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隆中金牌导游6月前
教科书中如何注释臣本布衣躬耕于南阳？ 都是宣传诸葛亮文化，何必分襄阳南阳#古隆中 #遇见诸葛亮 #诸葛亮 #三顾茅庐 #三国
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隆中诸葛超6月前
在史学界，在教科书里诸葛亮躬耕地是没有争议的。 #古隆中#遇见诸葛亮 #隆中诸葛超 #诸葛超随拍
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隆中金牌导游6月前
诸葛亮躬耕地到底在哪？隆中金牌导游带你了解历史真相#专家解读诸葛亮躬耕地 #诸葛亮 #遇见诸葛亮 #三顾茅庐 #古隆中 @现代快报
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书法人物1周前
躬身立教 行政与教学之外，是从不间断的笔墨#书法人物 #张永亮 #书法 #教育 #访谈
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魏县新天地幼儿园1周前
扎根学前教育，躬耕幼教专业！幼教这条路，我用真心走到底！#魏县幼儿园 #魏县新天地幼儿园 #幼儿教育 #亲子教育 @亲爱的李晓辉
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燕💗茜3月前
官方早已定论诸葛躬耕地的具体位置，1985年开始人教版教材在南阳后面明确注释今属襄阳！#古隆中 #遇见诸葛亮
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燕然未勒9月前
教科书中的注释，南阳，郡名，在今襄阳一带，这样的注释对吗。#南阳诸葛庐#躬耕地在古隆中是假的#襄阳古隆中不是诸葛亮躬耕地
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本地的***6月前
诸葛亮躬耕南阳的依据 #东汉末年十三州各郡地图推演 #创作者中心 #创作灵感 诸葛亮躬耕南阳的依据：主要包括以下几个方面： 文献记载 《出师表》：诸葛亮在《出师表》中自述“臣本布衣，躬耕于南阳”，这是最直接的证据。 《三国志》：陈寿的《三国志·蜀志·诸葛亮传》记载“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》”，明确提到诸葛亮躬耕于南阳。 《诸葛亮集·文集·黄陵庙记》：诸葛亮在文中提到“仆躬耕南阳之亩，遂蒙刘氏顾草庐”，进一步证实了其在南阳躬耕的事实。 《大明一统志》：明代官修的地理专著明确指出南阳卧龙岗是诸葛亮的躬耕之地。 历史遗迹 南阳卧龙岗：卧龙岗有魏晋时期始建的武侯祠，以及历代留下的碑刻等文物，这些遗迹为诸葛亮躬耕南阳提供了实物证据。 行政区划 东汉时期，南阳郡与南郡以汉水为界，南阳位于汉水北岸，而隆中位于汉水南岸，属于南郡。诸葛亮在《出师表》中提到的“南阳”应指其郡治宛城，即今河南南阳。 官方认定 国家文物局认定南阳武侯祠为诸葛亮躬耕遗址，北师大教材也采用南阳说。 这些依据共同构成了诸葛亮躬耕南阳的有力证据，使得南阳成为诸葛亮躬耕地的主流观点之一。 #南阳卧龙岗 #南阳一个值得三顾的地方
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南昌工会1年前
躬耕教坛 弘道笃行#校园生活 #教师 #教师日常 #教学 #榜样的力量
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记忆冠军环游中国6月前
来看看人教版教材是怎么说诸葛亮躬耕地的，团结则存，内耗则亡。#诸葛亮 #诸葛亮躬耕地 #团结一心
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燕然未勒3月前
百度对诸葛亮躬耕地和躬耕处的最新解释 明确了躬耕处就是南阳卧龙岗，更接近历史真相#诸葛亮躬耕地
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襄阳名流汇10月前
躬耕地在襄阳还是南阳？诸葛亮现身说法#诸葛亮#襄阳#南阳#躬耕地
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张方言2月前
