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真假美猴王在哪一回
秦晋铭合
2周前
节南山之什·何人斯【先秦】诗经·小雅 《何人斯》是一首四言诗。全诗八章,每章六句,语言极有批判力,三问“彼何人斯?”极富有指斥口吻;三问“胡逝我梁?”直指对方的不苟不轨行为,有如面斥其为人所不齿。此诗在充满疑云的反覆诘问中,展出“彼”人的飘忽身影,又穿插进回忆中的种种生活片断,使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽,伴随着女子神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑,抒情意味浓厚。#山水风景
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杨子1123
1周前
每日一经! 《何人斯》,是以悬疑提问的手法,剖析了西周时期宗族兄弟同盟瓦解。西周时期的朋友非今义的朋友,而是同族兄弟及政治同盟关系。(尚书曰:兄弟方来,亦既用明德)。诗中反复运用诘问的方式,疑问,迷惘,反射出内心恐惧和信任危机,更进一步说明社会混乱,礼崩乐坏,人心惶惶,例如:公元前745年-.678年晋国,花了67年时间同宗兄弟间内斗,“曲沃代翼”最终小宗代替大宗,被周天子承认,破坏了嫡长子继承制,又如,秦国以张仪为相国,许诺楚怀王,商於六百里,最后变六里,真实的故事,屈原直谏骗局,楚怀王又信了靳尚奸臣谎言,最后成为千年笑柄。所以才有商鞅治国先立信为强国之本(徙木立信,一诺千金)。《何人斯》诗中:“彼何人斯?其心孔 艰,胡逝我陈?不愧于人?不畏于天?伯氏吹埙,仲氏吹篪,及尔如贯,谅不我知”等等。值得仔细玩品其中之言辞! 感恩孔子及弟子编辑!
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风波
1年前
蛇蛇硕言,出自口矣。巧言如簧,颜之厚矣。彼何人斯,居河之麋。无拳无勇,职为乱阶。既微且尰,尔勇伊何。为犹将多,尔居徒几何。
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NaN
高山有流水
1月前
躲在直播间遮挡物后阴影“扶光”,你的侃侃而谈,巧舌如簧,颜之厚矣。彼何人斯?一个见不得光的人,无论你说的多么冠冕堂皇,那也是坟头上烧报纸,念给鬼听。别在装神弄鬼,躲在古墓里做小龙女,你家少城哥哥又不是金雕大侠杨过。
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瞻淇
5天前
《诗经》第199篇《何人斯》,此诗旧说多从《毛诗序》之说,以为当是“苏公刺暴公”之作。但说此诗写的是苏、暴二公的政治纠葛,多有不通;而从主人公的女子口吻,可推断其为指斥丈夫狂暴薄幸、弃妻不顾之作;还有人认为这是写一对恋人,一方背叛而受到对方指责的诗。全诗八章,每章六句,语言极有批判力,三问“彼何人斯?”极富有指斥口吻;三问“胡逝我梁?”直指对方的不苟不轨行为,有如面斥其为人所不齿。此诗在充满疑云的反覆诘问中,展出“彼”人的飘忽身影,又穿插进回忆中的种种生活片断,使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽,伴随着女子神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑,抒情意味浓厚。#诗经 #小雅 #何人斯 #国学文化 #诵读
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赫利
2月前
第763天累计背诵诗词1701首 (录诗经203首/唐诗宋词三百首已录) 《诗经.小雅.何人斯》
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海纳百川1970
5年前
猫老师诗经正音《何人斯》
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姬之源_知识账号
2年前
#古诗词 #小雅 何人斯#诗经
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平凡的灯
1年前
《诗经》第199集 《小雅·何人斯》:此诗旧说解作绝交诗,今人多解为怨妇诗。全诗八章,每章六句,语言极有批判力,三问“彼何人斯?”极富有指斥口吻;三问“胡逝我梁?”直指对方的不苟不轨行为,有如面斥其为人所不齿。
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幸福拾光
3年前
《诗经》赏析之《小雅•何人斯》#传承传统文化
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Miss婧读古诗词
1年前
诗经·雅·小雅·何人斯 #每天一首古诗词 《诗经·小雅·何人斯》#国学文化苏暴之纷争#盟友反目#兄弟反目#彼何人斯 #伯氏吹埙
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猫的课堂
6月前
《诗经·小雅·何人斯》是一首充满怨怼情绪的诗,主要表达了对一位反复无常、关系破裂的旧友的质问与不满。#诗经 #国学 #诗雅颂 #国学启蒙 #诗雅颂古诗词
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风华(守望先锋)
4年前
