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“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。”这是《岳阳楼记》的开篇。 当年,滕子京被贬远任巴陵郡(岳州,治所岳阳),重修岳阳楼,并请范仲淹以文记之。于是有了《岳阳楼记》千古名篇,其中“不以物喜,不以己悲”和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”也成了不朽的至理名言。 滕子京与范仲淹一世挚友,同科进士,泰州共事,同抵西夏……而且仕途都是跌宕起伏、一生坎坷。 滕子京因岳州任上政绩突出,被调苏州,苏州任职不到数月因病去世。后迁葬于当时池州青阳。 青阳,乃邻县,相距数十公里。 上周,一人一车,骑行拜谒滕子京。滕子京墓地在青阳县新河镇,邻近318国道。经过两个多小时奔波,到达目的地。墓地在空旷的田野之中,显得落寞和孤独,走过不长的墓道,踏上32级台阶,便见到墓碑、坟茔及侧面的一块碑记。32级台阶,也许寓墓着他32年的从政不易。墓碑刻有“宋名臣天章阁待制滕子京墓”。细看《滕子京墓迁葬记》碑刻,虽有模糊,但可辨认,由时任县长钱征撰文。 滕子京墓原在六十米远的金龟原上,背靠“金鸡岭”,前有“抱珠墩”,有“前抱玉珠、后伴金鸡、中骑金龟”的说法,是块难寻的风水宝地。原墓地有神道,有明万历年知县蔡立身书刻的12个经尺阴文:“宋名臣天章阁待制滕公神道”,还有清光绪十二年知县能祖诒撰刻的“重修滕公墓并置田记”碑,均被毁。后因318国道拓宽,无法避让,于1993年迁葬于国道北侧的抱珠墩,重建墓碑。 滕子京生于洛阳,故于苏州,且多地任职,为何葬在池州青阳。据有关历史记载,公元1035年,滕子京因好友范讽案牵连,被贬至池州任酒监官,期间母亲和家人随行生活于此,父亲也迁葬于金龟原。离墓地约3公里的滕家冲,认为是当年滕子京家族生活的地方。滕家冲,三面环山,如太师椅形状,前方视野开阔,有一水库,可见金鸡岭。且九华山水秀美。滕子京生前就有归葬此地的想法。于孝义,一生颠簸,故后回归,是尽孝;于风水,一生坎坷,归于山水,是安息。 拜谒滕子京,回望历史,他是称职、清廉的。为人刚正不阿、心系民众,无论抵御西夏,还是勤政岳州,都是尽心尽责,不计个人得失。1993年迁葬时,葬品未见贵重之物。
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#创作灵感 子女看家长,百姓看领导:民心所向,从来都是干部的“试金石” “子女看家长,百姓看领导。” 这句朴素的民间老话,道破了一个颠扑不破的真理:上行下效,政通人和的根基,永远在干部的一言一行里。 老百姓的眼睛是最亮的,心里也有一杆最公平的秤。他们不会看你喊了多少响亮的口号,只会看你办了多少实在的事;不会听你说了多少漂亮的承诺,只会盯你是否把群众的冷暖放在心上。 哪个地方的领导干部能甩开膀子干实事,能把贪污腐败的歪风邪气压下去,能把官僚主义的架子放下来,哪个地方的发展就有奔头。街道干净了,学校好进了,医院看病不那么难了,老人养老有保障了,这些看得见、摸得着的变化,才是百姓满意度的来源。 反观那些藏污纳垢的角落,总有一些干部把公权力当成谋私的工具,把“为人民服务”的宗旨抛到脑后。他们坐在办公室里颐指气使,对群众的诉求推诿扯皮;他们沉迷于迎来送往的应酬,把民生工程搞成了“面子工程”。这样的地方,民心必然涣散,发展必然受阻。 领导干部是什么样,一方水土就是什么样。干部清廉,风气就正;干部务实,发展就快;干部为民,百姓就安。从焦裕禄扎根兰考治沙,到谷文昌荒岛造林,再到新时代无数扎根基层的扶贫干部,他们用行动证明,只要把百姓的事当成自己的事,就没有干不成的事,就没有暖不热的心。 民心是最大的政治,作风是最好的名片。新时代的赶考路上,唯有每一位领导干部都守住初心、扛牢使命,摒弃贪腐之念、破除官僚之风,才能凝聚起亿万人民的磅礴力量,让每一寸土地都焕发勃勃生机,让百姓的日子越过越红火!
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