“臣本布衣，躬耕于南阳”听一听南阳卧龙岗武侯祠的讲解员是怎样描述的。#快来围观 #南阳 #诸葛亮 #卧龙岗 #武侯祠
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兰州信息科技学院1周前
躬耕教坛守初心，默默付出担使命。致敬每一位教育贡献者，说一声你们辛苦了!@甘肃教育 @兰州信息科技学院
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燕💗茜2月前
层层剖析 举例讲解，臣本布衣躬耕于南阳的正解，南阳指的是南阳郡！#古隆中 #遇见诸葛亮
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预预聪聪⚡10月前
何为师： 桃李不言，下自成蹊；岁月有声，以弘师道，燃薪点灯、躬耕教学科研，守灯逐光、育人育才，所以强国必先强教，强教必先强师，一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌现出，一批又一批好老师则才是民族的希望。只有这样才能配享"先生”。
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活出自我1年前
今天为大家带来的是关于我师父的故事哦～#创作灵感 #师德师风 #师德小故事
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一只冉冉10月前
“臣本布衣，躬耕于南阳” 教育的滞后性在此刻体现#上热门🔥 #朗诵 #小孩姐朗诵 #出师表 #诸葛亮
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-归去来兮-7月前
#《人教社教材问题：插图风波背后的深层隐患》#臣本布衣躬耕于南阳 #人民教育出版社回应插图争议 #人民教育出版社到底是干什么的机构 人教社注释更改频繁仍偏离主题
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狂奔在路的蜗牛3月前
一朝沐杏雨，终身感师恩。看着鑫垚与恩师郑中征老师亲切同框，满是感慨。仿佛又回到了那段为梦想拼搏的高三时光，感谢高三路上郑老师对孩子的守护、栽培、悉心教诲与一路指引。岁月不言，师恩难忘！这份师生情，温暖绵长。
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健康黔线1年前
24 载践初心 躬耕教坛育桃李#师德师风
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南昌工会1周前
躬耕教坛十八载 匠心铸就教育梦——豫章师范学院 郭晓琴#教育工作者 #师范学院 #体育老师 #榜样的力量
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CETV科教思政6月前
躬耕教坛 奋斗有我 杜天真：1940年5月生，江西农业大学教授、博士生导师。长期从事森林培育领域的教学和科研工作，主编著作7部。2021年，将个人全部积蓄110万元捐赠给江西农业大学设立林业教育基金，鼓励更多老师和学生投身林业科教事业。曾获国家科技进步二等奖、国家级教学成果奖二等奖、国家级教学名师、全国离退休干部先进个人、国家林业局优秀科技工作者、全国教育系统关心下一代工作先进工作者、感动江西教育年度人物等荣誉奖励。 #读懂中国 #江西农业大学
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豫見～臥龍7月前
#历史真相#诸葛亮
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江达县融媒体中心1月前
躬耕教坛 以爱育人——江达县岩比乡小学90后教师泽仁旺修用脚步丈量初心，以实干诠释担当。#以爱育人—— @DOU+小助手 @抖音小助手 @抖音正能量 @DOU+上热门
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家住南阳城4月前
历史不是一团泥巴，谁想捏个啥样是啥样，历史也不属于有钱人，历史是属于人民的，真理总能越辩越明！《出师表》中诸葛亮自述“臣本布衣，躬耕于南阳”，这是其本人对躬耕之地的明确表述，具有极高的可信度，作为诸葛亮亲自撰写的奏章，其对自身经历的陈述应是真实可靠的 #我为家乡代言 #躬耕地 #卧龙岗 #诸葛亮 #南阳文旅推介官 @南阳文旅 @襄阳文旅 @赵哞哞 @卧龙岗武侯祠景区 @河南文旅旅游推荐 @南阳方正谈历史
