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求请出家, 当愿众生:得不退法,心无障碍。 脱去俗服,当愿众生:勤修善根, 舍诸罪轭。剃除须发,当愿众生: 永离烦恼,究竟寂灭。著袈裟衣, 当愿众生:心无所染,具大仙道。 正出家时,当愿众生:同佛出家, 救护一切。自归于佛,当愿众生: 绍隆佛种,发无上意。自归于法, 当愿众生:深入经藏,智慧如海。 自归于僧,当愿众生:统理大众, 一切无碍。受学戒时,当愿众生: 善学于戒,不作众恶。受阇梨教, 当愿众生:具足威仪,所行真实。 受和尚教,当愿众生:入无生智, 到无依处。受具足戒,当愿众生: 具诸方便,得最胜法。若入堂宇, 当愿众生:升无上堂,安住不动。 若敷床座,当愿众生:开敷善法, 见真实相。正身端坐,当愿众生: 坐菩提座,心无所著。结跏趺坐, 当愿众生:善根坚固,得不动地。 修行于定,当愿众生:以定伏心, 究竟无余。若修于观,当愿众生: 见如实理,永无乖诤。舍跏趺坐, 当愿众生:观诸行法,悉归散灭。 下足住时,当愿众生:心得解脱, 安住不动。若举于足,当愿众生: 出生死海,具众善法。著下裙时, 当愿众生:服诸善根,具足惭愧。 整衣束带,当愿众生:检束善根, 不令散失。若著上衣,当愿众生: 获胜善根,至法彼岸。著僧伽梨, 当愿众生:入第一位,得不动法。 手执杨枝,当愿众生:皆得妙法, 究竟清净。嚼杨枝时,当愿众生: 其心调净,噬诸烦恼。大小便时, 当愿众生:弃贪嗔痴,蠲除罪法。 事讫就水,当愿众生:出世法中, 速疾而往。洗涤形秽,当愿众生: 清净调柔,毕竟无垢。以水盥掌, 当愿众生:得清净手,受持佛法。 以水洗面,当愿众生:得净法门, 永无垢染。手执锡杖,当愿众生: 设大施会,示如实道。执持应器, 当愿众生:成就法器,受天人供。 发趾向道,当愿众生:趣佛所行, 入无依处。若在于道,当愿众生: 能行佛道,向无余法。涉路而去, 当愿众生:履净法界,心无障碍。 见升高路,当愿众生:永出三界, 心无怯弱。见趣下路,当愿众生: 其心谦下,长佛善根。见斜曲路, 当愿众生:舍不正道,永除恶见。 若见直路,当愿众生:其心正直, 无谄无诳。见路多尘,当愿众生: 远离尘坌,获清净法。见路无尘, 当愿众生:常行大悲,其心润泽。 若见险道,当愿众生:住正法界, 离诸罪难。若见
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