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《战国策·第十九卷赵策二》第二篇《秦攻赵》 秦攻赵,苏子为谓秦王曰:“臣闻明王之于其民也,博论而技艺之,是故官无乏事而力不困;于其言也,多听而时用之,是故事无败业而恶不章。臣愿王察臣之所谒,而效之于一时之用也。臣闻怀重宝者不以夜行,任大功者不以轻敌。是以贤者任重而行恭,知者功大而辞顺。故民不恶其尊,而世不妒其业。   臣闻之:‘百倍之国者,民不乐后也;功业高世者,人主不再行也;力尽之民,仁者不用也;求得而反静,圣主之制也;功大而息民,用兵之道也。’今用兵终身不休,力尽不罢,赵怒必于其己邑,赵仅存哉,然而四输之国也。今虽得邯郸,非国之长利也。意者,地广而不耕,民羸而不休,又严之以刑罚,则虽从而不止矣。语曰:‘战胜而国危者,物不断也;功大而权轻者,地不入也。’故过任之事,父不得于子;无已之求,君不得于臣。故微之为著者强,察乎息民之为用者伯,明乎轻之为重者王。”   秦王曰:“寡人案兵息民,则天下必为从,将以逆秦。”苏子曰:“臣有以知天下之不能为从以逆秦也。臣以田单、如耳为大过也。岂独田单、如耳为大过哉,天下之主亦尽过矣!夫虑收亡齐、罢楚、敝魏与不可知之赵,欲以穷秦、折韩,臣以为至愚也。夫齐威、宣,世之贤主也,德博而地广,国富而用民,将武而兵强。闵王用之,后逼韩、威魏以南伐楚,西攻秦,秦为齐兵困于崤塞之上,十年攘地,秦人远迹不服,而齐为虚戾。夫齐兵之所以破,韩、魏之所以仅存者,何也?是则伐楚、攻秦,而后受其殃也。今富非有齐威、宣之余也,精兵非有逼韩、劲魏之军也,而将非有田单、司马之虑也。收破齐、罢楚、弊魏、不可知之赵,欲以穷秦、折韩,臣以为至误。臣以从一不可成也。客有难者,今臣有患于世。夫刑名之家皆曰‘白马非马’也,已如白马实马,乃使有白马之为也,此臣之所患也。昔者秦人下兵攻怀,服其人,三国救之。赵奢、鲍佞将,楚人四起而从之,临怀而不救,秦人去而不从。不识三国之憎秦而爱怀邪?亡其憎怀而爱秦邪?夫攻而不救,去而不从,是以三国之兵困,而赵奢、鲍佞之无能也!故裂地以效于秦。田单将齐之良,以兵横行于中十四年,终身不敢设兵以攻秦、折韩也,而驰于封内。不识从之一成恶存也。”   于是秦王解兵不出于境,诸侯休,天下安,二十九年不相攻。#重读我的宝藏课本 #文脉里的中国
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传统养生十二官功能及脏腑协同全解 “黄帝问曰:愿闻十二脏之相使,贵贱何如。岐伯对曰:悉乎哉问也,请遂言之。心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治节出焉。肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出焉。膻中者,臣使之官,喜乐出焉。脾胃者,仓廪之官,五味出焉。大肠者,传道之官,变化出焉。小肠者,受盛之官,化物出焉。肾者,作强之官,伎巧出焉。三焦者,决渎之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。凡此十二官者,不得相失也。” 在传统养生理论中,人体脏腑被生动比喻为朝廷十二官,各司其职又紧密协作。心为君主,主宰精神;肺如宰相,调畅气机;肝似将军,主谋虑;胆司决断;膻中传达喜乐;脾胃如粮仓,运化营养;大肠传糟粕;小肠化物分清浊;肾为精力之本,与生理功能密切相关;三焦与膀胱共主水道。脏腑和谐则身体安泰。若常感头晕脑胀、晚上翻来覆去睡不着、胸口像有石头压着或吃点东西就肚子胀,可通过点按相应穴位如神门、太冲、足三里,并配合食疗如红色食物养心、绿色蔬菜调肝、黑色食材涵养肾精,来调畅气机、激发元气,维护整体平衡。 本视频仅供科普,不能代替专业建议。 #中医养生 #中医 #养生 #黄帝内经 #科普
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