彼何人斯?居河之麋。无拳无勇,职为乱阶。既微且尰,尔勇伊何?为犹将多,尔居徒几何?#源氏
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洪源飞羽
2年前
赵孟頫《洛神赋》彼何人斯,若此之艳也!御者对曰:臣闻河洛之神,名曰宓妃#20230606
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玲珑悦读
1年前
9月1号 886 《诗经》199 小雅·何人斯 彼何人斯?其心孔艰。胡逝我梁,不入我门?伊谁云从?维暴之云。 二人从行,谁为此祸?胡逝我梁,不入唁我?始者不如今,云不我可。 彼何人斯?胡逝我陈?我闻其声,不见其身。不愧于人?不畏于天? 彼何人斯?其为飘风。胡不自北?胡不自南?胡逝我梁?祇搅我心。 尔之安行,亦不遑舍。尔之亟行,遑脂尔车。壹者之来,云何其盱。 尔还而入,我心易也。还而不入,否难知也。壹者之来,俾我祇也。 伯氏吹埙,仲氏吹篪。及尔如贯,谅不我知。出此三物,以诅尔斯。 为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极。作此好歌,以极反侧。
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太渺小
2月前
#彼何人斯?居河之麋 @七月王朝
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山野散人
1年前
彼何人斯#赵孟頫 #写字是一种生活 #练字静心
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湘葭诵读
1年前
国学经典诵读《诗经》何人斯#弘扬国学经典文化
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金水杂谈
4年前
#每日一字 彼何人斯的彼
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人生如梦
5月前
#国学经典#国学智慧 #古代文化 #国学文化
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静水流深.舒雅装饰.
4周前
这篇经典古文非常唯美,也是一篇极美的骈文旷世佳作值得学习分享,词语华美让人迷醉矣……#学习经典#品读古韵#古韵流芳
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╭(╯ε╰)╮敬往事@一杯酒
1月前
#测一测 尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!
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¥胡萝卜
1年前
《诗经》·雅·小雅 《何人斯》
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正谦经典诵读
3年前
#最美诗经 #小雅 .节南山之什.何人斯 #此诗旧说解作绝交诗,今人多解为怨妇诗。全诗八章,每章六句,语言极有批判力,三问“彼何人斯?”极富有指斥口吻;三问“胡逝我梁?”直指对方的不苟不轨行为,有如面斥其为人所不齿。@DOU+小助手
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Nancy007娜娜
5月前
乃 援 御 者 而 告 之 曰 尔 有 觌 于 彼 者 乎 ? 彼 何 人 斯 ? 若 此 之 艳 也 御 者 对 曰 臣 闻 河 洛 之 神 名 曰 宓 妃 然 则 君 王 之 所 见 也 无 乃 是 乎 ? 其 状 若 何 ? 臣 愿 闻 之 余 告 之 曰 其 形 也 。。。 #书法 #洛神赋
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云水随缘
6月前
每个清晨都是爱的启程; 每天醒来都是感恩的馈赠! 每天学诗经, 智慧又开心! 一,《诗经》小雅·何人斯(学习之第100首) 彼何人斯?其心孔艰。胡逝我梁,不入我门?伊谁云从?维暴之云。 二人从行,谁为此祸?胡逝我梁,不入我?始者不如今,云不我可。 彼何人斯?胡逝我陈?我闻其声,不见其身。不愧于人?不畏于天? 彼何人斯?其为飘风。胡不自北?胡不自南?胡逝我梁?祇搅我心。 尔之安行,亦不遑舍。尔之亟行,遑脂尔车。壹者之来,云何其盱。 尔还而入,我心易也。还而不入,否难知也。壹者之来,俾我祇也。 伯氏吹埙,仲氏吹篪。及尔如贯,谅不我知。出此三物,以诅尔斯。 为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极。作此好歌,以极反侧。 二、现代诗 他们是谁?心中满是忧愁, 为何离我而去,不入我门? 是谁在随从?是谁带来祸端? 乌云笼罩,暴风来袭。 两人同行,谁引发了这灾祸? 为何离开我?曾经的约定难以兑现, 天上的云,不再听我诉说。 他们是谁?离我远去的陈氏? 我听见他们的声音,却看不见身影, 难道不羞于人前?不怕天的审判? 他们是谁?那飘荡的风, 为何从北来?为何从南去? 为何离我而去? 只搅乱我心,令人心烦意乱。 你们安然行走,我难以离开, 你们匆匆而行,我的车难以跟上。 他们的到来,令人困惑, 如果你们还回来,我心就会平静; 若不归来,心难以知晓。 他们的到来,让我只能祈祷, 伯氏吹埙,仲氏吹篪, 你们像贯穿的乐器,谅我难以理解。 