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怀仁市大地学校1月前
诗朗诵《躬耕教坛，孜孜不倦》 深情朗诵，字字铿锵，把对老师的敬意与赞美，化作最动人的文字。这声音，直抵人心，听完热泪盈眶！
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南阳方正谈历史2周前
如何看待在躬耕地之争中多种流派共存？#知识科普 #南阳躬耕地 #诸葛亮躬耕地 #躬耕南阳
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南陽事儿2月前
#同城精选 前几期作品火了，诸葛亮南阳躬耕地话题引全国关注，评论区吵翻了，特别感谢大家的支持。我是土生土长南阳人，从小听诸葛亮故事长大，孩子学《出师表》，我总跟他说“臣本布衣，躬耕于南阳”就是咱们家乡。南阳卧龙岗多年来吸引各地网友打卡，有国家资质证书和官方认证，这份文化底蕴不言而喻。客观说，诸葛亮出生山东，在南阳卧龙岗躬耕十年，各地都有他的印记，具体躬耕地难百分百考证。我们该学他的智慧谋略，传承先贤精神，没必要为此争执，各自守护文化、相互尊重才是对先贤最好的致敬。#南阳卧龙岗#南阳诸葛亮躬耕地#国家承认#本地历史文化 #南阳诸葛亮躬耕地
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老林谈三国7月前
在诸葛亮躬耕地问题上，襄阳说的奇葩言论！ #原创视频 #抖音10亿流量扶持计划 #上热门🔥✔ #上热搜 #热点
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南陽事儿2月前
#同城精选 南阳年轻人谈躬耕地：咱的底气，从来不用争 中不中！身为南阳本地娃，今儿就唠唠诸葛耕地的事儿，不抬杠只说实在话！争议说白了就是古今区划不一样，别瞎跟着带节奏。咱南阳卧龙岗那可不是吹的，打小就刻在咱记忆里，武侯祠里历代碑刻、岳飞手书的《出师表》都在这儿摆着，多少代南阳人看着它过来的，底蕴就搁这儿放着呢。 诸葛亮是全民族的文化名人，真没必要争得脸红脖子粗。咱南阳年轻人就骄傲家乡有这文化符号，好好守护住就中了。咱南阳的好，咱自己心里门儿清！评论区聊聊你头回去卧龙岗的事儿，一起为家乡打call，加油！ #南阳年轻人#南阳卧龙岗#南阳诸葛亮躬耕地#我是南阳本地人
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嘉佑2年前
诸葛亮躬耕地在哪里？其实早有定论！#诸葛亮躬耕地 #诸葛亮躬耕地之争 #诸葛亮躬耕地在南阳
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财税徐老师9月前
关于诸葛亮躬耕地，刚开始我也认为两地之间确实有争议，随着对相关史料的理解，阅读，这个问题不应该存在，诸葛亮船躬耕地就是在河南省南阳市宛城区，三国志中关于南阳的地名有好几个，黄忠、李严，郭攸之、陈震，都写的是南阳人，并没有写具体的县，经过认证都是南阳郡冶所宛城人，也就是说治所所在地的县与郡名可以互用，其他的县则不可以，我在前面的视频也说过，三国志中关于人的籍贯都是写某郡某县，只有郡治所所在地的县例外，有三国志的证据支撑，再加上出师表，诸葛亮的躬耕地应该没有争议，在没有新的证据之前，诸葛亮的躬耕地就是在南阳郡的治所宛城，也就是今天的河南省南阳市，其他的证据都是旁证佐证，不注意推翻三国志的说法，朋友们可以不相信，这是人的言论自由，但如果没有新的证据，也只能是强词夺理，无理狡辩而已。#诸葛亮 #三国志#躬耕于南阳 #历史人物
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南阳方正谈历史9月前
