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贾和平3月前
2025年农历九月十五,晋阳文化民间研究会会长姚富生先生在“龙天庙会丰收节暨娱神龙活动”开幕上的精彩讲话。 太原古县城“十八龙王护平安”民俗概况 该民俗是晋中文化圈极具影响力的传统娱神活动,核心信息梳理如下: 1. 民俗起源 ①.溯源明代:太原县进士王琼(官至一品)奉诏初任漕运治理之职时,当地正遭遇连年干旱,百姓生活困苦。王琼念及家乡太原县“龙神求雨灵验”的传说,遂派人将县内“九龙王”神像借调至任地。龙王抵达后,当地便降下绵绵细雨,旱情得以缓解;然而与此同时,太原县却因“龙神外借”遭遇连日干旱。 ②.十八龙王成行:情急之下,太原县民众重新雕琢了一尊九龙王神像。不料在新神像开光当日,此前外借的原九龙王神像竟也返回故里。就这样,外出的九龙王与新雕的九龙王齐聚,“十八龙王聚太原”的民俗娱神活动自此正式拉开序幕,一场声势浩大、覆盖晋中文化圈的民俗狂欢也随之兴起。 2. 传统活动形式 ①.核心参与机制:旧时太原县城设有二十四“社”,每逢活动,各社需派出一根表演用“铁棍”及一组吹打乐班;铁棍表演需选拔十三四岁的女童参与,选拔过程堪比区域内的“选美”,当时还流传着“眉儿不好心思重,还想试试上铁棍”的俗语,生动反映了民众对这一表演的重视与向往。 ②.配套活动内容:活动除核心的铁棍表演外,还搭配了民间社火、杂耍等特色项目,热闹非凡。 ③.辐射范围与影响力:活动吸引力极强,晋中平遥、祁县、太谷等地的乡绅“东家”,都会提前备好轿车专程前往参与,其影响力覆盖周边方圆百里。 3. 活动中断与复兴努力 ①.中断缘由:自1941年起,受战乱等多重因素影响,这一民俗活动被迫停办。 ②.当代复兴行动:晋阳文化民间研究会的同仁们经过多年不懈努力,已成功还原了木雕神龙神像。他们期望未来能在文化创新的基础上,让这一民俗盛况重新呈现——既助力太原古县城的文化复兴,催生可观的社会与经济效益,也以产业赋能文化的方式,推动这一民间民俗回归其应有的文化坐标。 #这里是山西 #龙天庙晋阳文化民间研究会#姚富生#小贾说店头
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