00:00 / 00:10
连播
清屏
智能
倍速
点赞135
#天龙八部的遗憾到底是什么呢 慕容复一生追求的目标,却是段誉一出生就得到的,而段誉追求了大半辈子的王语嫣,却是慕容复轻而易举就可以拥有的。丁春秋杀了多少人,做梦都想得到的武功秘籍,虚竹轻而易举就拿到了,虚竹只想留在少林寺修行,最后却不能回去,而丁春秋作恶的一生,最后却可以留在佛门了却一生。段誉,不想练武,最后却成为了武林高手,而鸠摩智想要追求最高武学,最后却武功尽失,成为了废人。乔峰一心痛恨契丹,最后发现自己就是契丹人,他一辈子想要守护国土保护大宋,最后大宋却没有他的容身之地。有的人一出生就在罗马里,有的人一辈子都到不了罗马,我们一生都在为自己的目标奋斗。最后却发现,别人做梦奋斗的目标却是我们已经拥有的东西,所以还有什么不能释怀的呢。《天龙八部》的“遗憾”归根结底是对人性执念的终极解构,它通过极致的戏剧冲突揭示了一个残酷的真理: 每个人所追索的,恰恰是自己命运中最大的悖论。 而这种遗憾的本质在于以下三重层次的撕裂—— 一、因果的错位:命运并非善恶的秤杆 丁春秋血洗江湖后终老佛门,虚竹被迫破戒却修成正果;鸠摩智以智慧化劫,慕容复因疯癫解脱。金庸在此颠覆了传统因果逻辑——善者未必被救赎,恶者未必遭天谴,所谓“命运公平”的幻想被彻底击碎。这种安排让读者被迫直面存在的荒诞性:人生本无预设的正义公式,遗憾恰是世界的本来面目。 二、身份的倒悬:自我认知的镜像迷宫 乔峰以宋人自居却流着契丹血脉,慕容复执着虚妄的复国大梦,段誉抗拒王权却成大理国君。这些角色如同被困在身份认知的莫比乌斯环之中—— 追求的虚妄:执念即枷锁的佛学隐喻 段誉无意习武却成绝顶高手,虚竹求佛而不得却掌逍遥派,王语嫣遍历江湖终悟武学空相。金庸以佛家“破我执”的智慧贯穿全书——所有刻意追求最终都沦为束缚心灵的锁链。最高妙的武功《易筋经》需“无欲无求”方能领悟,无名老僧点化萧远山慕容博时更直言“王图霸业尽是镜花水月”,这在本质上解构了整个武侠世界的价值根基。三.命运的玩笑:价值坐标系的全盘崩溃 虚竹的人 终极启示:遗憾即是圆满 小说最后以“无人不冤,有情皆孽”收束,实则暗藏深刻的慈悲——当慕容复在杏子林中接受孩童朝拜,当鸠摩智于枯井大彻大悟,当萧峰在雁门关外自绝于天地之间,这些看似遗憾的结局恰恰成全了人物的精神超脱。金庸以残缺锻造完整,用破碎彰显真实,最终告诉我们: 接纳生命的遗憾,才是对抗命运荒诞的最强武学
00:00 / 01:40
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
00:00 / 02:30
连播
清屏
智能
倍速
点赞99
00:00 / 01:41
连播
清屏
智能
倍速
点赞21
00:00 / 01:28
连播
清屏
智能
倍速
点赞13
00:00 / 00:54
连播
清屏
智能
倍速
点赞11
00:00 / 00:13
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
00:00 / 00:11
连播
清屏
智能
倍速
点赞300
晴天、4月前
小时候看《天龙八部》,到现在一直想不通,《天龙八部》的遗憾到底是什么? - 慕容复一生追求的目标却是段誉一出生就得到的,而段誉追求了大半辈子的王语嫣却是慕容复轻而易举就可以拥有的。 - 丁春秋杀了多少人,做梦都想得到的武功秘籍,虚竹轻而易举就拿到了。虚竹只想留在少林寺修行,最后却不能回去,而丁春秋作恶的一生最后却可以留在佛门了却余生。 - 段誉不想练武,最后却成为了武林高手,而鸠摩智想要追求最高武学,最后却武功尽失成为了废人。 - 乔峰一心痛恨契丹,最后发现自己就是契丹人,他一辈子想要守护国土,保护大宋,最后大宋却没有他的容身之地。 有的人生下来就在罗马,有的人生一辈子都到不了罗马。我们一生都在为自己的目标奋斗,最后却发现我们拼尽全力才能拥有的东西别人一出生就得到了,而别人梦寐以求的东西却是我们已经拥有了的。我们总是在羡慕别人,殊不知自己也是别人羡慕的对象,所以还有什么不能释怀的?所以,什么最重要?什么都重要,但又不是非有不可。因为你曾经认为最重要的,总有失去的那天。遗憾总是人生的常态。 就像孩子的考试成绩,它重要,但也只是人生中的一个小片段。往后看,人生的画卷丰富多彩,有无数个重要的时刻等待着孩子去经历 ,去感受。 人们常追逐功名利禄,深陷恩怨情仇,可这些终究不过是过眼烟云、黄粱一梦。名利再盛,难敌疾病侵扰;情感再深,终将归于平淡。人生真正重要的,不过是健康的体魄、快乐的心境,还有平平安安的生活。珍惜这些,才是对生命最好的诠释。#遗憾才是人生常态
00:00 / 01:48
连播
清屏
智能
倍速
点赞4369
00:00 / 01:17
连播
清屏
智能
倍速
点赞1803
00:00 / 02:17
连播
清屏
智能
倍速
点赞6433
00:00 / 01:28
连播
清屏
智能
倍速
点赞12
00:00 / 00:06
连播
清屏
智能
倍速
点赞111