用这三样东西,来诅咒你们的行为。 若成鬼魅,难以捉摸, 他们脸上带着羞涩,视人如无物。 我作这首歌,表达心中的反感与哀伤。 三、现代散文诗 离别的哀歌:心中的风云变幻 散文诗: 是谁在远方?他们的心似乎充满阴云, 为何离我而去,不肯入我门? 风起云涌,暴风席卷而至, 带来无尽的困扰与不安。 两人同行,谁引发了这场灾祸? 曾经的诺言如云烟,随风而逝, 天上的云,不再为我停留。 他们是谁?远离我而去的陈氏? 我听见他们的声音,却无法见到他们的身影, 难道他们不以人前为羞? 不怕天的审判? 飘荡的风,来自何方? 为何从北而来?为何从南而去? 只为搅乱我心,扰乱我的安宁。 你们走得如此匆忙,我难以追随, 我的车难以赶上你们的脚步。 他们的出现,令人迷惑, 若你们归来,我的心会安定; 若不归,我的心将难以平静。
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楠沐
1年前
诗经 何人斯 原文+译文 语音朗读
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苏茜
3年前
《诗经 小雅 何人斯》 #读书 #文化 #传统文化 #中华文化 #教育
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毕红兵
2月前
何人斯 详解 3000年前的“人性与政治”。#诗经中的绝美句子
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扬才书画
1年前
赵孟頫洛神赋 彼何人斯 #赵孟頫 #赵孟頫洛神赋 #书法 #写字是一种生活 #书法教学
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静心
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古诗词合拍/第197期《诗经·小雅·何人斯》彼何人斯其心孔艰。胡逝我梁不入我门?伊谁云从?维暴之云。#弘扬国学经典文化 #唐诗三百首 #宋词三百首#爱上古诗词 诵读经典!感恩一如老师带动,引领,耐心指导!
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紫轩书法李老师
4月前
临帖~赵孟頫《洛神赋》第五页,睹一丽人于岩之畔,乃援御者而告之曰:“而有觌于彼乎?彼何人斯?若斯#赵孟頫洛神赋 #传统文化 #临帖
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雪弦
3年前
#缦生活读诗经 小雅/何人斯
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雨中行
8月前
何人斯 声明:图片由ai生成
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柚子诗书集
9月前
《诗经》第一百九十九篇 小雅·何人斯#诗经
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至善居
4月前
《何人斯》--诗经·小雅·节南山之什 译文:那到底是一个什么样人啊?我只知道他的心肠太阴险。他为什么偷偷去我的鱼梁,却不愿意迈进我家的门槛?请问这小哥你是谁的跟班?原来他是唯暴公马首是瞻。 你们主仆二人相跟一路行,到底谁是这场灾难的祸根?他为什么偷偷去我的鱼梁,却不愿意走进我家来慰问?当初惺惺相惜浑然不如今,今已分道扬镳你我不同心。。。。。。#诗经 #国学文化 #传统文化 #中华文化 #诗经全文
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军士
3月前
历时二十余日,诵《洛神》数十过, 临成亲王小揩,字丑不忍示人,惟默 诵自娱,一为再品汉赋韵致,二以检 验记忆之功,无它。
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玉曜影视
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诗经-小雅◇小旻之什-何人斯。#学习经典文化,传承中华文明#中华文化,博大精深。
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文舞之道一张一弛
1年前
诗经-小雅-何人斯
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沅茝澧兰
1年前
小雅.何人斯
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会会阅读(资本论10:00—12:00)
10月前
何人斯 诗经 小雅
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彦钦
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每日一诗 |《诗经·小雅·何人斯》#我的抖音生活日记 #和抖音一起学古诗 #古诗词
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贺兰紫玉
2月前
隙影《诗经·小雅·何人斯》虚构的小故事+原诗+白话解释(可以暂停)+思想内涵 #国学 #诗经 #传统文化
