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俞在颈项, 俞:输送,背俞穴。当肝气往上顶的时候,它的气会从哪里冒出来?五脏六腑在体内我们看不见,但是它在我们的胸腹部和后背都有一个奇妙的“出气孔”(特殊穴位),堪称“大地的火山口”,当你触动这些俞穴的时候,就能触及到它的经络链接的相应脏腑。如肝气受了春天东风的鼓舞往上走,如果出气孔是通畅的,过多的肝气就可以从这些气孔疏散出去,不至于一股脑地往上冲,闹出高血压、脑溢血。 颈椎病,很多人以为问题就在颈椎上,其实更深层的原因在内脏,得在肝胆、脾胃上找原因。一方面肝气郁结、肝火旺的人容易犯颈椎病(如“脸红脖子粗”),颈椎僵硬的人往往脾气比较倔,不容易拐弯,缺乏弹性,反过来颈项僵硬也会影响性格。木曰曲直(你看树可曲可直),把项脖揉柔软,也能缓解东风他身体带来的伤害。另一方面,肝气太强也会克土,把脾胃给克制住了。经常埋头看书看手机等,心口窝就一直窝着,影响了胃的工作,许多颈椎病人都有很严重的胃病,所以要先治疗其消化系统的问题,先治内脏,再用轻柔的方法慢慢把后脖颈上那些僵硬的“死肉”弄活,经常点点头,多仰望星空,把脖子柔软了,有温度、有弹性了,肝气就可以通达缓解体内的郁结,通过调身达到调心的目的。 由于人体内足少阳胆经,从眼部起,途径头部,再一路向下,经过颈脖,至脚底,而颈脖部分为气血汇聚的地方,俞在颈脖,意思是颈脖处是汇聚气血的一个出口,所以想要肝气降,我们就要多揉揉脖子,让肝气多多散去。 一般来说,肝气过盛,脖子就会很硬,说明这个人很轴,这是互为表里的,只要多揉揉脖子,脖子软了,肝气自然会降下去,性格也不会这么冲了,这就是互为表里。#读书黄帝内经#黄帝内经#养生#国学智慧 #国学经典
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由此而思: 得人身难,闻正法难。人身是天地造化的精妙之器,凭借人身可以完成大道之体验,人的五脏六腑对应天干地支与五行,五脏六腑因和五行对应也存在动态静态的相生相克关系。中医也是从这个角度入手,奇经八脉,五脏六腑,皮肉骨骼,寻求一个完美的调和。 中庸之道在这里也是表达出各个脏器互相平衡,生克对应才能达到身心和谐。修道也是求一个平衡,所谓“和”!身心内部的调和平衡,思维上的调和平衡,空与有的平衡,自然也包括内与外的平衡,内外都达到平衡以后身心才会处于寂静,寂静了才能生智慧破业障。也是告诉我们保持一个良好身心状态对修行对生活的重要性,也告知我们修行同样要避免贪执,避免贪大求全不顾实际情况想入非非。 西游记也不仅仅是说游历求经,而是深刻表达了修行之心路历程,降服内心之道,细细品味就是修行之路。关键就是内心的静、慧、空、定、能等要素的发挥与调理。如肾水心火达到一个水火既济的状态。而如果内五行的不平衡就表现在身心失常,身体状态与心理反应失衡波动,这样不仅修行难以为继,正常生活都难,人身的重要性也可见一斑,放在修行上就是要有意识的去修炼和克服。 在“孙悟空”角度,就是破除有去修炼“空”和“无”,洞察真相真理,降伏其心,让其安静下来。在“猪悟能”角度就是合理化解引导自己之欲望,不让欲望遮蔽了“心”,“水”之欲望对心力是很大干扰,水克火。但水可以因势利导,恰到好处可以事半功倍。然脾脏可以中和二者能量作为一个介质,保证心火和肾水维持平衡,一方面在有形的角度保证肉身各脏器正常运转,维护好身体阴阳五行的平衡,这样修道悟法才能有所成。另一方面从此方向换位思考当身心失衡时候用适当方法把自己调整回正确轨道,有无相生,身体不仅是肉体的,也是灵魂的载体,为灵魂的飞跃提供物质条件基础。
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