环境的回馈,便是以通透气场滋养身心、涵养气质、顺遂人生。 清洁的力量,不止于环境洁净,更在人生修行;环境的意义,不止于遮风挡雨,更在映照人生、滋养气韵。琐碎中坚守自律,平凡中体味温柔,整理中梳理人生,方知居所的模样,便是人生的模样,更是气质的模样。爱家润环境,环境养身心,双向奔赴间,终得境净心明、气雅身正的美好人生。 《七律·境之悟》 蔡联生,于开远,2026年元月28日 尘扫庭除气自通, 心随境净韵无穷。 抚窗拭案含温情, 理物归位悟本宗。 陋室澄明藏吉兆, 芳庭焕彩映儒风。 观居可识人气质, 鉴品方知宅内融。
00:00 / 08:10
连播
清屏
智能
倍速
点赞14
00:00 / 13:05
连播
清屏
智能
倍速
点赞673
00:00 / 09:22
连播
清屏
智能
倍速
点赞42
00:00 / 08:25
连播
清屏
智能
倍速
点赞34
联生泉1周前
《哲理散文·山,水与人生知识》 蔡联生,于开远 2026年元月25日 人的一生,始于懵懂之初,受教之路各有分野。岁月流转中,学识差距渐显,及至某刻方悟:知识如峰,唯有登临高处,方能拦截云气化为甘霖,藏纳于山涧沟壑,成就高山流水之境。这山是学识的积淀,这水是智慧的流转,二者相生相伴,恰是人生求知之路的生动隐喻。 自然里,山与水的羁绊早已昭示知识积累的真谛。陆地淡水多源于大气降水,海洋暖湿气流遇山脉抬升,气温骤降凝结成雨雪落于峰峦。山脉如天然屏障,拦截水汽储备不竭之源,恰如人主动迎向未知,以坚韧攀登学识之峰,方能“拦截”零散信息,转化为自身养分。山上流水终年不涸,全赖山体储养:冰雪层如固态水库,随时节消融;山体缝隙吸纳雨水渗为地下水,再以清泉流出,更有植被减缓冲刷、疏通渗透。这般自然智慧,正与人的求知不谋而合:知识积累既要“广纳”,更要“深储”,经沉淀消化与实践思考转化,方能如山泉般滋养人生。 水的特质,藏着知识运用的玄机。海水因雨水与岩石矿物长久反应而成咸,强行饮用反致脱水,恰如盲目堆砌“无用知识”,只会成为人生累赘。而淡水的清润,源于自然筛选净化,正如经沉淀消化的知识,能为人提供不竭能量。古人对水的称谓暗含智慧:涧、溪、泉、溯洄、溯游、涓、湍、潋滟、澎湃,从《诗经》的缱绻到“海纳百川”的胸襟,水的形态早已融入文化血脉,成为知识体系的鲜活注脚。 这些与水相关的百科常识,看似零散实则是精神滋养。“八拜之交”“岁寒三友”“退避三舍”等知识,虽未入课本,却在考试与生活中指引言行,如山间清泉浸润素养,似海上灯塔照亮前路。正如漫画版中国文化百科常识,以生动形式收纳多领域知识,让学习者轻松汲取养分,小学打基础、初中固所学、高中拉差距,零散知识终会汇聚成河,载着人驶向广阔人生之海。 人生如登山,求知如治水。山愈高愈能纳水,知识愈丰愈能从容应对风雨。那些看似无关的百科常识、自然底层规律,都是人生必修课。它们教会我们积累、筛选与运用,让攀登学识之峰时,既有山脉般的坚定,亦有流水般的灵动。终有一日会懂得:人生的高度,恰是知识的高度;人生的厚度,恰是智慧的厚度。 《七律·个山静水蕴知章》 葵联生,于开远,2026年元月25日 层峦叠嶂纳天光, 涧水潺潺蕴智长。 积雪融泉滋万物, 潜流聚海纳千江。 文辞载道藏今古, 常识明心辨暖凉。 踏遍书山寻至理, 人生如水利行
00:00 / 05:33
连播
清屏
智能
倍速
点赞11
00:00 / 07:53
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
00:00 / 01:06
连播
清屏
智能
倍速
点赞10
00:00 / 03:07
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
00:00 / 00:52
连播
清屏
智能
倍速
点赞153
00:00 / 08:53
连播
清屏
智能
倍速
点赞72
00:00 / 08:53
连播
清屏
智能
倍速
点赞1400
00:00 / 24:51
连播
清屏
智能
倍速
点赞10