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道德经第二十五章,“四大四法” 有物混成,先天地生。 寂兮寥兮,独立而不改, 周行而不殆,可以为天地母。 吾不知其名,字之曰道, 强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。 故道大,天大,地大,人亦大。 域中有四大,而人居其一焉。 人法地,地法天,天法道,道法自然。 四大解读 1. 老子的四大是道、天、地、人,是宇宙间四种最根本、最广大的存在,核心是凸显人的独特价值 2. 佛学四大皆空讲地水火风,老子四大讲道天人大,范畴不同,却殊途同归向本源 3. 域中有四大,人能位列其一,只因人心有能动性,身有修行的可能 四法修行阶梯 1. 人法地、地法天、天法道,是老子为我们安排的三层修行,三位人生老师 2. 先学大地站得住,再学天道拓格局,终学大道归本真,这是最根本的修身逻辑 3. 人法地修踏实担当,地法天修规律豁达,天法道修通透本真,道法自然修自我本色 4. 自然从不是山川草木,而是万物自己如此、本来的样子,这是修行的终极方向 人本珍贵与修行意义 1. 鸟兽草木只懂被动循规,唯有人类能主动修行,靠近道、与道同频 2. 生而为人的珍贵,在于拥有修心的机缘,切莫浪费这份独有的能动性 3. 天人合一,就是让心量贴近道的广大,与道合二为一、与天地合二为一 4. 规律的规律是圆融无碍的循环,其大无外、其小无内,这就是生养天地的本源之道#量子刀客009 #道德经的奥秘 #道德经 #人法地 #道德经解读
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