从名人金句里看诸葛亮躬耕哪里 诸葛亮躬耕之地的争议由来已久，今天，咱们依据历史区划，从名人金句里一探究竟，看看诸葛亮到底躬耕何处。 诸葛亮在《出师表》中自述“臣本布衣，躬耕于南阳”。这里的“南阳”，在汉代是南阳郡。而襄阳古隆中，汉代属南郡，和南阳郡没有从属关系，显然不在诸葛亮所说的躬耕范围内 。 李白的“赤伏起颓运，卧龙得孔明。当其南阳时，陇亩躬自耕”，描绘了诸葛亮在南阳耕种的画面。在唐代，唐王朝行政区划继承隋制又有所发展，此时的襄阳古隆中属山南东道治所襄州，和山南东道邓州的南阳县没有关系，所以李白笔下的“南阳”绝不可能是襄阳古隆中。 杜甫的“犹闻辞后主，不复卧南阳”，以杜甫的认知，诸葛亮躬耕于南阳。唐代的行政划分已经明确，古隆中与南阳在区域上完全不同，因此这里的“南阳”与襄阳古隆中无关。 白居易说“鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖”。结合当时的行政区划，襄阳古隆中并不在“南阳”的范畴内，可见这句诗里的“南阳”与襄阳古隆中的归属毫无关联。 刘禹锡的“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，南阳诸葛庐成为诸葛亮躬耕之地的象征。在历史的区划演变中，古隆中从未被纳入过“南阳”的管辖范围，所以“南阳”肯定不是指襄阳古隆中。 王安石的“邂逅得所从，幅巾起南阳”，从王安石所处时代的行政区划来看，当时的襄阳古隆中属襄州，与邓州的南阳县分属不同区域，这里的“南阳”自然不包括襄阳古隆中。 唐伯虎“草庐三顾屈英雄，慷慨南阳起卧龙”，结合明代的地理划分，襄阳古隆中与南阳的行政区域划分清晰，这句诗里的“南阳”不可能是襄阳古隆中。 左宗棠“文章西汉两司马，经济南阳一卧龙”，即便到了清代，古隆中属襄阳府，与南阳府完全是两个不同的地方，所以“南阳”绝非襄阳古隆中。 彭而述的“忧时还抱膝，遇主起南阳。躬耕愿此处，更莫向襄阳”，明确将“南阳”和“襄阳”区分开来。结合当时的行政区划，再次印证了诸葛亮躬耕的“南阳”和襄阳古隆中没有关系。 众多名人金句中的“南阳”，在历史行政区划的考证下，都与襄阳古隆中无关。这些金句和历史资料相互印证，更有力地说明了诸葛亮躬耕之地就是在真正的“南阳”，而非襄阳古隆中。大家对这个结论有什么看法呢？欢迎在评论区一起讨论！#襄阳牛肉面 #襄阳 #南阳 #最新消息 #上热门
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来呀来 🪳꯭2月前
有理有据解析诸葛躬耕地之谜 ＃古隆中 ＃遇见诸葛亮
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南陽事儿2月前
#同城精选 别再争诸葛亮躬耕地了！全国初三生课本都印着“臣本布衣，躬耕于南阳”，这实锤比啥都硬，甩出来直接赢麻，咱南阳人根本不用费口舌抬杠，反而成了全国各地游客打卡的理由。有人抬杠三国南阳叫宛不是今南阳，纯属混淆概念，三国宛是南阳郡治所，南阳郡核心就是现在南阳，宛是别称、南阳是郡名，本质就是一地。为啥游客扎堆来？不光因课本情怀，咱南阳满是纪念印记，修卧龙岗武侯祠、建卧龙大桥，武侯路、孔明路、躬耕路全是专属致敬，逛路打卡满是历史感。我土生土长南阳人，见多游客专程来寻诸葛踪迹，年轻人逛地标解压悟文化，宝妈带娃逛着对照课本学知识，比死记硬背管用10倍。戳中怕争不过、带娃科普难、打卡没方向痛点，外地游客来有收获，本地人防杠有底气，收藏转发，评论区扣“南阳底气”，南阳人转起来正名！ #诸葛亮躬耕地 #南阳卧龙岗 #南阳同城 #出师表
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财税徐老师9月前
我谈诸葛亮躬耕地的争议，只是出于对历史的喜好，一个小老百姓的看法，又不是专家观点，也不是国家规定，全当是一种讨论，何必大惊小怪？ 诸葛亮躬耕于南阳，这个南阳怎么解释？按照通行的做法，如果没有具体到他下辖的一个县，那就只能理解成南阳郡的冶所宛城县，因为南阳太守府在宛城呢，治学严谨的诸葛亮不可能连个地名都写不清楚，南阳襄阳的朋友可以继续讨论，我已经把我的观点都讲了，也就是老百姓的一家之言，全当是一种探索和讨论吧。平民百姓，身份卑微，但总有言论自由，讨论自己国家的历史，没问题吧？
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张方言1月前
一条长视频告诉你诸葛亮到底在哪躬耕，解开南襄两地诸葛之争🤔#诸葛亮躬耕地 #诸葛亮 #南阳襄阳 #南阳卧龙岗 #张方言
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西昌市俊波学校1月前
躬耕课堂守初心 领航课改启新程丨俊波学校高中行政课改探索课 #俊波高中#课改探索课#课堂教学
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爬树的猫卫哥1月前