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段: 诗丶书丶路、就在脚下
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诗经何斯189集
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雍城小叙
9月前
《何人斯》#读书打卡#诗经
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老启水墨国画
2年前
何人斯 作者:诗经 年代:先秦#古诗词#国学#国学文化 #国学经典 #公益#文化
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执要文化
3年前
何人斯#何人斯 #诗经 #背诵 #诵读
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嘉佳
3月前
《诗经·小雅·何人斯》是一首以“刺谗”为主题的诗歌,通过主人公对旧友反复无常、背信弃义的谴责,揭露了人际交往中的虚伪与背叛。全诗以质问起笔,情感层层递进,兼具抒情性与叙事性,展现了先秦诗歌“怨而不怒”的审美特质。以下是全诗原文、注释与赏析: 《诗经·小雅·何人斯》 原文彼何人斯?其心孔艰。胡逝我梁,不入我门?伊谁云从?维暴之云。 二人从行,谁为此祸?胡逝我梁,不入唁我?始者不如今,云不我可。 彼何人斯?胡逝我陈?我闻其声,不见其身。不愧于人?不畏于天? 彼何人斯?其为飘风。胡不自北?胡不自南?胡逝我梁?祇搅我心。 尔之安行,亦不遑舍。尔之亟行,遑脂尔车。壹者之来,云何其盱。 尔还而入,我心易也。还而不入,否难知也。壹者之来,俾我祗也。 伯氏吹埙,仲氏吹篪。及尔如贯,谅不我知。出此三物,以诅尔斯。 为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极。作此好歌,以极反侧。 注释 孔艰:非常艰深难测,指对方心机深沉。 梁:石堰或桥,常为男女相会之处,此处指主人公居所附近。 暴:指暴公,周代贵族,或为诗中谴责的对象。 陈:堂前的道路。 飘风:旋风,喻人行踪无常。 遑:闲暇;脂尔车:给车轴涂油,指匆忙准备离去。 盱(xū):忧愁。 伯氏、仲氏:兄弟排行,喻昔日亲密如兄弟。 埙(xūn)、篪(chí):古代陶制与竹制乐器,合奏时声音和谐,象征和睦。 三物:猪、犬、鸡,古代盟誓所用祭品。 蜮(yù):传说中害人的水怪,能含沙射影伤人。 视人罔极:指对方反复无常,没有准则。 赏析 主题与情感:诗歌以强烈的质问开篇,通过“彼何人斯”的反复诘问,层层揭露对方表面亲近实则疏远、表里不一的行为。主人公从最初的困惑、失望,逐渐转为愤怒与决绝,最终以“诅尔斯”的盟誓和“为鬼为蜮”的斥责收尾,情感脉络清晰而激烈。 艺术手法: 比兴与象征:以“飘风”喻人踪迹不定,以“伯氏吹埙,仲氏吹篪”暗喻昔日的和谐关系,增强形象性与感染力。 层层递进:从“不入我门”到“不愧于天”,从“祇搅我心”到“以诅尔斯”,情感逐步升华,结构严谨。 虚实结合:诗中“我闻其声,不见其身”的描写,既可能是实写对方避而不见,也可能隐喻其人格的虚幻虚伪。 文化内涵: 天命观念:“不畏于天”反映了周人以天道约束人事的道德观,指责对方违背天理人伦。 盟誓文化:结尾“出此三物”的诅咒仪式,体现了先秦以誓约维护信义的社会习俗。 历史背景:据《毛诗序》,
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古宇清魂
3月前
元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲。
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一片云朗读
10月前
#古诗词朗读#诗经小雅(第三十九首)何人斯
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昕影
2年前
《诗经·小雅·节南山之什·何人斯》朗读 #诗词朗读 #一起学习 #国学诗词 #诗经
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清新
2周前
关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之,窈窕淑女,寤寐求之,求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,辗转反侧,参差荇菜,左右采之,窈窕淑女,琴瑟友之,参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
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文工
2周前
🎀洛神赋•文工诵读🎀
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65后小龍女
4周前
《洛神赋》表层叙写诗人与洛神相遇相恋却因人神殊途而别离的怅惘,深层则以洛神喻理想,抒发自身怀才不遇、壮志难酬的苦闷与对美好理想的执着追求。#看过来#原创作品
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最新发布时间:2026-02-02 05:51
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