#论诸葛亮躬耕地的真伪 摘要:诸葛亮躬耕地归属争议已久,本文以历代官修正史为据,紧扣《出师表》"躬耕于南阳"的自述,厘清"南阳"即东汉南阳郡治宛城 (今河南南阳」,论证南阳卧龙岗为躬耕地的史实定论:同时驳斥襄阳隆中说依托野史附会,尊改地理、伪造文物的谬误,还原历史本真。 核心立论:《出师表》为扶证, 南阳即都治宛城 考证诸葛亮躬耕地,首重当事人自述与正史记载。西晋陈寿《三国志》作为官修正史,是三国史事的权威史料,其《蜀书·诺葛亮传》载"亮射耕能由",而诸葛亮《前出师表》直言"臣本布衣,躬耕于南阳"。这句对后主的刮白之词,无任何虚构可能,是判定躬耕地的核心铁证。 东汉行政地理明确:南阳郡为荆州大郡,治所宛城(今河南南阳),辖境南达汉水以北;襄阳彼时属南郡,建安十三年(208年)方分置襄阳郡。汉代地域称谓常以郡名指代郡治,"南阳"的核心指向必然是宛城。后世南阳卧龙岗武侯祠,自魏晋起便有官方纲祀记载,唐代《元和郡县图志》、明代《大明一统志》均明确其为诸葛亮躬耕处,与成都、勉县武侯祠井列是历代官方认可的纪念地。二,正本清源:寓居地=躬耕地《汉晋春秋》不足为证 襄阳隆中说的核心依据,是东晋习菌齿《汉晋春秋》"亮家于南阳之邓县在襄阳城西二十里,号曰隆中"一语此说存在三重致命谬误。 其一,行政地理矛盾。东汉邓县虽圆南阳能车借钱满盘果业于汉木北漂泊的属南郡襄阳县,与南阳郡无涉。习凿齿为东晋嘉阳人,其记载带有乡土情结,是刻意混淆建制的附会之词。其 概念愉换。即便"亮家"属 实,"家"(寓居地)与"躬耕滤由"(躬耕地)亦非同一概念,二者不能混为一谈。其三,史料等级恩殊。《三国志》成书于西晋,距诸葛亮时代不足百年,陈寿普任蜀汉观阁令史,掌握官方档案:《汉晋春秋》是东晋私家撰述,距汉末已逾两百年,未被官修史书采信,以野史香定正史,是隆中说的根本道输缺陷。 三、逐条驳斥:襄阳隆中说的谬误与伪证 1.驳斥"南阳为曹占区,诸葛亮不敢躬耕":建安初年,南阳郡处于曹操张绣,刘表三方势力交错状态,并非完全由曹操掌控。卧龙岗地处宛城西郊,是远离战火的郊野农桑之地;刘备屯兵新野(属南阳郡),与宛城相距仅数十里,为三顺茅庐提供了地理合理性。若诸葛亮躬耕于降中,刘表坐镇襄阳,他为何舍近求远投奔刘备?此说纯属主观脑断。2.驳斥"襄阳豪华朋友圈": 《三国志》仅载诸葛亮与崔州平、徐庶友善,未提及与襄阳名士往来;"
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薄皮西瓜11月前
诸葛亮躬耕地之争怎么不参考一下诸葛亮族谱？草包当政屈死南阳人。
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家住南阳城3月前
有关诸葛亮躬耕南阳十年期间曹占区的说法，我们依照史实做以科普#曹占区 #躬耕于南阳 #诸葛亮 #我为家乡代言 #南阳文旅推介官 @卧龙文旅 @南阳文旅 @襄阳文旅
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粉笔教师官方1年前
教资人请答题：你怎么理解躬耕教坛，强国有我 #教师资格证 #结构化面试 #教资 #教资面试
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里明历史地理10月前
诸葛亮躬耕的具体地点，襄阳还是南阳 #地理 #历史
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音帝1周前
臣本布衣，躬耕于南阳 总有襄樊的网友跳出来，一边说不喜欢诸葛亮，有些是暗戳戳的，既要又要还要，吃相未免太过难堪！#诸葛亮#河南#河南南阳#南阳音响灯光
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商河融媒4月前
张越：躬耕幼教守初心 追光育人显担当
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厦门北哥2年前
诸葛亮：臣本布衣 躬耕南阳..这句话没法改！#导游讲解 #卧龙岗
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兰韵翁源4月前
【教师风采】龙仙中学刘群英：躬耕教育27载 初心如炬育桃李 #翁源县 #匠心育人 #龙仙中学
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夜半星光1年前
四川大学历史系方北辰教授专业解读诸葛亮躬耕地#湖北襄阳#河南南阳#历史 #知识分享#三顾茅庐
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课本剧情景剧（私不回，联系看简介）5月前
教师节优秀朗诵 《躬耕教育 做好教师》 #教师节朗诵##成人朗诵节目#校园艺术节#教师节朗诵作品#新年朗诵#元旦汇演#六一#六一汇演#读书节汇演#元旦 #春晚#经典诵读#读书节朗诵#读书节诵读#母亲节诵读#国庆汇演#国庆朗诵#课本剧#情景剧#五四#五四朗诵#成人朗诵课
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世家珠宝巴依哥1周前
诸葛亮在很多人眼中就是一个上知天文下知地理的存在，那你知道他臣本布衣躬耕于南阳，真的是在南阳耕作吗？这个视频告诉你答案！@世家珠宝巴依哥助理 #诸葛亮 #三国 #三国演义 #历史人物 #武侯祠
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南山夜读8月前
躬耕文化早有定义，躬耕地之争属伪命题
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Web前端开发工作室1年前
躬耕教坛，强国有我《循迹行，逐光而生》 #茂名职业技术学院 #校园 #教师节 #老师和学生
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Alice-h1周前
《出师表》 站在诸葛先生躬耕的土地上，背诵《出师表》，才明白“临表涕零”里藏着怎样的家国情怀。背完免票是惊喜，而与历史的共鸣，才是此行最大的收获。#背诵出师表免门票#卧龙岗武侯祠
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资料库👀主页5月前
《躬耕教坊 强国有我》以“教育筑梦、强国担当”为核心，通过朗诵、歌舞与情景表演结合的形式，展现教育工作者扎根教学一线的坚守日常，串联起育人初心、课堂创新到助力学生成长的片段，传递教育人以己之力托举强国梦想的使命感，适配开学典礼的启航氛围、教师节的致敬主题与年会的情感共鸣场景。 #躬耕教坊强国有我致敬师者 #教师 #教师节 #朗诵 #强国有我
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音帝4月前
前有央视定语，臣本布衣，躬耕于南阳！ 现唐老师重诵，出师表，引网友纷纷破防！ 央视文脉青春，用了传说来解读襄阳隆中！ 是非曲折，孰重孰轻，无需多言！ #河南南阳#卧龙躬耕#南阳卧龙岗#唐国强
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油条^1周前
“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯” #了不起的混剪团 #共鸣叙事家 #情绪共鸣
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小威龙的威2周前
#历史热 #人文社科 #诸葛躬耕地之战 一个视频讲透诸葛躬耕地之争
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小威龙的威2周前
#历史热 #人文社科 #诸葛躬耕地之战 一个视频讲透媒体宣传的诸葛躬耕地之争
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音帝4月前
臣本布衣，躬耕于南阳，此一句便胜过万千非议，躬耕之地正统，非南阳卧龙岗莫属！#创作人计划 #南阳卧龙岗#南阳武侯#河南南阳
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忽念6天前
"臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯″#情绪共鸣
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躬耕先生号曰诸葛爷6月前
四川话讲躬耕地，致敬成都武侯祠！ 躬耕先生讲躬耕，没读几天书的民科竟然敢说自己是学术研究，还到处喷专家教授，真是井底之蛙！#易中天#南阳#襄阳#诸葛亮#历史
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简介:

您在查找“躬耕教学是什么意思”短视频信息吗？帮您找到更多更精彩的短视频内容！最新发布时间：2026-02-04 06:03

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